متّی 13

13
مَثَل برزگر
(متّی 13‏:1‏-15 ؛ مَرقُس 4‏:1‏-12؛ لوقا 8‏:4‏-10)
1و در همان روز، عیسی از خانه بیرون آمده، به کناره دریا نشست 2و گروهی بسیار بر وی جمع آمدند، از این رو به قایق سوار شده، قرار گرفت و تمامی آن گروه بر ساحل ایستادند؛ 3و چیزهای بسیار به مَثَلها برای ایشان گفت: «وقتی برزگری به جهت پاشیدن تخم بیرون شد. 4و چون تخم می‌پاشید، قدری در راه افتاد و مرغان آمده، آن را خوردند. 5و بعضی بر سنگلاخ جایی که خاک زیاد نداشت افتاده، به زودی سبز شد، چونکه زمین عمق نداشت، 6و چون آفتاب برآمد، بسوخت و چون ریشه نداشت، خشکید. 7و بعضی در میان خارها ریخته شد و خارها نمو کرده، آن را خفه نمود. 8و برخی در زمین نیکو کاشته شده، بار آورد، بعضی صد و بعضی شصت و بعضی سی. 9هر‌ که گوش شنوا دارد، بشنود.»
تشریح مَثَل برزگر
10آنگاه شاگردانش آمده، به وی گفتند: «از چه جهت با اینها به مَثَلها سخن می‌رانی؟» 11در جواب ایشان گفت: «دانستن اسرار پادشاهی آسمان به شما عطا شده است، لیکن به ایشان عطا نشده، 12زیرا هر‌ که دارد، به او داده شود و افزونی یابد. اما کسی‌ که ندارد، آنچه دارد هم از او گرفته خواهد شد. 13از این جهت با اینها به مَثَلها سخن ‌می‌گویم که می‌نگرند و نمی‌بینند و گوش می‌کنند و نمی‌شنوند و نمی‌فهمند.
14و در حق ایشان نبوت اِشَعیا به انجام می‌رسد که می‌گوید#13‏.14 اِشعیا 6‏:9 و 10:
'به گوش خواهید شنید و نخواهید فهمید
و نگاه کرده، خواهید نگریست
و نخواهید دید.
15زیرا قلب این قوم سخت شده
و به گوشها به سنگینی شنیده‌اند
و چشمان خود را بر هم نهاده‌اند،
مبادا به چشمها ببینند
و به گوشها بشنوند
و به دلها بفهمند و بازگشت کنند
و من ایشان را شفا دهم.'
16لیکن خوشا به ‌حال چشمان شما، زیرا که می‌بینند و گوشهای شما، زیرا که می‌شنوند. 17زیرا به راستی به شما می‌گویم، بسیاری انبیا و عادلان خواستند که آنچه شما می‌بینید، ببینند و ندیدند و آنچه می‌شنوید، بشنوند و نشنیدند.
18پس شما مَثَل برزگر را بشنوید: 19کسی‌ که کلام پادشاهی را شنیده، آن را نفهمید، آن شریر#13‏.19 منظور از 'آن شریر'، شیطان است؛ همچنین در آیه ۳۸. نگاه کنید به مَرقُس 4‏:15 و لوقا 8‏:12. می‌آید و آنچه در دل او کاشته شده است، می‌رباید. همان است آنکه در راه کاشته شده است. 20و آنکه بر سنگلاخ ریخته شده، اوست که کلام را شنیده، بی‌درنگ به خشنودی قبول می‌کند، 21و لیکن ریشه‌ای در خود ندارد، بلکه فانی است و هرگاه سختی یا صدمه‌ای به‌ سبب کلام بر او وارد آید، در دم لغزش می‌خورد. 22و آنکه در میان خارها ریخته شد، آن است که کلام را بشنود و اندیشه این جهان و فریبندگی دولت، کلام را خفه کند و بی‌ثمر گردد. 23و آنکه در زمین نیکو کاشته شد، آن است که کلام را شنیده، آن را می‌فهمد و بارور شده، بعضی صد و بعضی شصت و بعضی سی ثمر می‌آورد.»
مَثَل علفهای هرز
24و مَثَلی دیگر به جهت ایشان آورده، گفت: «پادشاهی آسمان مردی را مانَد که تخم نیکو در زمین خود کاشت. 25و چون مردانش در خواب بودند، دشمنش آمده، در میان گندم، علفهای هرز ریخته، برفت. 26و وقتی که گندم رویید و خوشه برآورد، علفهای هرز نیز ظاهر شد. 27پس نوکران صاحب‌خانه آمده، به وی عرض کردند: 'ای آقا، مگر تخم نیکو در زمین خویش نکاشته‌ای؟ پس علفهای هرز از کجا پدید آمد؟' 28ایشان را فرمود: 'این کار دشمن است.' عرض کردند: '‌آیا می‌خواهی برویم آنها را جمع کنیم؟' 29فرمود: 'نه! مبادا وقت جمع کردن علفها، گندم را با آنها برکنید. 30بگذارید که هر دو تا وقت محصول با هم نمو کنند و در موسم محصول، دروگران را خواهم گفت که اوّل علفها را جمع کرده، آنها را برای سوختن بافه‌ها ببندید، اما گندم را در انبار من ذخیره کنید.'»
مَثَل دانه خردل
31بار دیگر مَثَلی برای ایشان زده، گفت: «پادشاهی آسمان مَثَل دانه خردلی است که شخصی گرفته، در مزرعه خویش کاشت. 32و هر چند از دیگر دانه‌ها کوچکتر است، ولی چون نمو کند بزرگترین گیاه است و درختی می‌شود چنانکه مرغان هوا آمده در شاخه‌هایش آشیانه می‌گیرند.»
مَثَل خمیرمایه
33و مَثَلی دیگر برای ایشان گفت که «پادشاهی آسمان خمیرمایه‌ای را ماند که زنی آن را گرفته، در سه کیل#13‏.33 در متن اصلی یونانی: 'سه ساتا'. حجمی معادل ۲۲ لیتر. خمیر پنهان کرد تا همه، وَرآمد.» 34همه این معانی را عیسی با آن گروه به مَثَلها گفت و بدون مثل به ایشان هیچ نگفت، 35تا به انجام رسد کلامی که به زبان نبی گفته شد#13‏.35 مزمور 78: 2:
«دهان خود را به مَثَلها باز می‌کنم
و به چیزهای مخفی شده از
بنای عالم صحبت خواهم کرد.»
تشریح مَثَل علفهای هرز
36آنگاه عیسی آن گروه را مرخص کرده، داخل خانه گشت و شاگردانش نزد وی آمده، گفتند: «مَثَل علفهای هرز مزرعه را برای ما شرح بده.» 37در جواب ایشان گفت: «آنکه بذر نیکو می‌کارد پسر انسان است، 38و مزرعه، این جهان است و تخم نیکو پسران پادشاهی و علفهای هرز، پسران شریرند. 39و دشمنی که آنها را کاشت، ابلیس است و موسم محصول، عاقبت این عالم و دروندگان، فرشتگانند. 40پس همچنان‌ که علفهای هرز را جمع کرده، در آتش می‌سوزانند، همانطور در عاقبت این عالم خواهد شد، 41که پسر انسان فرشتگان خود را فرستاده، همه لغزش‌ دهندگان و بدکاران را جمع خواهند کرد، 42و ایشان را به تنور آتش خواهند انداخت، جایی که گریه و فشار دندان بود. 43آنگاه عادلان در پادشاهی پدر خود مثل آفتاب، درخشان خواهند شد. هر‌ که گوش شنوا دارد بشنود.
مَثَل گنج پنهان
44«و پادشاهی آسمان گنجی را ماند، مخفی شده در زمین که شخصی آن را یافته، پنهان نمود و از شادی آن رفته، آنچه داشت فروخت و آن زمین را خرید.
مَثَل تاجر مروارید
45«باز پادشاهی آسمان تاجری را ماند که جویای مرواریدهای خوب باشد، 46و چون یک مروارید گرانبها یافت، رفت و مایملک خود را فروخته، آن را خرید.
مَثَل تور ماهیگیری
47«و باز پادشاهی آسمان مثل دامی است که به دریا افکنده شود و ماهی از هر جنسی به آن درآید، 48و چون پر شود، به کناره‌اش کشند و نشسته، خوبها را در ظروف جمع کنند و بدها را دور اندازند. 49بدینطور در آخر این عالم خواهد شد. فرشتگان بیرون آمده، شریران را از میان صالحین جدا کرده، 50ایشان را در تنور آتش خواهند انداخت، جایی که گریه و فشار دندان می‌باشد.» 51عیسی ایشان را گفت: «آیا همه این امور را فهمیده‌اید؟» گفتندش: «بلی.» 52به ایشان گفت: «بنابراین، هر کاتبی که در پادشاهی آسمان تعلیم یافته است، مثل صاحب‌خانه‌ای است که از خزانه خویش چیزهای نو و کهنه بیرون می‌آورد.»
بی ایمانی مردم ناصره
(متّی 13‏:54‏-58 ؛ مَرقُس 6‏:1‏-6)
53و چون عیسی این مَثَلها را به پایان رسانید، از آن مکان روانه شد. 54و چون به شهر خویش آمد، آنها را در کنیسه ایشان تعلیم داد، به گونه‌ای که متعجّب شده، گفتند: «از کجا این شخص چنین حکمت و معجزات را کسب نمود؟ 55آیا این پسر نجّار نمی‌باشد؟ و آیا مادرش مریم نامی نیست؟ و برادرانش یعقوب و یوسف و شمعون و یهودا؟ 56و همه خواهرانش نزد ما نمی‌باشند؟ پس این همه را از کجا کسب کرد؟» 57و از او رنجیدند. لیکن عیسی به ایشان گفت: «نبی بی‌حرمت نباشد، مگر در شهر و خانه خویش.» 58و به‌ سبب بی‌ایمانی ‌ایشان معجزه بسیار در آنجا ظاهر نساخت.

اکنون انتخاب شده:

متّی 13: RCPV

های‌لایت

به اشتراک گذاشتن

مقایسه

کپی

None

می خواهید نکات برجسته خود را در همه دستگاه های خود ذخیره کنید؟ برای ورودثبت نام کنید یا اگر ثبت نام کرده اید وارد شوید