Hemelvaart: Op reis naar de troonVoorbeeld

Hemelvaart: Op reis naar de troon

Dag 5 van 10

De houdgreep van God

Ik ga gebukt onder handen die sterker zijn dan ik. Mijn tegenstanders staan boven mij en dreigen mij te vertrappen. Kon ik maar vluchten, maar er is geen uitweg. Ik ruk mij los, maar ze zijn te sterk – zoek bevrijding, maar ga niet vrijuit. Gevangen zit ik, gebonden door onbreekbare ketens. Ik hoor spotgelach uit de hoogte, al mijn daden leiden tot niets. Daarom zoek ik hulp, naar iemand die mij bij kan staan. Velen om mij heen hebben dezelfde vijanden als ik. Daarom roep ik, ik schreeuw naar rondom: ‘Wij moeten hun juk afwerpen, ons van hun boeien bevrijden!’

Weer een doorsneedag voor de tegenstanders van God sinds hemelvaart.

Waar veel psalmen smeken om Gods ingrijpen, om een einde aan de verdrukking van kwade machten en een bevrijding van hun juk, draait Psalm 2 het perspectief compleet om. Hier zijn het de kwade machten die proberen te ontsnappen aan de heerschappij van God. Het gezichtspunt van de psalm is zorgeloos: de machten zijn geen partij voor God en hun woedend verzet leidt tot niets (2:1). Alle zorgen liggen aan de kant van de boosdoeners: zíj zitten gevangen – klemvast in de houdgreep van God (2:3).

Natuurlijk protesteren ze. Natuurlijk proberen ze onder Gods heerschappij uit te komen. Natuurlijk spannen ze samen. Maar al hun aardse tronen gecombineerd leggen het af tegen de hemelse troon (2:4). God slaat hun opstand neer. God spot, maar laat niet met Zich spotten. Psalm 2 is geen lieve psalm. Het is hard tegen hard. Of beter gezegd: ijzer tegen aardewerk, want de machten zijn geen partij. God heeft ze in zijn greep: ‘Geef je je over?’ ‘Nog niet!’ murmelen de machten. Dát is het ‘nog niet’ van het Koninkrijk van God dat ‘reeds’ gevestigd is.

Dit Koninkrijk vestigt zich in de psalm dóór de gezalfde/messiaanse koning die op de Sion troont (2:6). Hij is de ‘zoon’ die zal regeren over alle machten (2:7-9). Men kan dus beter maar zijn gezond verstand gebruiken (2:10a) en hulde brengen aan de HEER en zijn Zoon (2:11-12). De enige manier om aan de houdgreep te ontkomen is door op de knieën te gaan.

Het Nieuwe Testament herkent Jezus in deze gezalfde koningszoon (Hand.4:25-27; 13:33; Heb.1:5; Opb.19:15). Het stelt daarom dat de hemelvaart en troonsbestijging van Jezus hét moment is waarop God zijn koning installeerde (Ps.2:6). Sindsdien geldt de perspectiefwijziging van de psalm: God, zijn Zoon en de gelovigen in Hem staan bóven de machten en de machten zijn aan hen onderworpen.

Paulus werkt dit uit in zijn brief aan de Efeziërs. We vinden daar eigenlijk een dubbele hemelvaart. Allereerst Jezus die uit de dood opgewekt wordt (1:20a) en omhooggevoerd wordt naar de rechterhand van God (1:20b) en zo boven de machten staat (1:21). Daarna de gelovigen die dood waren (2:1) en onderworpen aan de machten (2:2-3), maar vervolgens levend worden gemaakt (2:5-6a) en eveneens een hemelvaart maken en met Christus een plaats krijgen in de hemelsferen (2:6b). Dezelfde hemelvaartsmacht die werkzaam was in Jezus, is ook werkzaam in de gelovigen (1:19).

Gelovigen worden dus niet alleen net als Christus opgewekt, maar ook net als Christus omhoog gevoerd. Paulus past niet alleen Pasen, maar ook Hemelvaart op hen toe. Zij worden niet alleen geroepen te leven, maar ook om te regeren. Het perspectief van Psalm 2 is hun perspectief (vgl. Opb.2:26-28).

Hoe een leven vanuit hemelsvaartsperspectief eruit ziet illustreren de leerlingen van Jezus in Handelingen. Na de dreigende ondervraging door de Joodse leiders komen ze samen en zien hun situatie in het licht van Psalm 2 (Hand.4:24-27). Opnieuw, zo leggen ze uit, staat men op tegen God en zijn Messias. Merk op wat hier gebeurd is. Voor hen is de vervolging die ze ondervinden niet een vorm van onderdrukking van de heersende machten, maar een verzet tégen de heersende machten. Jezus zit op de troon en Herodes, Pilatus en de Joodse machthebbers proberen aan zijn houdgreep te ontkomen (4:27). Daarom bidden de leerlingen ook niet bezorgd of in paniek of zelfs maar om bevrijding, maar bidden ze om vrijmoedigheid (4:29). Want het gaat er niet om dat ze vrij worden, maar vanuit hun vrijheid leven en in de strijd om hen heen God als de bovenliggende partij blijven herkennen.

Leven door God, regeren met Christus en vrijmoedig wandelen in de kracht van de Geest. Weer een doorsneedag voor de medestanders van God sinds hemelvaart.

Bezinnen

Waar in je leven herken je strijd? Wat gebeurt er als je van bovenaf – vanuit hemelvaartsperspectief –ernaar kijkt?

Luisteren

Een hemelvaartsperspectief hebben en houden is lang niet altijd gemakkelijk. Het leven is soms vol schaduwen. Laat je bemoedigen door het lied Highlands (Song of Ascent) van Hillsong United dat prachtig verwoordt hoe zowel op bergen als in valleien God ons hoogste punt is.

https://www.youtube.com/watch?v=3ZFkFZAabfw

Over dit leesplan

Hemelvaart: Op reis naar de troon

Hemelvaart is een beetje de Assepoester onder de feesten: Kerst, Pasen en Pinksteren mochten naar het kerkelijke bal, maar Hemelvaart moest thuisblijven. Hemelvaartsdag is echter veel meer dan een vrije donderdag. Daarom volgen we in dit leesplan Jezus op zijn unieke reis naar de troon, staan we vol ontzag bij zijn kroning en reizen we vooruit naar het grote einddoel: Zijn terugkeer als Koning. Want Jezus gaat van de aarde naar de hemel, zodat de hemel naar de aarde gaat.

More

We willen Evangelisch College bedanken voor het verstrekken van dit plan. Ga voor meer informatie naar: www.evangelisch-college.nl