खास चेलामन केर काम 25

पौलुस केर महाराजा के दोहाई देवेक

1तीन दिन केर पाछे फेस्तुस राजपाल केर रूप में यहूदिया परदेस में आलक, फिन उ कैसरिया शहर से यरुशलेम शहर गेलक। 2हूवाँ यहूदी मुध पुरोहितमन, आउर यहूदी अगुवामन उकर सामने पौलुस केर उपरे दोष लगालैं। 3आउर उमन फेस्तुस से बिनती करलैं कि उ पौलुस के यरुशलेम शहर में बुलवाओक, काले कि उमन डहर में हें पौलुस के माइर मोराएक केर ताक में लगल रहैं। 4मगर फेस्तुस उमन के जबाब देलक, “पौलुस कैसरिया शहर में पहरा में अहे, आउर मोंय खुद जल्दी हें हूवाँ जाएक वाला अहों। 5से लगिन तोहरे केर थोरेक अगुवामन मोर संगे हूवाँ जाओक। अगर पौलुस कोनों गलती काम काइर हे, तो उमन उकर उपरे दोष लगाओक।”

6फेस्तुस यरुशलेम शहर में उमन केर माझे लगभग आठ दस दिन रइह के कैसरिया शहर घूइर गेलक। आउर दूसरा दिन फैसला करेक केर कुरसी में बाइठ के पौलुस के लानेक केर हुकूम देलक। 7जब पौलुस हूवाँ आलक, तो यरुशलेम शहर से आवल यहूदी अगुवामन उके घेइर लेलैं, उमन ठड़ाय के पौलुस केर उपरे ढेइर दोष लगाएक लगलैं, जेमन केर सबूत उमन खुद देवेक नी पारलैं। 8पौलुस अपन बचाव में जबाब देलक, “मोंय ना तो यहूदी मनक नियम केर बिरोध में कोनों गुन्हा काइर हों आउर ना यहूदी मनक मंदिर केर, आउर ना महाराजा केर बिरोध में कोनों गुन्हा काइर हों।” 9फिन भी फेस्तुस यहूदी अगुवामन के खुश करेक केर इच्छा से पौलुस से पूछलक, “का तोंय चाहिसला कि इ सोउब गोइठमन केर बारे में तोर फैसला यरुशलेम शहर में मोर सामने करल जाओक?” 10पौलुस उके जबाब देलक, “मोंय तोर सामने, रोमी महाराजा केर फैसला करेक केर कुरसी केर सामने ठड़ाय हों। एहे उ ठाँव हेके जहाँ मोर फैसला होवेक चाही। तोंय बेस लेखे जानिसला कि मोंय यहूदीमन केर बिरोध में कोनों गुन्हा नी काइर हों। 11अगर मोंय मोराय जाएक केर लाएक कोनों गुन्हा काइर हों, तो मोंय मोरेक लगिन तेयार अहों। मगर, अगर इ यहूदी अगुवामन बटले मोर उपरे लगाल दोष में कोनों सच्चाई नखे, तो केखो इ अधिकार नखे कि उ मोके इमन केर हाँथ में जिम्मा देवी। मोर बिनती अहे कि मोर फैसला खुद महाराजा से करल जाओक।” 12तब फेस्तुस मंत्रीमन केर सभा से सलहा करेक केर पाछे इ जबाब देलक, “ठीक अहे, तोंय महाराजा से तोर फैसला करुवाएक केर बिनती काइर हिस, तो तोके महाराजा ठिना हें भेजल जाई।”

राजा अग्रिप्पा केर सामने पौलुस

13थोरेक दिन बितेक केर पाछे राजा अग्रिप्पा आउर उकर बहिन बिरनीके राजपाल फेस्तुस से भेंट करेक लगिन कैसरिया शहर आलैं। 14उमन हूवाँ ढेइर दिन तक रहलैं। राजपाल फेस्तुस पौलुस केर बारे में राजा के बतालक, “एगो आदमी अहे, जेके फेलिक्स जेहेल घर में हें बंधुवा छोइड़ देई हे। 15जब मोंय यरुशलेम शहर जाय रहों, तो यहूदी मुध पुरोहितमन आउर यहूदी धरम केर अगुवामन उकर बिरोध में मोके खबर देलैं आउर बिनती करलैं कि उकर उपरे दंड केर हुकूम देवल जाओक। 16मगर मोंय उमन के जबाब देलों, ‘रोम देस केर रहेक वाला आदमी केर इ नियम नखे कि जब तक दोषी आदमी आउर दोष लगाएक वालामन केर आमने-सामने सवाल-जबाब नी करल जाई आउर दोषी के अपन बचाव में कोनों कहेक केर मोका नी देवल जाई तब तक उके दंड देवेक सही नखे।’

17से लगिन यहूदी अगुवामन मोर संगे कैसरिया शहर आलैं आउर मोंय कोनों देरी नी करलों। दूसरा हें दिन फैसला करेक केर कुरसी में बाइठ के उके कछैरी में लानेक केर हुकूम देलों। 18जब दोष लगाएक वालामन ठड़ालैं, तो उमन एइसन बुरा गोइठमन केर दोष नी लगालैं, जइसन मोंय समझत रहों। 19उमन केर माझे सिरिफ अपन धरम के लेई के आउर यीशु नाँव केर एगो आदमी केर बारे में बक-झक रहे, जे मोइर जाय हे, मगर पौलुस दावा करेला कि उ जिंदा अहे। 20मोके पता नी रहे कि इ गोइठमन केर जाँच-पड़ताल कइसन करमूँ? से लगिन मोंय पौलुस से पूछलों, ‘का तोंय चाहिसला कि इ सोउब गोइठमन केर बारे में तोर फैसला यरुशलेम शहर में मोर सामने करल जाओक।’ 21मगर जब पौलुस इ बिनती करलक कि महाराजा केर फैसला तक मोके पहरादारी में रखल जाओक। से लगिन मोंय हुकूम देलों कि जब तक मोंय उके महाराजा ठिना नी भेजमूँ, उकर पहरादारी करल जाओक।” 22राजा अग्रिप्पा फेस्तुस से कहलक, “मोंय हों उ आदमी केर गोइठ के सुनेक चाहोना।” फेस्तुस कहलक, “तोंय काइल सुइन लेबे।”

23दूसरा दिन राजा अग्रिप्पा अपन बहिन बिरनीके केर संगे बड़का धूम-धाम से सभा घर में आलक। उकर संगे पलटन केर सरदारमन आउर नगर केर बाड़ आदमीमन रहैं। राजपाल फेस्तुस केर हुकूम केर मोताबिक पौलुस के हूवाँ लानल गेलक। 24राजपाल फेस्तुस कहलक, “हे राजा अग्रिप्पा आउर सोउब आदमीमन, जे हिंयाँ हमर संगे अहैं! तोहरे इ आदमी के देखा, जेकर बारे में सोउब यहूदी आदमीमन यरुशलेम शहर में आउर हिंयाँ हों चिल्लाय-चिल्लाय के मोर से बिनती करलैं कि इकर जिंदा रहेक बेस नखे। 25मगर मोंय अपन जाँच में इकर उपरे एइसन कोनों दोष नी पालों, जेकर लगिन इके मौत केर सजा देवल जाई। जब इ खुद हें बिनती करलक कि उकर फैसला महाराजा से करल जाओक तो मोंय उके रोम देस भेजेक केर फैसला करलों। 26मगर उकर बारे में कोनों गोइठ नी पालों जेके मोंय महाराजा केर सेवा में लिखमूँ, एहे कारण अहे कि मोंय इके तोहर सामने खास काइर के, हे राजा अग्रिप्पा, तोर सामने लाइन हों। जेकर से सोउब जाँच पूरा होवेक केर पाछे मोके महाराजा केर सेवा में लिखेक लगिन कोनों सबूत मिल जाओक। 27काले कि उकर उपरे जे दोष लगाल अहे, उके बेगर बताले उके भेजेक मोके बेस नी लगलक।”

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