撒母以勒之第一書 25
25
1 撒母以勒終。通以色耳勒輩會集而哀之。葬之于厥家在拉馬。大五得起而下往巴闌之野。 2馬安內有一人。厥業在加耳爹路。為甚大人。有三千綿羊。一千山羊。其剪厥綿羊毛于加耳爹路。 3其人之名拿百路。厥妻名亞比加路乃一個好才貌的女子。惟其人猛烈。行為悍惡。是屬加里百之家。 4大五得在野聞拿百路剪厥綿羊毛。 5大五得遂打發十個少年去。大五得謂其諸少年曰。汝等上去加耳爹路到拿百路以吾名而問安之。 6汝將如是謂彼在于順適者曰。平安到爾。與到爾家。及到爾所有的。 7吾今聞爾有剪綿羊毛者。夫爾之羊牧向偕我們的吾未傷之。並非使之缺乏于伊在加耳爹路之時。 8請問爾之諸少年。伊即告爾知也。故此諸少年宜獲恩於爾前。蓋我們來於好日子耳。無論在爾手的我求爾給與爾僕輩。及與爾子大五得。 9大五得之諸少年既至。伊等言於拿百路照依其諸言以大五得之名而止。 10拿百路答大五得之僕曰。孰為大五得。孰為耶西之子。如今有多僕輩各人分拆離厥主。 11則我豈可將。吾麵頭吾水。及宰為吾剪綿羊毛者之肉而給與所不知何在之人乎。 12大五得之諸少年轉厥路。回到而以此諸言告之。 13大五得謂厥眾曰。汝曹各繫上己刀也。伊各繫上己刀。大五得亦繫上刀。約四百人隨大五得上去。二百人守近什物。 14但拿百路的少年中之一告厥主母亞比加路曰。卻大五得自野使使來問安吾主。而吾主罵之。 15夫其人與我們極好。未嘗傷我們。我們未嘗缺何物于在野認識伊之後。 16伊之與我們晝夜如垣于我們守綿羊在偕伊之時。 17故今爾當知思想而為。蓋禍決到吾主及到厥全眾。因其為比利亞勒之子如此甚。弗受言語之人耳。 18亞比加路即忙取二百箇麵頭。兩罇酒。五隻烹好的綿羊。五量之炰穀。一百球熟葡萄子。及二百箇無花果餅。置之于驢上。 19且其謂僕曰。汝們先去。我隨後來。但其不告厥夫拿百路知。 20其騎驢由山之陰而下。忽見大五得同厥眾下來逆之。其遇伊等。 21夫大五得有云。固徒然我於野守此人所有的致凡屬伊者無所缺。而其以惡報我善。 22如是神亦行於大五得之仇尤甚。若我留活何屬伊者於朝。 23亞比加路見大五得即忙下驢。伏于大五得前叩首。 24伏于厥足曰。吾主歸我。此罪宜歸我。求容婢稟于爾耳。聽婢之辭。 25請吾主勿理此屬比利亞勒之子。即拿百路。蓋厥名如是。其如是。厥名拿百路。且帶狂。但我爾婢未睹吾主所差之諸少年。 26故今吾主。如耶賀華活。如爾存活。因耶賀華阻爾來以流血及報仇以己手今爾仇與尋害吾主者當如拿百路也。 27夫此祝爾婢所帶與吾主者。宜給與隨吾主之諸少年。 28並請爾恕婢之罪。蓋耶賀華將必造吾主一固室。因吾主敵耶賀華之諸敵。且一生未被遇何惡處。 29人尚起以補爾圖爾命。惟吾主之命見繫于命之綑與爾神耶賀華。而爾仇輩之命其必凌之出。如石出凌中然。 30耶賀華將行於吾主依其言及爾之諸好處。而立爾王以色耳勒輩上。 31以此吾主將為靡無故流人血之憂。或吾主有為自報仇之悶。但耶賀華將。好待吾主時。則請憶爾婢也。 32大五得謂亞比加路曰。以色耳勒之神耶賀華今日遣爾遇我者。其當受頌矣。 33爾謀受祝。並爾受祝。即今日止我來以流血。及自報仇以吾己手者也。 34如以色耳勒之神耶賀華活。蓋的確其阻吾傷爾。若非爾快來遇我。誓無留活何屬拿百路者于朝也。 35大五得遂自亞比加路手而受其帶與己的。並謂之云。平安上去爾家。夫我已聽爾言及敬爾矣。 36亞比加路到與拿百路。而見其在家食宴。如王者之宴。拿百路之心內快樂。蓋其甚醉。因此全不告他知小或大以待朝晨。 37遇朝晨拿百路酒醒。其妻以是情告之。其心即死並其變如石然。 38約旬日後耶賀華擊拿百路致死。 39大五得既聞拿百路已死。其曰。耶賀華當受祝矣。即辨吾羞辱之情于拿百路之手。並守其僕于自為惡。蓋耶賀華歸拿百路之惡於其己首上矣。大五得遣與亞比加路言欲取之與己為妻。 40大五得之僕既至加耳爹路。到亞比加路對之曰。大五得差我們到爾以取爾與他為妻。 41亞比加路即起身而伏倒于地曰。卻爾婢當為僕以洗吾主諸僕之足也。 42亞比加路急起騎驢。帶五個自己的婢隨之。其隨大五得之使去。而為厥妻焉。 43大五得又取以色里路人亞喜那因。伊兩人俱為厥妻。 44但掃羅給厥女米加路 大五得之妻與拉以書之子法路地所屬牙連者矣。
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撒母以勒之第一書 25: 馬殊曼－拉撒文理譯本
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Digital edition of a Chinese Wenli translation (1823) by Joshua Marshman (1768-1834) and Joannes Lassar (b. 1781). Created by Simon Wong. Digital edition © United Bible Societies, 2018.
撒母以勒之第一書 25
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1 撒母以勒終。通以色耳勒輩會集而哀之。葬之于厥家在拉馬。大五得起而下往巴闌之野。 2馬安內有一人。厥業在加耳爹路。為甚大人。有三千綿羊。一千山羊。其剪厥綿羊毛于加耳爹路。 3其人之名拿百路。厥妻名亞比加路乃一個好才貌的女子。惟其人猛烈。行為悍惡。是屬加里百之家。 4大五得在野聞拿百路剪厥綿羊毛。 5大五得遂打發十個少年去。大五得謂其諸少年曰。汝等上去加耳爹路到拿百路以吾名而問安之。 6汝將如是謂彼在于順適者曰。平安到爾。與到爾家。及到爾所有的。 7吾今聞爾有剪綿羊毛者。夫爾之羊牧向偕我們的吾未傷之。並非使之缺乏于伊在加耳爹路之時。 8請問爾之諸少年。伊即告爾知也。故此諸少年宜獲恩於爾前。蓋我們來於好日子耳。無論在爾手的我求爾給與爾僕輩。及與爾子大五得。 9大五得之諸少年既至。伊等言於拿百路照依其諸言以大五得之名而止。 10拿百路答大五得之僕曰。孰為大五得。孰為耶西之子。如今有多僕輩各人分拆離厥主。 11則我豈可將。吾麵頭吾水。及宰為吾剪綿羊毛者之肉而給與所不知何在之人乎。 12大五得之諸少年轉厥路。回到而以此諸言告之。 13大五得謂厥眾曰。汝曹各繫上己刀也。伊各繫上己刀。大五得亦繫上刀。約四百人隨大五得上去。二百人守近什物。 14但拿百路的少年中之一告厥主母亞比加路曰。卻大五得自野使使來問安吾主。而吾主罵之。 15夫其人與我們極好。未嘗傷我們。我們未嘗缺何物于在野認識伊之後。 16伊之與我們晝夜如垣于我們守綿羊在偕伊之時。 17故今爾當知思想而為。蓋禍決到吾主及到厥全眾。因其為比利亞勒之子如此甚。弗受言語之人耳。 18亞比加路即忙取二百箇麵頭。兩罇酒。五隻烹好的綿羊。五量之炰穀。一百球熟葡萄子。及二百箇無花果餅。置之于驢上。 19且其謂僕曰。汝們先去。我隨後來。但其不告厥夫拿百路知。 20其騎驢由山之陰而下。忽見大五得同厥眾下來逆之。其遇伊等。 21夫大五得有云。固徒然我於野守此人所有的致凡屬伊者無所缺。而其以惡報我善。 22如是神亦行於大五得之仇尤甚。若我留活何屬伊者於朝。 23亞比加路見大五得即忙下驢。伏于大五得前叩首。 24伏于厥足曰。吾主歸我。此罪宜歸我。求容婢稟于爾耳。聽婢之辭。 25請吾主勿理此屬比利亞勒之子。即拿百路。蓋厥名如是。其如是。厥名拿百路。且帶狂。但我爾婢未睹吾主所差之諸少年。 26故今吾主。如耶賀華活。如爾存活。因耶賀華阻爾來以流血及報仇以己手今爾仇與尋害吾主者當如拿百路也。 27夫此祝爾婢所帶與吾主者。宜給與隨吾主之諸少年。 28並請爾恕婢之罪。蓋耶賀華將必造吾主一固室。因吾主敵耶賀華之諸敵。且一生未被遇何惡處。 29人尚起以補爾圖爾命。惟吾主之命見繫于命之綑與爾神耶賀華。而爾仇輩之命其必凌之出。如石出凌中然。 30耶賀華將行於吾主依其言及爾之諸好處。而立爾王以色耳勒輩上。 31以此吾主將為靡無故流人血之憂。或吾主有為自報仇之悶。但耶賀華將。好待吾主時。則請憶爾婢也。 32大五得謂亞比加路曰。以色耳勒之神耶賀華今日遣爾遇我者。其當受頌矣。 33爾謀受祝。並爾受祝。即今日止我來以流血。及自報仇以吾己手者也。 34如以色耳勒之神耶賀華活。蓋的確其阻吾傷爾。若非爾快來遇我。誓無留活何屬拿百路者于朝也。 35大五得遂自亞比加路手而受其帶與己的。並謂之云。平安上去爾家。夫我已聽爾言及敬爾矣。 36亞比加路到與拿百路。而見其在家食宴。如王者之宴。拿百路之心內快樂。蓋其甚醉。因此全不告他知小或大以待朝晨。 37遇朝晨拿百路酒醒。其妻以是情告之。其心即死並其變如石然。 38約旬日後耶賀華擊拿百路致死。 39大五得既聞拿百路已死。其曰。耶賀華當受祝矣。即辨吾羞辱之情于拿百路之手。並守其僕于自為惡。蓋耶賀華歸拿百路之惡於其己首上矣。大五得遣與亞比加路言欲取之與己為妻。 40大五得之僕既至加耳爹路。到亞比加路對之曰。大五得差我們到爾以取爾與他為妻。 41亞比加路即起身而伏倒于地曰。卻爾婢當為僕以洗吾主諸僕之足也。 42亞比加路急起騎驢。帶五個自己的婢隨之。其隨大五得之使去。而為厥妻焉。 43大五得又取以色里路人亞喜那因。伊兩人俱為厥妻。 44但掃羅給厥女米加路 大五得之妻與拉以書之子法路地所屬牙連者矣。
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