La vie de disciple - notre vocation à la sainteté et à la mission

Avec les lectures d’aujourd’hui, nous commençons l’étude du Thème 5 : La vie de disciple - notre vocation à la sainteté et à la mission. Lire ici.

Au cours des cinquante dernières années, dans sa miséricorde, Dieu a œuvré par l’intermédiaire du Mouvement de Lausanne pour catalyser l’évangélisation des peuples et des communautés non atteints dans le monde entier et pour susciter une meilleure prise en compte des enjeux sociaux liés à l’injustice, à l’oppression et à la discrimination. Ces deux facettes de la mission ont souvent été regroupées sous le concept de « mission intégrale », mais la mission intégrale n’a pas toujours pleinement intégré le commandement de notre Seigneur de vivre en disciples et sa mission de faire des disciples. En conséquence, bien que nous nous présentions comme disciples de notre Seigneur crucifié, nous avons souvent échoué à vivre en accord avec le saint modèle de vie qu’il nous a donné et à enseigner aux autres à faire de même. Il en résulte un flot constant de nouvelles de mauvaise gestion financière, d’inconduite et d’abus sexuels, d’abus de pouvoir de la part de responsables, de tentatives de dissimuler ces manquements tout en passant sous silence la douleur de ceux qui en ont souffert, et d’anémie et d’immaturité spirituelles dans les Églises évangéliques du monde entier. Nous sommes attristés de ces échecs ; nous nous lamentons de notre péché ; nous nous repentons et confessons humblement notre profond besoin de la grâce permanente de l’Évangile pour produire en nous la sainteté sans laquelle personne ne verra le Seigneur (Hé 12.14). Nous nous engageons donc à respecter les affirmations suivantes.

Un disciple marche dans les pas de Jésus, il est formé par l’Évangile pour une vie d’amour de Dieu et des autres.

Nous affirmons qu’être disciple, c’est choisir un modèle de vie conforme à la bonne nouvelle de l’incarnation, de la vie, de la mort, de la résurrection et de l’ascension du Christ, par lesquelles Dieu, dans son amour, a sauvé son peuple de ses péchés, et l’a formé par l’effusion de l’Esprit du Christ monté au ciel est qui lui a gracieusement accordé le pouvoir de vivre sous son règne saint et juste. La mission est donc bien orientée vers la formation de disciples dont l’amour pour Dieu et l’amour pour les autres sont unis dans un cœur sans partage. Correctement compris, ce résultat correspond à ce que Dieu a fait pour inscrire sa loi dans les cœurs humains – une œuvre qui nous permet de vivre comme le peuple de Dieu par alliance, unique et saint, composé de tous ceux qui continuent l’œuvre de Jésus, le Serviteur du Seigneur, pour apporter la vie et la lumière au monde. Donnant corps à cette réalisation divine, l’Église locale est à la fois le moyen et la fin de cette mission. (Jr 31.31-34 ; Mt 22.36-40)