Бачення Бога

Блаженні чисті серцем, бо вони Бога побачать. Матвія 5:8

НА ПОЧАТКУ

Після втрати зору в дитинстві через недбалість лікаря Фанні Дж. Кросбі продовжила складати понад 9000 гімнів, у тому числі «Благословенна впевненість», «Ісусе, тримай мене біля хреста» та «Я Твій, Господи». Величезним доробком Кросбі завдячувала її надзвичайному розуму. За словами одного з її співробітників, Г’ю Мейна, вона могла продиктувати два гімни одночасно, чергуючи рядки кожного вірша та займаючи двох секретарів.

Однак це було лише частиною її служіння. Понад два десятиліття вона відвідувала маргіналізовані і пригноблені верства суспільства під час рятувальних місій Манхеттена. Кросбі часто мотивувала своїх слухачів, вказуючи на кінець життя, коли віряни зустрічаються з Христом лицем до лиця. Упродовж століть церква описувала цю кульмінаційну надію як блаженне видіння (1 Коринтян 13:12).

ДУХОВНЕ ПРОЗРІННЯ

Бог перевіряє наше внутрішнє ставлення, оцінює наші мотиви та спостерігає за нашою особистою поведінкою. Такі спонукання та наміри серця є центром царства.

СПОСТЕРЕЖЕННЯ

Біда в тому, що грішне серце тих, хто не знає Бога, звернене на себе і від Бога. Це призводить до брехні та гордості, каже Августин, що веде до подальшої ізоляції та конфлікту. Серце – основна проблема. Навіть наші найскромніші й альтруїстичні вчинки — наше служіння іншим і прагнення до загального блага — неминуче стають приводом для гордості. Наші претензії до чистоти часто приховують таємний гріх.

Звертаючись до Бога, Августин каже: «Ти створив нас для Себе, і наше серце неспокійне, доки не спочине в Тобі». Він використовує однину «серце», а не множину «серця», припускаючи, що людство має спільне серце і, отже, спільну потребу — щоб наша порожнеча була заповнена очищувальною присутністю Бога. Це саме те, що Божий Дух здійснює через Святе Письмо, перетворення, яке розриває наш остаточний транс.

Цей досвід — рух від сліпоти до духовного зору — є шляхом спасіння. Звертаючись до своєї конгрегації в Гіппоні, Августин проповідував: «Уся наша справа в цьому житті — відновити здоров’я ока серця, яким можна побачити Бога». Це бачення, яке перевершує зір. Це бачення Бога.

ЗАСТОСУВАННЯ

Це Блаженство милостиво нагадує нам, що фокус нашого зору нерозривно пов’язаний із фокусом нашого серця. Нечистота і бачення Бога не поєднуються. Ми, хто дивиться на Того, Хто воскрес для нашого виправдання, не врятовані, щоб продовжувати жити в нечистоті. Швидше, ми врятовані від нечистоти до нового життя, поступового і безладного процесу (з нашої точки зору), який все більше плекає Христа над марними речами, які нас найбільше зачаровують.

Ті, хто шукає чистоти, шукають і Господа, і, як спраглий у пустелі, знайдуть і те, і інше, і втамують спрагу навіки. Де ваше серце?