La Biblia con Nicky y Pippa Gumbel 2021Sample

### Aférrate a tu paz En 1555, Nicholas Ridley, antiguo obispo de Londres, fue quemado en la hoguera por sus creencias. En la noche anterior a la ejecución de Ridley, su hermano se ofreció a quedarse con él en su celda para ayudarlo y confortarlo. Nicholas declinó la oferta y respondió que tenía intención de irse a la cama y dormir tan plácidamente como estaba habituado a hacerlo durante toda su vida. Porque conocía la paz de Dios, pudo hallar reposo en la fuerza  de los eternos brazos de Dios, sabiendo que colmaría sus necesidades. La paz es una gran bendición. «Paz» es una palabra que tiene un enorme significado en la Biblia. La palabra hebrea para paz, « Shalom» , que se traduce en griego como « eirene» , significa mucho más que la ausencia de guerra u hostilidades. No es solo la ausencia de ciertas circunstancias, sino la presencia de Dios y Su reino. Significa entereza, solidez, bienestar y unión con Dios; todo tipo de bendiciones y parabienes. Para dar traer la paz a los demás, primero necesitamos encontrarla dentro de nosotros y aferrarnos a ella. ### Salmos 101:1-8 ## 1\. Paz con Dios «Paz» y «silencio» —en el buen sentido de la palabra— suelen ir de la mano. Este salmo habla de cómo Dios «reducirá al silencio» (vv.5–8) a los malhechores y difamadores. David canta al «amor y la justicia» de Dios (v.1a). Hablamos mucho del amor de Dios pero no tanto de Su justicia, la cual es de igual importancia. El amor sin la preocupación por la justicia no es amor verdadero, pues el amor clama por justicia. Solo los de conducta «intachable» (vv.2,6) pueden «habitar» con Él  (v.6b), «estar su servicio» (v.6c) y «prevalecer» en Su «presencia» (v.7). La difamación (v.5a), el orgullo (v.5b) y el «engaño» (v.7) son pecados de boca, corazón y acción, que hacen que caiga sobre nosotros el juicio de Dios. Gracias a Dios por la cruz, donde «el amor» y la «justicia» se unen, y la verdad y la misericordia se encuentran. Ahí es donde Dios es a la vez «justo» y justifica a quien tiene fe en Él (Romanos 3:23–26). Sin la cruz seríamos extirpados del Señor (Salmo 101:8). > Padre, gracias porque he sido justificado por medio de  Nuestro Señor Jesucristo y estoy en paz contigo (Romanos 5:1). Ayúdame a traer este mensaje de amor, justicia y paz al mundo. ### 1 Corintios 14:20-40 ## 2\. Paz en la iglesia «Dios no es un Dios de desorden, sino de paz » (v.33). El apóstol Pablo tiene claro que la creatividad y la espontaneidad de los dones del Espíritu, no dan licencia para el desorden en los encuentros de la iglesia. Como dice The Message : «Cuando adoramos de la manera correcta, Dios no nos conduce a la confusión sino que nos lleva a la armonía» (v.33, MSG). Pablo describe el camino para tener encuentros pacíficos, armoniosos y ordenados en la iglesia: «Todo debe hacerse de una manera apropiada y con orden» (v.40). Puede conllevar un saber estar en silencio apropiadamente (v.28), para que los demás puedan hablar. Esto nos da una idea de cómo eran las reuniones de la iglesia primitiva. Claramente había una expectativa de que los dones del Espíritu fueran ejercidos regularmente: «Cada uno puede tener un himno, una enseñanza, una revelación, un mensaje en lenguas, o una interpretación» (v.26). Los dones necesitan ser ejercidos de manera ordenada. No debería haber nada de extraño o descontrolado en los dones espirituales. A algunos les puede sorprender saber que la cantante Katy Perry dijera en una ocasión que «hablar en lenguas es tan normal para mí como decir “pásame la sal”. Es un lenguaje secreto y directo con Dios». Los comentarios de Pablo sobre la profecía y las lenguas como «signo» suelen causar confusión. Parece decir una cosa en el versículo 22 (las lenguas son un signo para los que no creen, la profecía para los que creen), y ¡después la contraria en el versículo 23! No es nada probable que Pablo se contradijera. Me parece que Pablo está diciendo que tanto el don de profecía como el de lenguas deberían ser usados solamente de la manera adecuada. A lo largo de este capítulo Pablo está dando instrucciones para un uso ordenado de las profecías y las lenguas en la iglesia. Cuando se usan de manera inadecuada, pueden ser una fuente de caos (vv.6–12 and vv.29–33) y, en ese caso los no creyentes, pensarán que estamos locos. Si se usan adecuadamente en el contexto de las reuniones de iglesia, tanto las lenguas como la profecía pueden ser una sorprendente prueba de la presencia de Dios (vv.22–25).  La profecía puede ser un «signo» poderoso para los no creyentes de que «¡Realmente Dios está entre ustedes!» (v.25). Nosotros lo hemos visto suceder así en muchas ocasiones. Mientras que cantar en lenguas es una actividad comunitaria, hablar en lenguas es una actividad individual que requiere interpretación. Por lo tanto, la gente debería hablar «cada uno por turno; y que alguien interprete. Si no hay intérprete, que guarden silencio en la iglesia y cada uno hable para sí mismo y para Dios» (vv.27–28). De la misma manera, las profecías deben darse por turno. No hay límite al número de profecías. El que las pronuncia siempre tiene el control completo: «El don de profecía está bajo el control de los profetas» (v.32). En el mundo demoniaco los «espíritus» toman a una persona y esta pierde el control, pero no es así con el Espíritu Santo. Una persona que esté hablando en lenguas o profetizando tiene el control completo. Puede empezar cuando quiera y elegir detenerse cuando quiera. «Porque Dios no es un Dios de desorden, sino de paz» (v.33). Se han aventurado muchas explicaciones acerca de la instrucción de Pablo que dice que las mujeres deben estar calladas en las iglesias (v.34). Es importante recordar que Pablo no está enfocado aquí en el papel de los géneros o la conducta durante el culto público. Está tratando una serie de problemas específicos que han surgido en la iglesia de los Corintios. Ya dejó claro que esperaba de las mujeres que hablaran durante las reuniones al escribir: «Toda mujer que ora o profetiza...» (11:5). Lo que está claro es que la gente, tanto hombres como mujeres, no acudían como meros consumidores sino como contribuyentes . La pregunta que nos deberíamos hacer no es «¿qué estoy recibiendo de la iglesia?», sino «¿qué estoy dando a la iglesia?».  No acudían simplemente a recibir sino también a ayudar a los demás. «Cuando se reúnan, cada uno puede tener un himno, una enseñanza, una revelación, un mensaje en lenguas, o una interpretación. Todo esto debe hacerse para la edificación de la iglesia » (14:26). Si todos asistiéramos a la iglesia con esta actitud de ser un contribuyente, nuestros servicios de culto se verían completamente transformados. > Señor, ayúdanos a ejercitar los dones del Espíritu Santo en todos nuestros servicios y reuniones, de tal manera que cuando la gente venga a la iglesia «se postre ante Dios y lo adore, exclamando: “¡Realmente Dios está entre ustedes!”» (v.25). ### 2 Crónicas 13:1-15:19 ## 3\. Paz en la nación La guerra devasta a las naciones (15:5,6) trayendo muerte, destrucción y habitualmente pobreza. Por otro lado, la paz permite que una nación se construya y se haga próspera (14:7). Cuando Asá se hizo rey de Judá «el país disfrutó de diez años de paz » (v.1). Esta paz era un don de Dios, «el Señor le dio descanso» (v.6). ¿Cómo vienen esta paz y este descanso? La respuesta que da el cronista es triple: * Busca a Dios de todo corazón Fue cuando «clamaron a Dios» (13:14) que este «los liberó (v.16). Asá «ordenó a los habitantes de Judá que acudieran al Señor» (14:4). Le dijo al pueblo: «Porque hemos buscado al Señor nuestro Dios; como lo hemos buscado, él nos ha concedido estar en paz con nuestros vecinos» (v.7) El profeta Azarías dice: «Si lo buscan, él dejará que ustedes lo hallen » (15:2). «Cuando en su tribulación se volvieron al Señor, Dios de Israel, y lo buscaron, él les permitió que lo hallaran» (v.4). «Hicieron un pacto, mediante el cual se comprometieron a buscar de todo corazón y con toda el alma al Señor, Dios de sus antepasados» (v.12). Buscaron a Dios de todo corazón y «Dios les dio paz por dentro y por fuera, ¡el reino más pacífico!» (v.15, MSG). * Obedece a Dios complemente Cuando Asá escuchó la profecía «se animó» (v.8). Asá le dijo a Judá «que obedecieran su ley y sus mandamientos» (14:4). El profeta Azarías dijo: «Si lo abandonan, él los abandonará » (15:2). Este pasaje es un ejemplo de la fidelidad de Dios para con nosotros cuando elegimos obedecerlo completamente. * Depende totalmente de Dios «Los de Judá salieron victoriosos porque confiaron en el Señor, Dios de sus antepasados» (13:18). «Confiaron en Dios» (v.18, MSG). «Asá invocó al Señor su Dios y le dijo: “Señor, solo tú puedes ayudar al débil y al poderoso. ¡Ayúdanos, Señor y Dios nuestro, porque en ti confiamos , y en tu nombre hemos venido contra esta multitud!”» (14:11). Esto es lo que significa permanecer «siempre fiel al Señor» (15:17). El resultado fue que el trabajo de Asá fue recompensado (v.7) y el Señor su Dios estaba con él (v.9). Hubo paz y descanso. > Señor, quiero buscarte de todo corazón, obedecerte totalmente y depender de Ti totalmente. Oro para tener descanso y paz en mi propia vida, en la iglesia, en nuestra tierra y entre las naciones. ### Pippa Adds 2 Crónicas 15:5 «En aquellos tiempos no había seguridad para ningún viajero, sino que los habitantes de todos los países sufrían grandes calamidades». Tenemos la bendición de vivir en una época en la que viajar por el Reino Unido es seguro casi todo el tiempo. Hay muchas partes del mundo hoy en día donde hay «grandes calamidades»; gente huyendo de persecuciones, guerras y regímenes brutales. Necesitamos orar  y apoyar a aquellos que trabajan para cambiar las cosas. #### References Nueva Versión Inernacional (NVI) Copyright © 1999 by Biblica, Inc