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1 कुरिनथियनमन 3

3
कलीसिया में गुटबाजी केर निंदा
1हे बिसवासी भाईमन, जब मोंय तोहरेमन केर संगे रहों तब गहरा शिक्षा के सिखाएक नी पारलों, जइसन कि मोके आत्मिक आदमीमन के सिखाएक रहे। मगर मोंय एइसन गोठियालों जइसन कि तोहरे इ दुनिया केर हेका आउर मसीह में नवाँ बिसवासी हेका। 2उ बेरा मोंय तोहरेमन के परमेश्‍वर केर संदेश में से शुरुवात केर शिक्षा के सिखालों, जइसन एगो आदमी छउवा के पियेक लगिन दूध देवेला। मोंय परमेश्‍वर केर बचन से गहरा सच्चाईमन के नी सिखालों जे ठोस आहार नियर अहे, काले कि तोहरेमन इकर ले तेयार नी रहा। 3काले कि तोहरेमन एखन तक पाप से भरल इच्छामन केर चलाएक से चलाला, इ लगिन कि जब तोहरेमन में हिसिंगा आउर झगरा अहे, तो का इ सबूत ना लगे कि तोहरेमन पाप से भरल इच्छामन केर चलाएक से चलाला? का तोहरेमन इ दुनिया केर आदमीमन नियर नी चलाला?
4काले कि जब एगो कहेला, “मोंय पौलुस केर हेकों,” आउर दूसरा, “मोंय अपुल्लोस केर हेकों,” तो का तोहरेमन इ दुनिया केर आदमीमन नियर नी चलाला?
5अपुल्लोस के हेके? आउर पौलुस के हेके? उमन सिरिफ परमेश्‍वर केर सेवक हेकैं, जेमन केर द्वारा तोहरेमन मसीह में बिसवास करला, हमर में से हरेक झन उ काम के करली जेके प्रभु हमरे के करेक लगिन देई रहे। 6अगर मोंय तोहरे के एगो बारी से जोड़ी करमूँ, तो मोंय गाँछ रोपलों, अपुल्लोस पटालक, मगर परमेश्‍वर बढ़ालक। 7से लगिन जे रोपेला आउर जे पटायला उमन खास ना लगैं, मगर परमेश्‍वर जे बढ़ाएक वाला अहे ओहे खास हेके। 8मोंय तोहरे के शुभ समाचार परचार करलों आउर परमेश्‍वर केर बचन के सिखाएक शुरु करलों, आउर अपुल्लोस तोहरे के लगातार सिखाते रहलक, मगर हमरे दुयो केर एके मकसद अहे, आउर हमरे अपनेहें मेहनइत केर मोताबिक परमेश्‍वर से अपनेहें मजूरी पावब। 9काले कि हमरे परमेश्‍वर केर संगे काम करेक वाला हेकी, आउर तोहरेमन एगो खेत नियर अहा जे परमेश्‍वर केर हेके।
10जे काम परमेश्‍वर मोके करेक लगिन देई हे उके मोंय बुद्धिमानी से करलों, मोंय तोहरे केर शहर में शुभ समाचार केर परचार करलों, आउर पहिले तोहर में से आदमीमन के यीशु उपरे बिसवास करेक में मदइत करलों। इकर पाछे जे काम के मोंय करलों उके दोसर सेवकमन आगे बढ़ालैं, मगर हमर में से हरेक सेवक के धेयान से बिचार करेक चाही कि परमेश्‍वर केर काम कइसन करेक अहे। 11छुटकारा पावेक लगिन केऊ तोहरे के नवाँ डहर केर बारे में ना सिखाओके, काले कि छुटकारा पावेक लगिन एके गो डहर अहे जेकर बारे में मोंय तोहरे के पहिलेहें बताय देई हों, परमेश्‍वर हमरे के यीशु मसीह केर द्वारा छुटकारा देवेला। 12अगर मसीह केर सेवकमन उ शिक्षा के सिखायना जेके परमेश्‍वर उमन के देई हे, तब उमन उ राज मिस्त्रीमन नियर अहैं, जेमन नेव में बेस किसिम केर चीजमन के देई के घर बनायना, जइसन कि सोना, चाँदी आउर किमती पखनामन। मगर, अगर उमन झूठा शिक्षा के सिखायना, तब उमन एइसन राज मिस्त्रीमन नियर अहैं, जेमन कमजोर चीजमन के नेव में देवैना, जइसन कि काठ, सुखल घास आउर पोरा। 13मगर न्याय केर दिन जब मसीह फिन से घूइर आवी, तब आइग हरेक झन केर काम केर गुण के देखाई, अगर केकरो काम केर कोनों कीमत अहे तो आइग उके देखाई, 14अगर केकरो काम नी पोड़ी तो उ मजूरी पावी। 15मगर जब केकरो काम केर बारे में मसीह कही कि उकर काम बेस नखे, तो उ सेवक मसीह से कोनों इनाम नी पावी, फिन भी उ जुग-जुग केर जिंदगी के नी गवाँई, जेके परमेश्‍वर उके देई हे।
16तोहरेमन पक्का जानाला कि तोहरे खुद परमेश्‍वर केर मंदिर हेका, आउर परमेश्‍वर केर आत्मा तोहर में बास करेला। 17तोहरेमन जे कि परमेश्‍वर केर मंदिर नियर अहा, अगर केऊ तोहरेमन केर माझे आपस में फूट करुवायला, तो परमेश्‍वर उके कड़ा सजा देवी।
18खुद के धोखा ना देवा, अगर तोहर में से केऊ इ दुनिया केर आदमीमन केर देखेक में खुद के गेयानी समझेला, तो उके खुद इ दुनिया केर आदमीमन केर देखेक में मूरख बनेक चाही, ताकि उ परमेश्‍वर केर देखेक में सचमुच गेयानी बनेक पारी। 19काले कि इ दुनिया केर आदमीमन जे गोइठमन के गेयान समझैना, परमेश्‍वर केर भीरे मूरखता हेके, जइसन पवितर किताब में लिखल अहे, “थोरेक आदमीमन सोचैना कि हमरे गेयानी अही, मगर परमेश्‍वर उमन के हरुवाएक लगिन अपन गेयान केर इस्तेमाल करेला।” 20आउर पवितर किताब में फिन लिखल अहे, “प्रभु गेयानीमन केर सोच बिचारमन के जानेला कि उ बेकार हेके।” 21-22इ लगिन इ दुनिया केर केऊ अगुवा केर पिछे चलेक उपरे घमंड ना करा। पौलुस आउर अपुल्लोस आउर पतरस सोउब तोहरे केर हेकैं, सचमुच में सोउब कुछ तोहरे केर हेके, इ दुनिया, जिंदगी, माउत, एखन केर बेरा आउर आवेक वाला बेरा, सोउब कुछ तोहरे केर हेके, 23आउर तोहरे मसीह केर अधीन अहा, आउर मसीह परमेश्‍वर केर अधीन अहे।

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