在充满敌意的世界中持守温柔

温柔的人有福了！因为他们必承受地土。马太福音 5:5

开始的话

1095年，教皇乌尔班二世召集了第一次十字军东征，旨在从穆斯林手中夺回耶路撒冷，发出了“Deus Vult”（神的旨意）的口号。许多征服者（来自葡萄牙和西班牙）以同样的十字军精神，试图在美洲传播基督教——这是另一个以耶稣之名而行的残暴故事。三十年战争（1618年-1648年）也浮现在脑海中，那时天主教徒和新教徒在战场上激烈对抗，挥舞着简陋的武器，造成数百万人的死亡。

所有这些引出一个问题：在基督徒的生命中，力量的正确角色是什么——集结“从上头来的能力”（路加福音 24:49），藉此神的国度在这个世界上前进？

灵修启示

温柔的核心是神舍己的爱，这在基督他的舍命中被强有力地展现出来。然而，温柔绝非软弱的同义词。反常地，温柔可以是一种“温和的力量”，它由圣灵掌管，并且会承受地土。

观察

我们的八福说：“温柔的人有福了！因为他们必承受地土。”（马太福音5:5）。其中，“承受”这个动词指向一种实在的拥有，是神交在我们手上的礼物。但是，这是什么意思呢——承受地土？诗篇第37篇提到，谦卑人必承受地土（指以色列的土地）。蒙福的温柔之人是那些信靠耶和华的人。他们不再愤怒。他们耐心等候——神就以应许之地奖赏他们。

然而，这里的经文并非是说“土地”，耶稣说温柔的人会承受“地土”。神的祝福已然普世化。现在这国度是属于各族、各方、各国的人的。神学家称这国度为“已然未然”。完全的承受会在未来实现。但祝福已经开始了，包括与神的亲密相交......无亏的良心......平安......属灵的果子。

应用

在基督的国度中，我们缺少预备用温柔来带领基督的教会的人——也就是说，温和的力量，由圣灵来掌管。相反地，许多人坐等他人去领导、去决策、去执行事奉的工作。教会日渐衰败，魔鬼暗中窃喜。这时的我们忘记了，基督是一头狮子，是来鞭策无能的宗教，他呼召他的跟随者投入到属灵的争战。

要想看到温柔那难以形容的力量，我们必须不要去看温柔本身，而是主耶稣基督，那位自己卑微以至于死，且死在十字架上（腓立比书 第2章）的温柔之王。有这样一个景象在我们面前，我们就受激励，在圣灵的带领下以温和的力量在教会和家庭中服侍。到那时，陷入诸多纷争的世界将看到荣耀基督的温柔所带来的不同。