Ezechiel 32

32
Nářek nad faraonem a Egyptem
1I stalo se v dvanáctém roce v dvanáctém měsíci, prvního dne toho měsíce;#[Tj. 3. března r. 585 př. Kr.; LXX a Pš: “v jedenáctém roce”. Pokud by tomu bylo tak, pak by se jednalo o 13. březen 586 a chronologické pořadí Ezechielových výroků proti Egyptu by bylo zachováno.] stalo se ke mně Hospodinovo slovo: 2Lidský synu, pozvedni žalozpěv#19,1p; 27,2; 32,16 nad faraonem,#[Šesté slovo proti Egyptu – viz pozn. k 29,1p.] egyptským králem. Řekneš mu: Byl jsi připodobněn k mladému lvu národů#n.: byl jsi umlčen, mladý lve národů; a byl jsi jako drak v mořích, vyvaloval ses ve svých tocích, čeřil jsi vody svýma nohama a kalil jsi jejich toky. 3Toto praví Panovník Hospodin: Rozprostřu však nad tebou svou síť ve shromáždění#n.: s davem mnohých národů a vytáhnou tě v mé síti.#odlišný, méně užívaný h. výraz pro síť (26,5; Abk 1,15nn) s obvyklým významem “klatba”. 4Zanechám tě na zemi, na povrch pole tě vyvrhnu, usadím na tobě všelijaké nebeské ptactvo a nasytím tebou zvěř celé země. 5Na horách zanechám tvé maso a hromadou#h.: vyvýšeností; Symmachus, Pš a Vul: zdechlinou tvých ostatků zaplním údolí. 6Napojím zemi záplavou tvé krve#n.: záplavou z tebe, tvou krví k horám a řečiště budou z tebe plná.#tj. tvé krve; Ex 7,17 7Až uhasneš,#n.: tě uhasím zakryji nebesa a hvězdy na nich nechám potemnět. Slunce, to zakryji oblakem,#[Je zde zvláštní ironie: V Egyptě byl kult faraona spjat s kultem slunce a někdy byl farao s bohem slunce přímo ztotožňován. Hospodin ho ale “uhasí”.] a měsíc nebude svítit svým světlem. 8Všechna světla svítící#h.: svítidla na nebesích nad tebou#n.: kvůli tobě nechám potemnět a uvedu temnotu na tvou zemi, je výrok Panovníka Hospodina. 9Tehdy znepokojím#h.: rozhněvám srdce mnohého lidu, až roznesu tvou zkázu#Jr 4,20; Pl 2,13; lze chápat také jako: zprávu o tvé zkáze; LXX: povedu tvé zajatce mezi národy do zemí, které neznáš. 10Způsobím, že se nad tebou mnohý lid zhrozí a jejich králové se nad tebou zděsí hrůzou, až před nimi zamávám svým mečem, a v den tvého pádu se budou neustále třást -- každý o svou duši.
11Neboť toto praví Panovník Hospodin: Přijde na tebe meč babylonského krále. 12Tvůj dav nechám padnout meči hrdinů, všech těch násilnických#28,7p; 30,11; 31,12 národů. Zničí pýchu Egypta a všechen jeho dav bude vyhuben. 13A odstraním#n.: vyhubím všechnu jeho zvěř z hojných vod a nebude už je čeřit lidská noha ani zvířecí kopyta je nebudou čeřit. 14Tehdy nechám usadit jejich vody a jejich toky nechám plynout jako olej,#[Tj. bez známek života. Jediný výskyt této metafory v Písmu.] je výrok Panovníka Hospodina, 15až proměním egyptskou zemi ve spoušť. Země bude zbavena#ptc.; h.: opuštěna / zpustošena všeho, co ji naplňuje,#19,7; 30,12; Jr 8,16 až v ní pobiji všechny obyvatele. I poznají, že já jsem Hospodin. 16To je žalozpěv a budou jej zpívat. Zazpívají jej dcery národů.#[Tj. jakýsi “celosvětový sbor plaček” – srv. Jr 9,16n.] Zazpívají jej nad Egyptem a nade vším jeho davem, je výrok Panovníka Hospodina.
Žalozpěv nad Egyptem
17I stalo se v dvanáctém roce#[Tj. 17. března 585 př. Kr.]; LXX: v prvním měsíci [27. dubna 586 př. Kr.] patnáctého dne toho měsíce; stalo se ke mně Hospodinovo slovo: 18Lidský synu, běduj nad egyptským#[Sedmý a poslední Ezechielův výrok proti Egyptu.] davem a nech jej sestoupit, jej i dcery vznešených národů, do útrob země#h.: do země útrob; [Patrně totéž co "podsvětí" (šeól).]; 26,20; 31,14.16.18 s těmi, kdo sestupují do jámy. 19Nad koho jsi byl milejší?#[Osloven je zde zřejmě opět farao.] Sestup a buď uložen s neobřezanci.#28,10p 20Padnou uprostřed pobitých mečem. Meč byl předán. Odtáhli jej#[Míněn Egypt.] a všechny jeho davy. 21Mocní hrdinové s jeho pomocníky k němu promluví zprostřed podsvětí: Sestoupili, ulehli neobřezanci pobití mečem. 22Je tam Asýrie a celé její shromáždění, okolo ní její hroby; jsou to samí pobití, padlí mečem, 23kterým byly dány její hroby na odlehlých stranách jámy, a její shromáždění bylo okolo jejího hrobu; jsou to samí pobití, padlí mečem, kteří působili děs v zemi živých. 24Je tam Élam#[Země ležící východně od Asýrie, v dnešním Íránu. Zmíněn i v Jr 49,34p–37.] a celý jeho dav okolo jeho hrobu; jsou to samí pobití, padlí mečem, kteří sestoupili neobřezaní do útrob země, ti, kteří působili děs v zemi živých a nesou svoji ostudu s těmi, kdo sestupují do jámy. 25Uprostřed pobitých mu dali lože se vším jeho davem, okolo něhož jsou jeho hroby. Jsou to samí neobřezanci pobití mečem, neboť jejich děs byl předáván v zemi živých a nesou svou ostudu s těmi, kdo sestupují do jámy; byl dán doprostřed pobitých. 26Je tam Mešek, Túbal#27,13p; 38,2; Gn 10,2 a celý jeho dav, okolo něj jeho hroby; samí to neobřezanci pobití mečem, neboť působili děs v zemi živých. 27Neulehnou však s padlými hrdiny z neobřezanců,#[Namísto TM mē‘Arēlîm LXX čte asi lépe mē‘ôlām: od věku. Oba výrazy jsou v h. velmi podobné.] kteří sestoupili do podsvětí ve své válečné zbroji a pod své hlavy si dali meče.#[Tj. byli pohřbeni bez vojenských poct.] Jejich zvrácenosti zůstaly na jejich kostech, protože v zemi živých šel z těch hrdinů děs. 28I ty budeš zdrcený uprostřed neobřezanců a ulehneš s pobitými mečem. 29Je tam Edóm, jeho králové a všechna jeho knížata, ti, kteří byli ve své síle vydáni spolu s pobitými mečem. Oni ulehnou s neobřezanci a s těmi, kdo sestupují do jámy. 30Přišli sem všichni severní vazalové a všichni Sidónci,#27,8p; 28,21nn kteří sestoupili s pobitými ve svém děsu. Neobřezaní se stydí za své siláctví.#h.: sílu Ulehli s pobitými mečem a nesli svou ostudu s těmi, kdo sestupují do jámy. 31Faraon je uvidí a potěší se nad celým jejich#K: svým davem. Faraon a všechno jeho vojsko jsou pobiti mečem, je výrok Panovníka Hospodina, 32neboť jsem uvedl do země živých svůj#K: jeho děs. Faraon a celý jeho dav bude uložen mezi neobřezance spolu s pobitými mečem, je výrok Panovníka Hospodina.

اکنون انتخاب شده:

Ezechiel 32: CSP

های‌لایت

کپی

مقایسه

به اشتراک گذاشتن

None

می خواهید نکات برجسته خود را در همه دستگاه های خود ذخیره کنید؟ برای ورودثبت نام کنید یا اگر ثبت نام کرده اید وارد شوید