Proverbes 10
10
SENTENCES DIVERSES
1 #
Ps 78.2 ; Ec 12.9. #
Pr 15.20. Proverbes de Salomon#10.1 Proverbes de Salomon. Voir 1.1 et note..
Un fils sage fait la joie d'un père,
Et un fils insensé le chagrin de sa mère.
2 #
Pr 11.4. Les trésors mal acquis#10.2 les trésors mal acquis. Litt. : les trésors de la méchanceté. ne profitent pas,
Mais la justice délivre de la mort.
3L'Éternel ne laisse pas le juste souffrir de la faim#10.3 le juste souffrir de la faim. Litt. : l'âme du juste.,
Mais il repousse l'avidité des méchants.
4 #
Pr 12.24. Celui qui agit d'une main nonchalante s'appauvrit,
Mais la main des hommes actifs enrichit.
5Celui qui amasse pendant l'été est un fils prudent,
Celui qui dort pendant la moisson est un fils qui fait honte.
6Il y a des bénédictions#10.6 Il y a des bénédictions. Le grec ajoute : du Seigneur. sur la tête du juste,
Mais la violence couvre la bouche des méchants.
7Le souvenir du juste est en bénédiction,
Mais le nom des méchants tombe en pourriture.
8 #
Pr 10.10. Celui qui est sage de cœur accepte les commandements,
Mais celui qui est insensé des lèvres court à sa perte.
9Celui qui marche dans l'intégrité marchera en sécurité,
Mais celui qui prend des voies tortueuses sera découvert#10.9 découvert. Litt. : connu..
10Celui qui cligne des yeux est une cause de peine,
Et celui qui est insensé des lèvres court à sa perte#10.10 Et celui qui est insensé des lèvres court à sa perte. Cligner des yeux, comme l'homme pervers (6.13). La dernière phrase du verset qui reproduit la fin du v. 8 est remplacée dans le grec par une autre phrase : celui qui reprend avec franchise donne la paix..
11 #
Pr 13.14. La bouche du juste est une source de vie,
Mais la violence couvre la bouche des méchants#10.11 Mais la violence couvre la bouche des méchants. Voir v. 6..
12 #
1 Co 13.7. La haine excite des querelles,
Mais l'amour couvre toutes les fautes#10.12 fautes. Ce mot est habituellement traduit par crimes, révoltes. Ce verset est cité dans 1 P 4.8 et Jc 5.20..
13 #
Pr 20.30. Sur les lèvres de l'homme intelligent se trouve la sagesse,
Mais le bâton est pour le dos de celui qui est dépourvu de sens#10.13 de celui qui est dépourvu de sens. Litt. : de celui qui manque de cœur.,
14Les sages tiennent la connaissance en réserve#10.14 en réserve. Ou : cachée.,
Mais la bouche de l'insensé est une ruine prochaine.
15La fortune du riche est une ville forte#10.15 La fortune du riche est une ville forte. Phrase répétée en 18.11. ;
La ruine des indigents, c'est leur pauvreté.
16Le gain#10.16 Le gain. Litt. : Le travail, ou le produit du travail. du juste est pour la vie,
Le revenu du méchant est pour le péché.
17Celui qui garde l'instruction#10.17 l'instruction. Ou : la correction, la leçon (voir 1.2 et note). prend le chemin de la vie,
Mais celui qui oublie#10.17 qui oublie. Litt. : qui abandonne. la réprimande s'égare.
18Celui qui dissimule la haine a des lèvres fausses#10.18 des lèvres fausses. Le grec a : des lèvres justes.,
Et celui qui répand la calomnie est un insensé.
19Avec beaucoup de paroles, on ne manque pas de pécher,
Mais celui qui retient ses lèvres est un homme de bon sens.
20La langue du juste est un argent de choix ;
Le cœur des méchants a peu de valeur#10.20 a peu de valeur. Litt. : est comme peu..
21Les lèvres du juste conduisent#10.21 conduisent. Litt. : font paître, comme un berger son troupeau. beaucoup d'hommes,
Et les insensés meurent par manque de sens#10.21 de sens. Litt. : de cœur..
22C'est la bénédiction de l'Éternel qui enrichit,
Et il n'y ajoute aucun chagrin#10.22 Et il n'y ajoute aucun chagrin. On eut comprendre aussi : et la peine n'y ajoutera rien..
23 #
Pr 14.9. La pratique de l'infamie est comme un jeu pour l'insensé,
De même (celle de) la sagesse, pour l'homme intelligent#10.23 De même (celle de) la sagesse, pour l'homme intelligent. On peut comprendre aussi : Mais la sagesse (est) pour l'homme intelligent..
24Ce que redoute le méchant, c'est ce qui lui arrive ;
Et ce que désirent les justes, (Dieu) le donne#10.24 le donne. On pourrait aussi lire ave le grec : leur sera donné, au passif..
25Quand passe le tourbillon, il n'y a plus de méchant !
Mais le juste a des fondements éternels.
26Ce que le vinaigre est aux dents et la fumée aux yeux,
Tel est le paresseux pour ceux qui l'envoient.
27 #
Pr 9.11. La crainte de l'Éternel prolonge les jours,
Mais les années des méchants sont abrégées.
28 #
Jb 8.13-14 ; 11.20 ; Ps 112.10. L'attente des justes n'est que joie,
Mais l'espérance des méchants périra.
29 #
Pr 13.6. La voie de l'Éternel est un rempart pour l'intégrité,
Mais elle est une ruine pour ceux qui commettent l'injustice.
30Le juste ne chancellera jamais,
Mais les méchants ne demeureront pas dans le pays.
31La bouche du juste produit la sagesse,
Mais la langue perverse sera coupée.
32Les lèvres du juste connaissent la faveur,
Et la bouche des méchants la perversité.
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Proverbes 10: NVS78P
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Nouvelle version Segond révisée (Bible à la colombe) © Société biblique française – Bibli’O, 1978
