La vie de disciple - notre vocation à la sainteté et à la mission

Avec les lectures d’aujourd’hui, nous poursuivons l’étude du Thème 5 : La vie de disciple - notre vocation à la sainteté et à la mission. Lire ici

Notre Seigneur Jésus nous demande d’être des disciples et nous charge d’en faire à notre tour.

Nous affirmons que la mission du peuple de Dieu est d’accomplir le mandat que le Seigneur Jésus a donné à ses disciples : faire des disciples en annonçant ce que Dieu a accompli en envoyant son Fils dans un monde rebelle et abîmé. Les personnes chargées d’annoncer la bonne nouvelle de Dieu à tous les peuples doivent elles-mêmes vivre comme des disciples et comprendre que le véritable but de notre mission est la transformation de ceux qui entendent et croient la bonne nouvelle en disciples qui obéissent à tout ce que le Seigneur a enseigné. Par cette transformation des individus et par l’Évangile, Dieu accomplit sa mission de restauration de l’humanité à l’image du Christ et, avec elle, de renouvellement et de restauration de toute la création. L’Église locale témoigne de la volonté de Dieu de renouveler l’humanité. Elle est l’expression visible ici-bas du rassemblement céleste du peuple de Dieu de tous les temps et de tous les lieux, de toutes les nations et de tous les peuples. Le pouvoir formateur de l’Évangile a donc pour objet à la fois les individus et l’Église locale. La formation de disciples mûrs est inextricablement liée à la croissance et à la maturité des Églises dans la plénitude de la ressemblance avec le Christ, par le biais du ministère de ses membres individuels investis de la puissance de l’Esprit. (Matt 22.37-40, 28.18-20 ; Ep 4.11-14)

Nous ne pouvons pas faire de disciples sans annoncer la bonne nouvelle et nous ne pouvons pas être disciples sans interagir en profondeur avec ce monde abîmé.

Nous affirmons que les personnes formées comme disciples, à la fois individuellement et collectivement, se retrouveront invariablement et profondément engagées dans un monde abîmé par l’injustice et le péché dans leur famille, leur quartier, leur école, leur lieu de travail et leur société. Notre tâche dans la mission ne consiste donc pas simplement à annoncer un message afin d’obtenir des professions de foi chrétienne. Notre tâche d’évangélisation consiste plutôt à annoncer le message d’un Messie crucifié en menant une vie conforme à ce message, afin de voir d’autres personnes être formées selon ce même modèle de vie. La poursuite de la justice dans notre vie personnelle, notre foyer, notre Église et les cercles dans lesquels nous vivons ne peut pas plus être séparée de l’annonce de l’Évangile que le fait d’être un disciple ne peut l’être de faire des disciples.

Nous qui sommes disciples, nous vivons la transformation comme une expérience à la fois initiale et continue de la grâce de l’Évangile.

Nous affirmons qu’un disciple est une personne dont la vie a été transformée par l’Évangile. Cette transformation commence lorsque nous nous repentons de notre péché et croyons à la bonne nouvelle. Cependant, comme une graine plantée dans une bonne terre, ce n’est pas instantanément que la bonne nouvelle apporte la plénitude de la transformation ou porte le fruit de celle-ci. Cette transformation s’opère plutôt progressivement au cours d’une vie où la sainteté et l’amour démontrent par leur croissance la réalité du pouvoir transformateur de l’Évangile. Tant l’expérience initiale de la transformation que sa réalisation continue sont l’œuvre de l’Esprit de Dieu par la grâce au moyen de la foi pour unir les croyants à la vie du Christ et les uns aux autres au sein du corps du Christ.