Eine Reise durch Lukas und die ApostelgeschichteSample

In diesem Abschnitt des Evangeliums nach Lukas ist Jesus am Ende seiner langen Reise nach Jerusalem angelangt. Er reitet auf einem Esel den Ölberg hinunter in Richtung Stadt. Auf dem Weg bereitet ihm eine große Menschenmenge einen königlichen Empfang, indem sie singt: „Preiset den König, der im Namen des Herrn kommt.“ Die Menge erinnerte sich daran, dass die alten Propheten Israels versprochen hatten, dass eines Tages Gott selbst kommen würde, um sein Volk zu retten und die Welt zu regieren. Der Prophet Sacharja sprach von einem zukünftigen König, der auf einem Esel nach Jerusalem reiten würde, um Gerechtigkeit und Frieden zu bringen. Die Menge singt, weil sie erkennt, dass Jesus all diese Hoffnungen bestätigt. Aber nicht jeder ist damit einverstanden. Die religiösen Anführer sehen in der Herrschaft Jesu eine Bedrohung ihrer Macht und suchen nach Wegen, ihn der Obrigkeit zu übergeben. Jesus sieht, was ihn erwartet. Er weiß, dass Israel ihn nicht als König akzeptieren, und dass diese Abweisung Israel auf einen zerstörerischen Weg führen wird, der im Verderben enden wird. Es bricht ihm das Herz. Und... es ärgert ihn. Sobald er Jerusalem betritt, begibt er sich zum Tempelgelände und vertreibt die Geldwechsler, wodurch das gesamte Opfersystem gestört wird. Er steht in der Mitte des Hofes und protestiert gegen sie mit den Worten: „Dies soll ein Ort des Gebets sein, aber ihr habt daraus eine Räuberhöhle gemacht.“ Damit zitiert er den Propheten Jeremia, der an demselben Ort, dem Zentrum der religiösen und politischen Macht Israels, stand und die gleiche Kritik an den alten Führern Israels äußerte. Die religiösen Anführer verstehen den Sinn des Protestes Jesu, aber sie ziehen keine Lehren daraus. Und so wie die alten israelitischen Anführer sich gegen Jeremia verschworen haben, versuchen auch sie, Jesus zu Fall zu bringen. Um das Verhalten der Anführer zu schildern, erzählt Jesus ein Gleichnis über einen Grundbesitzer, der seinen Weinberg verpachtet, während er auf Reisen ist. Der Eigentümer schickt Boten zu seinem Weinberg, um einen Bericht über die Früchte zu erhalten, aber die Pächter schlagen die Boten und jagen sie mit leeren Händen fort. Also schickt der Eigentümer seinen eigenen Sohn zum Weinberg, in der Hoffnung, dass er mit mehr Respekt behandelt wird, aber die Pächter sehen es als eine Gelegenheit, den Weinberg an sich zu reißen, indem sie den Erben umbringen. Sie werfen den geliebten Sohn des Eigentümers hinaus und töten ihn. In dieser Geschichte vergleicht Jesus die korrupten Pächter des Weinbergs mit den religiösen Leitern Israels, die üblicherweise alle Propheten ablehnen, die Gott entsendet, und die sich nun darauf vorbereiten, Gottes geliebten Sohn zu töten. Jesus macht deutlich, dass die religiösen Anführer die Fehler ihrer Väter wiederholen und dass ihre Bestrebungen, mehr Macht an sich zu reißen, nur zu ihrer eigenen Zerstörung führen werden.