颠倒的国度:八福的八天研读计划预览

平安与你同在
使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子。(马太福音 5:9)
开始的话
一位实习生最近问我:“当今教会通往和睦的最大障碍是什么?”我立刻想到一系列刺耳的冲突:小肚鸡肠的嫉妒、破坏合一的野心、导致婚姻破裂最终离婚的家庭纷争等等。但在这一切之上,最有可能对当今教会的和睦构成最大威胁的是——将文化价值观(其中许多是非常合理的)置于大使命之上的政治党派主义。
如今,许多基督徒将他们的政治党派与基督国度的彰显联系在一起,采取党派立场制作口号和泄愤作为他们自我认同的主要方式。结果,对立方的成员不仅代表着不同的立场,更被视为丑恶。如今这种敌对情绪造成了进步派和保守派的分裂,甚至在教会内部。
教会能否以不同的方式应对这场大混战呢?
灵修启示
使人和睦不仅仅是友好和善,也不是平息敌意。它是神为群体生活制定的神圣计划,其中基督充满了我们的心,然后延伸到整个世界。
观察
神延伸和睦的方式,类似于他赐予公义的方式——临到我们,在我们里面,并通过我们。正如保罗的解释,神“藉着我们的主耶稣基督”(罗马书 5:1)使因信称义的人得与他和好。将我们的心意专注于圣灵,会在内心拥有深沉的平安(罗马书 8:6)。最后,是我们的呼召让神的平安透过追求“和睦的事与彼此建立德行的事”(罗马书 14:19)而流淌出去。这个次序至关重要,因为我们无法给予自己还没有的。
然而,忧虑会夺走应许给我们的平安。我们不时有忧虑或烦躁——可能是几天、几周,或更久——但感谢神,它不会永远持续下去。比这种内心的混乱更深刻、更基本的是我们与基督联合作为神儿女的身份,有圣灵的内住。这样的内住会制服我们的内心,引领我们不可阻挡地,如果不是犹豫不决的话,走向平安。
从实际的角度来看,我们使人和睦的呼召,只是向公众展示圣灵在我们内心所作的工——培养并显示基督的工作。
应用
与其猜忌和内斗,不如我们在基督之名里凡事忍耐(哥林多前书13:4, 7),表达耐心和恩慈呢?不如我们以自己希望别人对待自己的方式来对待他人(马太福音7:12;路加福音6:31)呢?不如我们谨记保罗的话:“ 你们的言语要常常带着和气,好像用盐调和,就可知道该怎样回答各人”(歌罗西书4:6)?
我们能否,例如,继续致力于保护未出生婴儿和维护神对家庭的设计,同时也解决种族不公和帮助穷人?这种使人和睦并不需要我们去妥协我们的神学信念。然而,它确实要求我们去效法我们被钉十字架的救主,就是向仇敌展示了爱的那位(马太福音5:44)。
作为神的儿女,我们的位份引导我们越来越多地进入到使人和睦的神圣实践中。这样的和睦来之不易,也非廉价,但赐平安的神,就是使我们主耶稣从死里复活的神,必将使之得胜(希伯来书13:20)。
圣经
读经计划介绍

在“八福”(马太福音5:2–12)中,耶稣教导我们要与世界分别,带着扎根于他里面的新身份,活在逆传统文化之中。《颠倒的国度》(The Upside Down Kingdom )探讨了这种超乎常理的智慧,并深思其在当今的现实意义。
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