Vi forbereder våre hjerter for påske: Andakter for fastetidenPrøve

"Dag 40: Graven"
Den mest sentrale påstanden i det historiske kristne budskapet er at Jesus Kristus ble reist opp fra døden. Det kan være fristende for oss å hoppe raskt fra fredag til søndag, fra korset til oppstandelsen. Men Matteus tar en pause og tar oss med gjennom stillheten fra graven.
Mange har prøvd å bryte ned kristendommens håp ved å hevde at Jesus ikke var virkelig død, eller at ivrige disipler hadde stjålet kroppen hans for å underbygge påstanden om at Frelseren var stått opp. Men Matteus sin beretning om tiden fra det siste åndedrag til Jesus viste seg igjen taler utvetydig om at døden var reell, om en grav som var stille og om en situasjon som fremsto som håpløs.
Romerne var grundige når de skulle utføre dødsstraffer, spesielt når noen var anklaget for forræderi. At Josef klarte å få frigitt Jesu legeme betyr at de som var ansvarlige for å fullbyrde dødsstraffen var fornøyd med jobben de hadde gjort. Gjennom hele det gamle testamentet hev jødene en haug med steiner på de verste kriminelle for å vise at for noen ville det ikke være noe liv etter døden. At en stor stein dekket inngangen til graven betydde at det var ingen forventning om liv etter denne gravferden. Graven var stille, mørk og død.
Dette er skjebnen som skulle vært vår og hele menneskehetens. Og likevel har vi funnet håp at ved ham som gikk inn i graven før oss, er det en vei gjennom og ut til en ny verden som Gud skal skape. Det er håpet som bygger på at når en overvant selve graven, så skal også vi oppleve nytt liv sammen med ham. Matteus sin beskrivelse av graven er en påminnelse om at graven var stille, og likevel skulle stillheten bare vare i en dag til.
Bønn
Vår far, minn oss om at mørket fra graven vil snart bli overvunnet av klarheten fra den tredje dagen. I Jesu Kristi navn, Amen.
Copyright (c) 2012 av Redeemer Presbyterian Church.
Den mest sentrale påstanden i det historiske kristne budskapet er at Jesus Kristus ble reist opp fra døden. Det kan være fristende for oss å hoppe raskt fra fredag til søndag, fra korset til oppstandelsen. Men Matteus tar en pause og tar oss med gjennom stillheten fra graven.
Mange har prøvd å bryte ned kristendommens håp ved å hevde at Jesus ikke var virkelig død, eller at ivrige disipler hadde stjålet kroppen hans for å underbygge påstanden om at Frelseren var stått opp. Men Matteus sin beretning om tiden fra det siste åndedrag til Jesus viste seg igjen taler utvetydig om at døden var reell, om en grav som var stille og om en situasjon som fremsto som håpløs.
Romerne var grundige når de skulle utføre dødsstraffer, spesielt når noen var anklaget for forræderi. At Josef klarte å få frigitt Jesu legeme betyr at de som var ansvarlige for å fullbyrde dødsstraffen var fornøyd med jobben de hadde gjort. Gjennom hele det gamle testamentet hev jødene en haug med steiner på de verste kriminelle for å vise at for noen ville det ikke være noe liv etter døden. At en stor stein dekket inngangen til graven betydde at det var ingen forventning om liv etter denne gravferden. Graven var stille, mørk og død.
Dette er skjebnen som skulle vært vår og hele menneskehetens. Og likevel har vi funnet håp at ved ham som gikk inn i graven før oss, er det en vei gjennom og ut til en ny verden som Gud skal skape. Det er håpet som bygger på at når en overvant selve graven, så skal også vi oppleve nytt liv sammen med ham. Matteus sin beskrivelse av graven er en påminnelse om at graven var stille, og likevel skulle stillheten bare vare i en dag til.
Bønn
Vår far, minn oss om at mørket fra graven vil snart bli overvunnet av klarheten fra den tredje dagen. I Jesu Kristi navn, Amen.
Copyright (c) 2012 av Redeemer Presbyterian Church.
Skriften
Om denne planen

Hva er faste? Det er en tid der vi ser frem mot seieren til lyset og Kristi liv over syndens og dødens mørke. Etterhvert som vi beveger oss fra askeonsdag til påske blir vi minnet om vår egen skrøpelighet og Guds forløsende nåde.
More
Disse andaktene er skrevet av ansatte i Redeemer Presbyterian Church, og ble først lagt ut på www.redeemer.com i 2012. Brukt med tillatelse.