Romanos 3

3
1O que é, então, especial no judeu? Ou qual é a utilidade de ser da "circuncisão"? 2Muita, sob todos os aspectos. Em primeiro lugar, os oráculos de Deus foram confiados a eles. 3O que importa se alguns eram incrédulos? A incredulidade deles torna a fidelidade de Deus ineficaz? 4De maneira nenhuma! Mas Deus será revelado como sempre falando a verdade, e cada homem será exposto como um mentiroso. Isso vai acontecer de acordo com o que está escrito: "Você (Deus) será reconhecido como justo por suas palavras e será irrepreensível quando for julgar o mundo" (Sl 51:4). 5Mas se nossa pecaminosidade serve para destacar a retidão de Deus, o que podemos dizer? Deus é injusto quando traz castigo? (Digo isso do ponto de vista humano.) 6De modo nenhum! Pois como, então, Deus julgará o mundo? 7Mas se a verdade de Deus fez a sua glória superabundar, através de minhas "mentiras", por que eu ainda sou chamado de pecador? 8No entanto, nosso ensino não é como eles caluniosa­mente nos acusam e não é como alguns afirmam que dizemos: "Vamos fazer o mal para que venha o bem". A punição deles é justa. 9No que, então, somos melhores do que eles? Absolutamente em nada! Pois já provamos que não só os judeus e gregos, mas todos estão debaixo do pecado, 10como está escrito: "Não há um justo, nem um sequer. 11Não há ninguém que entenda. Não há ninguém que busque a Deus. 12Todos se extraviaram. Todos eles juntos tornaram-se inúteis. Não há ninguém que faça o bem, nem sequer um. 13A sua garganta é como um túmulo descoberto; eles enganam os outros com suas línguas. Veneno de cobra vem de seus lábios" (Sl 5:9). 14"Suas bocas estão cheias de maldição e amargura" (Ps 10:7). 15"Os seus pés são rápidos para derramar sangue. 16Seu modo de vida produz destruição e miséria, 17e eles não conheceram o caminho da paz. 18Não há temor de Deus diante de seus olhos" (Sl 36:1). 19Agora sabemos que tudo o que a lei diz, ela fala não apenas para aqueles que estão sob a lei, mas fala para que toda boca possa ser fechada e todo o mundo esteja sujeito ao julgamento de Deus. 20A razão para isto é que ninguém será considerado justo diante de Deus por guardar a lei. Pois o que a lei traz é o pleno reconhecimento do pecado. 21Mas agora, independente da lei, a retidão de Deus foi manifestada, da qual testemunharam a lei e os profetas, 22mesmo a retidão do próprio Deus que, através da fé que vem de Jesus, o Ungido, é o resultado alcançado por todos que estão crendo. Aqui não há nenhuma distinção entre povos, 23pois todos pecaram e estão destituídos da glória de Deus. 24Mas estes estão sendo feitos justos gratuitamente por meio da sua graça, sendo libertados através do resgate que foi pago pelo Ungido, Jesus, 25a quem Deus colocou como o sacrifício expiatório. Então, por meio da fé, através de seu sangue, nos tornamos uma exibição da sua retidão. Mediante a sua autorestrição, Deus deixou impunes os nossos pecados anteriores 26para demonstrar sua justiça neste tempo presente, para que ele seja justo e para tornar justo aquele que tem a fé cuja fonte é Jesus. 27Onde, então, há espaço para o nosso orgulho? Ele foi excluído. Por qual tipo de lei? Pela lei das obras? Não, mas, pelo princípio da fé. 28Então, consideramos que o homem está sendo feito reto pela fé sem fazer quaisquer obras da lei. 29Ou Deus é o Deus somente dos judeus? Ele não é o Deus dos gentios também? Sim, dos gentios também! 30Vendo que há somente um Deus, é ele quem vai tornar os que são circuncidados justos pela fé e aqueles que são incircuncisos justos por meio da fé. 31Nós, então, tornamos a lei inútil por meio da fé? De maneira nenhuma. Em vez disso, nós a confirmamos.#3.31 Nos confirmamos a lei por ser feitos um exhibição viva da justiça de Deus pela sua graça. Desta forma, vivemos uma justiça que a lei foi criada produzir. Porém a lei não teve sucesso porque dependia do esforço e determinação humanos.

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Romanos 3: NTVDP

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