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JUDIT 2

2
La venganza de Nabucodonosor
1El día veintidós del primer mes del año decimoctavo, en el palacio de Nabucodonosor rey de los asirios, se decidió#2,1: … del año decimoctavo: Aunque el autor de Judit maneja los datos históricos con gran libertad, esta fecha tiene un alto contenido simbólico: el año decimoctavo es el año 587-586 a. C., año de la destrucción de Jerusalén y del Templo y el año de la deportación. A esta fecha se asocia el día veintidós del primer mes, esto es, el veintidós de Nisán, el primer día después de los Ácimos, una celebración festiva que se prolongaba durante siete días tras la Pascua.— se decidió: Lit. vino la palabra; es la fórmula que introduce la misión de los profetas. A lo largo de todo el discurso de Nabucodonosor van a ser constantes los giros y las expresiones aplicadas a sí mismo y que la Biblia refiere exclusivamente a Dios (2,5.12). llevar a cabo la venganza contra toda la tierra, de acuerdo con lo que el propio rey había anunciado. 2Con este propósito convocó a consejo a sus funcionarios y altas personalidades, y les comunicó en secreto la decisión que había tomado de acabar con aquellos países. 3Ellos aprobaron la propuesta de exterminar a todos los que se habían negado a responder a la convocatoria del rey.#Gn 6,17.
4Concluido el consejo, Nabucodonosor, rey de los asirios, llamó a Holofernes#2,4: Holofernes: Este nombre no es asirio ni babilónico, sino persa y corresponde a un general de Artajerjes III (358-338 a. C.)., el jefe supremo de su ejército y segundo en categoría después de él, y le dijo:
5— Esto ordena el gran rey, señor de toda la tierra: cuando te retires de mi presencia, reúne un ejército de hombres de reconocido valor: ciento veinte mil soldados de infantería y doce mil jinetes. 6Ponte luego en marcha, y ataca a todos los pueblos de occidente que se negaron a responder a mi convocatoria. 7Conmínalos a entregarme la tierra y el agua, sin condiciones. Y que se preparen a recibirme, pues iré contra ellos lleno de furor: haré que los pies de mis soldados cubran la tierra entera, y se la daré para que la saqueen.#Ez 7,21; 38,9.15-16. 8Sus heridos abarrotarán los valles; y los torrentes y los ríos se desbordarán por la multitud de sus cadáveres.#Ez 32,5-6; 35,8. 9Haré cautivos a muchos y los llevaré hasta los confines de la tierra.#Dt 28,64. 10Parte sin demora y ocupa sus territorios para mí. Resérvame a todos cuantos se te sometan para el día en que yo los castigue; 11pero a los que se resistan, no los trates con compasión, sino entrégalos a la muerte y al saqueo por dondequiera que vayas. 12¡Juro por mi vida y mi poder soberano que, con mi propia mano, llevaré a cabo lo que he dicho! 13En cuanto a ti, no quebrantes ni una sola de las órdenes que yo, tu señor, te doy; por el contrario, ejecútalas estrictamente y sin demora.
14Salió Holofernes de la presencia de su señor y convocó inmediatamente a todos los jefes, comandantes y oficiales del ejército asirio. 15Siguiendo las órdenes recibidas de su señor, escogió los soldados para la campaña: ciento veinte mil infantes y doce mil arqueros a caballo. 16A todos ellos los dispuso en orden de batalla. 17Luego reunió una gran cantidad de camellos, asnos y mulas para transportar los pertrechos, así como innumerables ovejas, bueyes y cabras para el abastecimiento. 18Cada hombre recibió víveres en abundancia, y también gran cantidad de oro y plata del palacio real.#1 Ma 3,28.
Campaña victoriosa de Holofernes
19Partió, pues, Holofernes con su ejército, para preparar el camino al rey Nabucodonosor y para invadir con sus carros, su caballería y sus soldados escogidos de infantería toda la región occidental. 20Además, iba con ellos una muchedumbre tan numerosa como una nube de langostas o como el polvo de la tierra. ¡Era una multitud imposible de calcular!#Jue 6,5; 7,12; Jl 2,2-11.
21Salieron de Nínive#2,21-27: Salieron de Nínive…: El itinerario es totalmente incongruente; parece que traza un trayecto en zigzag. Pudiera ser que intencionadamente nos esté desvelando que se trata de una ficción literaria y, al igual que hace con los datos históricos, acumule los lugares evitando toda coherencia. y durante tres días marcharon hasta llegar a la llanura de Bectilet#2,21: Bectilet: No se conoce la localización de este lugar. Algunos reconocen detrás de este topónimo el significado de casa de la matanza, por lo que se podría referir a un lugar simbólico. , desde la cual se dirigieron al monte que queda a la izquierda de la Alta Cilicia. Allí acamparon en sus inmediaciones. 22Después de esto, Holofernes, con todo su ejército formado por infantería, caballería y carros de combate, penetró en la región montañosa. 23Abriéndose camino, devastó las regiones de Fud y Lud, y saqueó a los rasitas y a los ismaelitas que vivían en los límites del desierto, al sur de Jeleón#2,23: Fud y Lud: Fud suele identificarse con un pueblo al sur de Egipto; Lud, por su parte, bien con Lidia (en el Asia Menor), o bien con Libia.— los rasitas: Tal vez los habitantes de Rossos, la actual Arsus (Turquía).— Jeleón: Lugar incierto quizá entre Palmira y el Éufrates, en el desierto del norte de Siria.. 24Cruzó el Éufrates, atravesó la Mesopotamia y destruyó todas las ciudades fortificadas que se alzaban junto a las márgenes del torrente Abroná#2,24: torrente Abroná: Puede ser el Khabur (Jabor), un afluente del Éufrates, o una errada interpretación griega del hebreo “al otro lado del río” (Jos 24,2.3).— región de Jafet: Quizá se alude a los territorios de la costa oriental de Mediterráneo: el Líbano y Fenicia., hasta llegar al litoral. 25Se apoderó de la región de Cilicia y aniquiló a cuantos le opusieron resistencia; luego alcanzó la región de Jafet, al sur, frente a Arabia. 26Puso cerco a los madianitas, incendió sus campamentos y les arrebató sus ganados. 27Después, en el tiempo de la siega, descendió a la llanura de Damasco, prendió fuego a las mieses, exterminó sus rebaños de ovejas y vacas, saqueó sus ciudades, arrasó sus campos y mató a todos sus jóvenes a filo de espada.
28Por su causa, un miedo terrible sobrecogió a los habitantes del litoral, a los de Sidón y Tiro, a los de Sur y Oquina#2,28: Sur y Oquina: En cuanto a Sur, puede ser una repetición del nombre de Tiro en hebreo; Oquina, por su parte, podría tratarse de Acco, la actual San Juan de Acre., y a todos los que vivían en Yamnia, Asdod y Ascalón. El pánico se apoderó de todos ellos.#Ex 15,15-16.

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