La Bible - les Saintes Écritures que nous lisons et auxquelles nous obéissons

Avec les lectures d’aujourd’hui, nous poursuivons l’étude du Thème 2 : La Bible - les Saintes Écritures que nous lisons et mettons en pratique. Lire ici.

La Bible a pour but de former des disciples et édifier l’Église.

Nous affirmons que Dieu parle dans la Bible dans le but d’engendrer et de conduire le peuple de Dieu, l’Église. La Bible appelle les croyants à se conformer au Christ, qui est l’image de Dieu, et les exhorte à mener une vie digne de l’Évangile. L’Esprit œuvre à travers la Bible pour former le corps du Christ et développer en lui la pensée du Christ. Dieu utilise l’Écriture pour former le peuple de Dieu, un peuple de peuples, qui prend communautairement part à sa mission en se conformant à sa volonté sur la terre comme au ciel. (Col 1.15 ; 3.10 ; Ep 4.24 ; Mt 6.10)

Nous lisons la Bible correctement en tenant compte de son contexte.

Nous affirmons que pour lire et interpréter correctement l’Écriture, l’Église doit la lire dans son contexte historique, littéraire et canonique. La lire dans son contexte historique, c’est prêter attention au monde qui est présent derrière le texte et aux circonstances de sa composition. La lire dans son contexte littéraire c’est prêter une attention particulière au type de littérature dont il s’agit et à l’agencement des mots et des idées au sein du texte dans son ensemble. La lire dans son contexte canonique c’est lire chaque partie à la lumière de l’ensemble de l’Écriture, Ancien et Nouveau Testaments confondus. Situer un texte biblique dans son contexte historique et littéraire est une étape nécessaire pour découvrir le sens originel voulu par ses auteurs. Le situer dans le contexte canonique permet à l’Église de le lire comme la parole de Dieu, récit unifié donné par Dieu à son peuple tout au long de l’histoire, avec pour point culminant la venue du Christ.

Lire la Bible correctement nécessite l’éclairage de l’Esprit Saint.

Nous affirmons que l’Esprit Saint, qui a présidé à la composition des Écritures, continue de guider l’Église dans son interprétation de celles-ci, dans la mesure où l’Église, dans une dépendance priante, recherche son aide. C’est par sa présence active et permanente que l’Esprit guide et conduit l’Église – la communauté de ceux qui écoutent, lisent, interprètent et mettent en pratique la Bible – afin de donner à son engagement la force et la connaissance qui lui permettront de proclamer et rendre visible le Christ dans le monde. L’Esprit atteste intérieurement de l’authenticité, de la fiabilité, de la crédibilité et de la pleine suffisance de l’Écriture. L’Esprit permet au croyant de comprendre la parole et la volonté de Dieu et de s’y soumettre. (2 Pierre 1.21)