Marc 9
9
1Jésus leur disait encore : « Je vous le déclare, c'est la vérité : quelques-uns de ceux qui sont ici ne mourront pas avant d'avoir vu le règne de Dieu venir avec puissance. »
Moïse et Élie avec Jésus sur la montagne
(Voir aussi Matt 17.1-13; Luc 9.28-36)
2Six jours après, Jésus prend avec lui Pierre, Jacques et Jean, et les conduit à l'écart sur une haute montagne. Et il fut transformé devant eux#9.2 prend… conduit : pour ces verbes qui sont au présent, comparer 1.12 note. – fut transformé : autre traduction changea d'aspect ou fut transfiguré, d'où le nom donné à cet événement : la transfiguration. ; 3ses vêtements devinrent d'un blanc si brillant que personne sur terre ne réussirait à obtenir une blancheur pareille#9.3 Comparer 2 Pi 1.16-18.. 4Élie leur apparut avec Moïse, et tous deux parlaient avec Jésus. 5Pierre prend alors la parole et dit à Jésus : « Rabbi, il est bon que nous soyons ici. Dressons trois tentes, une pour toi, une pour Moïse et une pour Élie. » 6En fait, il ne savait que dire, car ils étaient très effrayés. 7Une nuée survint et les couvrit de son ombre, et de la nuée une voix se fit entendre : « Celui-ci est mon fils bien-aimé, écoutez-le#9.7 Comparer 1.11 et la note. ! » 8Soudain, regardant tout autour, ils ne virent plus que Jésus, seul avec eux. 9Tandis qu'ils descendaient de la montagne, Jésus leur recommanda de ne raconter à personne ce qu'ils avaient vu, jusqu'à ce que le Fils de l'homme ressuscite d'entre les morts. 10Ils suivirent cette recommandation, mais ils se demandaient entre eux : « Que veut-il dire par “ressusciter d'entre les morts” ? »
11Ils interrogeaient Jésus : « Pourquoi les spécialistes des Écritures disent-ils qu'Élie doit venir d'abord#9.11 Comparer Mal 3.23. ? » 12Il leur répondit : « Élie doit en effet venir d'abord pour rétablir toutes choses. Mais pourquoi les Écritures affirment-elles aussi que le Fils de l'homme souffrira beaucoup et qu'il sera méprisé#9.12 Voir És 53.3; Ps 22.1-18. ? 13Eh bien, je vous le déclare : Élie est déjà venu, et les gens lui ont fait tout ce qu'ils ont voulu, ainsi que les Écritures l'annoncent à son sujet#9.13 Allusion à la violence d'Achab et de Jézabel contre Élie (1 Rois 18–19), violence qui sera faite aussi contre Jean le baptiste, considéré comme l'Élie du Nouveau Testament. Comparer 6.17-29; Luc 1.16-17.. »
Jésus guérit un enfant possédé par un esprit qui rend muet
(Voir aussi Matt 17.14-21; Luc 9.37-43a)
14Quand ils rejoignirent les autres disciples, ils virent une grande foule qui les entourait et des spécialistes des Écritures qui discutaient avec eux. 15Dès qu'elle vit Jésus, la foule fut stupéfaite, et les gens accouraient pour le saluer. 16Jésus leur demanda : « De quoi discutez-vous avec eux ? » 17Quelqu'un dans la foule lui répondit : « Maître, je t'ai amené mon fils, car il a en lui un esprit qui le rend muet. 18L'esprit le saisit n'importe où, il le jette à terre, l'enfant bave et grince des dents, et son corps devient raide. J'ai demandé à tes disciples de chasser cet esprit, mais ils n'en ont pas eu la force. » 19Jésus leur déclara : « Génération incapable de croire, combien de temps encore resterai-je avec vous ? Combien de temps encore devrai-je vous supporter ? Amenez-moi l'enfant. » 20On le lui amena. Dès que l'esprit vit Jésus, il fit entrer l'enfant en convulsions#9.20 il fit entrer l'enfant en convulsions : le grec emploie l'expression il mit l'enfant en pièces. ; celui-ci tomba à terre, il se roulait et bavait. 21Jésus demanda au père : « Depuis combien de temps cela lui arrive-t-il ? » Le père répondit : « Depuis sa petite enfance. 22Et souvent l'esprit l'a poussé dans le feu ou dans l'eau pour le faire mourir. Mais si tu peux quelque chose, prends pitié de nous et viens à notre aide ! » 23Jésus répliqua : « Si tu peux quelque chose, dis-tu. Mais tout est possible pour celui qui croit ! » 24Aussitôt, le père de l'enfant s'écria : « Je crois, aide-moi, car j'ai de la peine à croire ! »
25Jésus vit que la foule s'attroupait ; alors, il menaça l'esprit impur et lui dit : « Esprit qui rends muet et sourd, je te l'ordonne : sors de cet enfant et ne reviens plus jamais en lui ! » 26L'esprit poussa des cris, secoua l'enfant avec violence, et sortit de lui. Le garçon paraissait mort, de sorte que beaucoup de gens disaient : « Il est mort. » 27Mais Jésus le prit par la main, le fit lever#9.27 le fit lever : autre traduction le réveilla. et l'enfant se tint debout. 28Quand Jésus fut rentré à la maison#9.28 à la maison : comparer 2.1 note. et que ses disciples furent seuls avec lui, ils lui demandèrent : « Pourquoi n'avons-nous pas pu chasser cet esprit ? » 29Jésus leur répondit : « C'est par la prière seulement qu'on peut faire sortir ce genre d'esprit. »
Jésus annonce de nouveau sa mort et sa résurrection
(Voir aussi Matt 17.22-23; Luc 9.43b-45)
30Partis de là, ils traversaient la Galilée et Jésus ne voulait pas qu'on le sache. 31Voici, en effet, ce qu'il enseignait à ses disciples : « Le Fils de l'homme est livré au pouvoir des humains : ils le mettront à mort ; et trois jours après, il ressuscitera. » 32Mais les disciples ne comprenaient pas ces paroles et ils avaient peur de lui poser des questions.
Qui est le plus grand ?
(Voir aussi Matt 18.1-5; Luc 9.46-48)
33Ils arrivèrent à Capharnaüm. Quand il fut à la maison#9.33 à la maison : voir v. 28 et 2.1 note., Jésus questionna ses disciples : « De quoi discutiez-vous en chemin ? » 34Mais ils se taisaient, car, en chemin, ils avaient discuté entre eux pour savoir lequel était le plus grand. 35Alors Jésus s'assit, il appela les douze disciples et leur dit : « Si quelqu'un veut être le premier, il doit être le dernier de tous et le serviteur de tous. » 36Alors il prit un enfant et le plaça au milieu d'eux ; il l'embrassa et leur dit : 37« Celui qui reçoit un enfant comme celui-ci par amour pour moi, c'est moi qu'il reçoit ; et celui qui me reçoit, ce n'est pas moi qu'il reçoit, mais celui qui m'a envoyé. »
Celui qui n'est pas contre nous est pour nous
(Voir aussi Luc 9.49-50)
38Jean dit à Jésus : « Maître, nous avons vu quelqu'un chasser les démons en invoquant ton nom, et nous avons voulu l'en empêcher, parce qu'il n'appartient pas à notre groupe. » 39Mais Jésus répondit : « Ne l'en empêchez pas, car personne ne peut accomplir un miracle en mon nom et tout de suite après dire du mal de moi. 40Car celui qui n'est pas contre nous est pour nous. 41Et celui qui vous donnera à boire un verre d'eau parce que vous appartenez au Christ, je vous le déclare, c'est la vérité : il ne restera pas sans récompense.
Ne détournez pas de Dieu un seul de ces petits
(Voir aussi Matt 18.6-9; Luc 17.1-2)
42Celui qui détourne de Dieu un de ces petits qui croient en moi, il vaudrait mieux pour lui qu'on lui attache au cou une très grosse pierre#9.42 une grosse pierre : comparer Matt 18.6 note. et qu'on le jette dans la mer. 43Si ta main te détourne de Dieu, coupe-la ; il vaut mieux pour toi entrer avec une seule main dans la vraie vie, que d'aller avec tes deux mains en enfer, dans le feu qui ne s'éteint pas. [44#9.44 Certains manuscrits ont ici un verset qui manque dans beaucoup d'autres : Là où les vers ne meurent pas et où le feu ne s'éteint pas.] 45Si ton pied te détourne de Dieu, coupe-le ; il vaut mieux pour toi entrer avec un seul pied dans la vraie vie, que d'aller avec tes deux pieds en enfer. [46#9.46 Certains manuscrits ont ici un verset qui manque dans beaucoup d'autres : Là où les vers ne meurent pas et où le feu ne s'éteint pas.] 47Et si ton œil te détourne de Dieu, arrache-le ; il vaut mieux pour toi entrer avec un seul œil dans le règne de Dieu que d'être jeté avec tes deux yeux en enfer. 48Là, “les vers ne meurent pas et le feu ne s'éteint pas#9.48 Comparer És 66.24.”. 49Chacun sera salé au feu#9.49 sera salé au feu : le sens de ce verset est incertain..
50Le sel est une bonne chose ; mais si le sel perd son goût, comment le lui rendrez-vous ? Ayez du sel en vous-mêmes et vivez en paix les uns avec les autres. »
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