2 MACABEOS 12
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Represalias de Judas contra Jope y Yamnia
1Una vez concluidos los tratados, Lisias regresó a la corte real, en tanto que los judíos se dedicaban a las labores del campo. 2Pero algunos jefes militares con mando en la región no dejaban que los judíos disfrutaran de paz y tranquilidad: eran Timoteo y Apolonio, hijo de Geneo, Jerónimo y Demofón, y además Nicanor#12,2: Timoteo, Apolonio, Jerónimo, Demofón, Nicanor: Personajes de quienes no tenemos otras noticias. Timoteo, Apolonio y Nicanor no son los que, con los mismos nombres, aparecen en otros lugares de 1-2 Ma., jefe de las fuerzas de Chipre.
3Por su parte, los habitantes de Jope#12,3: Jope: Ver nota a 1 Ma 10,75. cometieron un crimen terrible: invitaron a los judíos que allí residían a subir con sus mujeres y sus hijos a unos barcos que habían preparado, tal como si entre unos y otros no hubiera ni asomo de enemistad, 4sino más bien para cumplir lo decidido por los habitantes de la ciudad. Los judíos, que ansiaban vivir en paz y no sospechaban mal alguno, aceptaron; pero, una vez en alta mar, los de Jope los arrojaron al mar y murieron no menos de doscientas personas.
5Cuando Judas se enteró de aquella crueldad cometida contra sus compatriotas, reunió a los hombres que iban con él, 6invocó a Dios, el justo juez, y se dirigió contra los asesinos de sus hermanos. Durante la noche prendió fuego al puerto, incendió las naves y pasó a cuchillo a los que habían escapado del fuego. 7Como las puertas estaban cerradas, no pudo entrar en la ciudad, pero se retiró con el propósito de volver más tarde y exterminar a todos los habitantes de Jope. 8Pero entonces le comunicaron que los de Yamnia pensaban hacer lo mismo con los judíos residentes; 9así que, durante la noche, cayó de pronto sobre la ciudad e incendió el puerto junto con las naves allí atracadas, de manera que el resplandor de las llamas se veía desde Jerusalén, a una distancia de cuarenta kilómetros#12,9: cuarenta kilómetros: Lit. trescientos cuarenta estadios . Ver TABLA DE PESAS, MEDIDAS Y MONEDAS..
Diversas campañas de Judas en Galaad#1 Ma 5,9-54.
10Cuando se encontraban a unos dos kilómetros en su marcha contra Timoteo, atacaron a Judas más de cinco mil soldados de infantería y quinientos jinetes árabes#12,10: dos kilómetros: Lit. nueve estadios.— árabes: Se trata de nabateos (1 Ma 5,25), un pueblo árabe de lengua aramea dedicado al comercio por medio de caravanas. En el s. I a. C. llegaron a formar un gran reino controlando toda la meseta transjordana desde el norte de Arabia hasta Damasco.. 11Trabaron un durísimo combate, pero los soldados de Judas, con la ayuda de Dios, lograron el triunfo. Los árabes nómadas derrotados pidieron la paz a Judas y se comprometieron a proveerles de ganado y a prestarles ayuda en lo sucesivo. 12Judas, pensando que ellos podrían serles de mucha utilidad, accedió a hacer la paz. Y después de haberla concertado, los árabes se volvieron a sus tiendas de campaña.
13Judas atacó después Caspín#12,13: Caspín: Ciudad situada en las alturas del Golán, al este del lago de Genesaret. Este ataque puede estar en relación con la campaña de 1 Ma 5,26.36., ciudad fortificada con terraplenes, rodeada de murallas y habitada por gentes de diversas nacionalidades. 14Los sitiados, confiados en la solidez de sus murallas y en que tenían gran provisión de víveres, se mostraban insolentes con los de Judas, insultándolos y profiriendo blasfemias y palabras soeces. 15Entonces Judas y sus soldados se lanzaron furiosamente contra las murallas, invocando al supremo Soberano del universo que, sin arietes ni máquinas de guerra, había derribado en tiempos de Josué las murallas de Jericó.#Jos 6. 16Dios hizo que se apoderaran de la ciudad, donde hicieron tal carnicería, que un lago vecino, de casi medio kilómetro de ancho, se veía rebosante de la sangre derramada.
17Después de esto, tras una marcha de unos ciento cuarenta kilómetros, llegaron a la ciudad de Járaca#12,17: unos ciento cuarenta kilómetros: Lit. setecientos cincuenta estadios. Esta distancia hace pensar en una expedición a través de la Amanítida (la región de Tobías de 1 Ma 5,13, ver nota).— Járaca: Sería la fortaleza-residencia del gobernador (la actual Araq el Emir)., donde vivían los judíos llamados tubianos.#1 Ma 5,37-44. 18No encontraron a Timoteo, quien se fue de allí sin haber alcanzado ningún éxito, aunque no sin dejar en cierto lugar una poderosa guarnición. 19Entonces Dositeo y Sosípatro, generales del ejército del Macabeo, atacaron la guarnición y mataron a más de diez mil hombres de los que Timoteo había dejado allí. 20Entre tanto, el Macabeo ordenó sus tropas en batallones, puso al frente a sus generales y marchó contra Timoteo cuyo ejército contaba con ciento veinte mil soldados de infantería y dos mil quinientos de caballería. 21Timoteo, al ser informado del avance de Judas, ordenó trasladar las mujeres, los niños y el bagaje a Carnión#12,21: Carnión: Esta ciudad poseía un santuario famoso de “Astarté de los cuernos” (ver nota a 1 Ma 5,43). El difícil acceso se debe al lecho del torrente Nahr el Ehreir, afluente del Yarmuc (1 Ma 5,37)., un lugar inexpugnable y de difícil acceso por lo accidentado del terreno. 22Cuando apareció el primer batallón de Judas, el miedo se apoderó de los enemigos. Aterrorizados, porque Dios que todo lo ve se les había manifestado, emprendieron la fuga en todas direcciones, de tal forma que con frecuencia se herían unos a otros y hasta se atravesaban con sus propias espadas. 23Judas los persiguió implacablemente y pasó a cuchillo a unos treinta mil de aquellos criminales. 24El mismo Timoteo cayó en manos de Dositeo y Sosípatro, pero con gran astucia les pedía que lo dejaran ir libre, puesto que en su poder tenía a los padres y hermanos de muchos judíos, y todos corrían el riesgo de ser ejecutados. 25Timoteo prometió que devolvería los rehenes judíos sanos y salvos; así que ellos lo dejaron en libertad para salvar a sus hermanos.
26Después Judas marchó contra Carnión y contra el templo de la diosa Atargatis#12,26: Atargatis: Gran diosa siria con cola de pez. Probablemente el autor confunde a esta diosa con Astarté por su común asimilación a “Afrodita celeste”., y mató a veinticinco mil hombres. 27Cuando ya habían sido derrotados y exterminados aquellos enemigos, Judas se dirigió contra Efrón, ciudad fortificada en la que vivían Lisias#12,27: Lisias: No confundir con el gobernador de Celesiria que residiría en Tiro. y gentes de muy diversas procedencias. Jóvenes robustos, situados delante de las murallas, luchaban con valor; en el interior había una gran reserva de máquinas de guerra y proyectiles.#1 Ma 5,45-54. 28Los judíos, habiendo invocado a Dios soberano#12,28: Dios soberano: Ver nota a 9,13., que con su poder aplasta las fuerzas enemigas, tomaron la ciudad y mataron a unas veinticinco mil personas de las que estaban dentro. 29Luego se pusieron nuevamente en marcha y se dirigieron a Escitópolis#12,29: Escitópolis: Es el nombre griego de la ciudad de Betsán (1 Ma 5,52)., ciudad distante de Jerusalén unos ciento diez kilómetros. 30Pero como los judíos allí residentes atestiguaron que los habitantes de Escitópolis los habían tratado con benevolencia y los habían favorecido en situaciones precarias, 31Judas y sus compañeros les dieron las gracias y los exhortaron a seguir manteniendo buenas relaciones con los judíos. Después regresaron a Jerusalén, porque ya se acercaba la fiesta de las Semanas.
La victoria sobre Gorgias
32Pasada la fiesta de Pentecostés, se pusieron en marcha contra Gorgias, gobernador de Idumea, 33el cual se presentó a combate con tres mil soldados de infantería y cuatrocientos de caballería. 34En la batalla cayeron algunos judíos. 35Un tal Dositeo, un valiente jinete de los hombres de Bacenor, agarró a Gorgias por el manto y comenzó a arrastrarlo, intentando capturar vivo a aquel criminal. Pero un jinete tracio se arrojó contra Dositeo y le cortó el brazo por el hombro, de modo que Gorgias logró escapar a la ciudad de Maresá.
36A causa del largo tiempo de combate, los soldados mandados por Esdrías#12,36: Esdrías: Es quizá el Eleazar de 8,23. estaban extenuados. Por eso Judas suplicó al Señor que se manifestara en su favor y los dirigiera en la batalla. 37Luego entonó himnos en su lengua materna, lanzó un grito de guerra y, cayendo por sorpresa sobre las huestes de Gorgias, las derrotó.
Sacrificio de expiación por los muertos
38Judas reunió sus tropas y se dirigió a la ciudad de Adulán. Como ya estaban cerca del séptimo día de la semana, se purificaron conforme a los ritos acostumbrados y celebraron allí el sábado. 39Dado que el tiempo apremiaba, los soldados de Judas salieron al día siguiente a recoger los cuerpos de los que habían caído en la lucha, con el fin de sepultarlos junto a sus parientes en los sepulcros de sus antepasados. 40Pero entonces encontraron que, debajo de la ropa de los muertos, había objetos#12,40: Objetos: Amuletos, probablemente hechos de metales preciosos, representando a divinidades paganas y que deberían haber sido quemados según las prescripciones de Dt 7,25-26; Jos 7,15; 1 Cr 14,12. consagrados a los ídolos de Yamnia, cosa que la ley prohíbe a los judíos. De esta manera se hizo evidente la causa de su muerte.#Dt 7,25-26. 41Todos bendijeron al Señor, el juez justo que pone en claro aquello que quiere encubrirse, 42y le suplicaron que les perdonara todo pecado cometido. El esforzado Judas exhortó a todos a que se mantuvieran limpios de pecado, puesto que con sus propios ojos acababan de ver cómo algunos habían caído en la lucha a causa de su pecado. 43Después hizo una colecta entre sus soldados. Reunió unas dos mil dracmas#12,43: dos mil dracmas: Ver TABLA DE PESAS, MEDIDAS Y MONEDAS. que envió a Jerusalén para que se ofreciera un sacrificio por el pecado. Hizo así una acción recta y noble, con el pensamiento puesto en la resurrección, 44pues si él no hubiera creído en que aquellos soldados muertos iban a resucitar, habría sido innecesario y superfluo orar por ellos. 45Pero como estaba convencido de que, a quienes mueren piadosamente, les está reservada una gran recompensa, ordenó que se hiciera este sacrificio para que a los muertos les fueran perdonados sus pecados.
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La Biblia Hispanoamericana (BHTI) Traducción Interconfesional versión hispanoamericana Copyright © Sociedad Bíblica de España, 2011 Utilizada con permiso