Siracide 33
33
1Qui reconnaît l'autorité du Seigneur évite le malheur ;
en cas d'épreuve, il est toujours délivré#33.1 Comparer Prov 12.21; 1 Cor 10.13..
2Le sage ne peut pas détester la Loi,
mais celui qui triche avec elle
est comme un bateau dans la tempête.
3Une personne intelligente fait confiance à la parole du Seigneur ;
pour elle, la Loi est aussi sûre que l'oracle d'un prêtre#33.3 à la parole du Seigneur ; grec à la Loi. – l'oracle d'un prêtre ou la consultation de l'Ourim et du Toummim (voir la note sur Ex 28.30)..
L'imbécile et le moqueur
4Si tu veux qu'on t'écoute, prépare ce que tu diras ;
réunis en pensée ce que tu as appris et ne réponds qu'ensuite.
5Les sentiments d'un imbécile sont mouvants comme les roues d'un chariot
et son raisonnement est changeant comme un essieu qui tourne#33.5 Comparer 27.11..
6Un ami qui aime se moquer des gens fait penser à un étalon
qui hennit sous chaque nouveau cavalier.
Dieu tient à faire des différences
7Tous les jours de l'année reçoivent la lumière du soleil.
Pourquoi tel jour est-il alors plus important qu'un autre ?
8C'est parce que le Seigneur les a conçus différents,
en distinguant des moments pour les fêtes.
9Il en a hissé certains au rang de jours réservés à Dieu
et a laissé les autres au nombre des jours ordinaires#33.9 Voir Gen 1.14; 2.3; Ex 20.11..
10Ainsi tous les humains sont faits de la poussière
comme Adam, que Dieu forma avec de la terre#33.10 Voir Gen 2.7; Job 10.9; 1 Cor 15.47..
11Et pourtant le Seigneur, dans sa grande sagesse#33.11 dans sa grande sagesse : d'après l'hébreu ; grec dans son très grand savoir.,
les a faits différents et a choisi pour eux des sorts distincts.
12Il a béni certains en les plaçant plus haut ;
il a mis à part tels autres pour l'approcher.
Mais d'autres, il les maudit et les abaisse,
il les renverse de leur place#33.12 Comparer 10.14-15; 1 Sam 2.6-8; Luc 1.51-55. – pour l'approcher : comparer Nomb 16.5. C'est l'expression employée pour qualifier ceux qui assurent le culte..
13Comme l'argile est entre les mains du potier
qui la façonne à son gré,
ainsi en est-il des humains
entre les mains de leur créateur :
ils sont placés devant le sort que Dieu leur attribue#33.13 Comparer És 45.9; Rom 9.21. – ils sont placés : d'après l'hébreu ; grec il les traite selon son jugement..
14En face du mal, il y a le bien
et en face de la mort, la vie.
De même, en face des personnes attachées à Dieu,
il y a les gens méchants.
15C'est ainsi que tu dois regarder
tout ce que le Très-Haut a fait :
tout va par paires, dans lesquelles
un élément s'oppose à l'autre#33.14-15 Comparer 42.24-25..
L'auteur médite sur son travail
16Moi, je suis le dernier venu, je suis resté vigilant,
comme celui qui ramasse, sur les vignes,
les grappes oubliées par les vendangeurs.
17Mais grâce au Seigneur qui m'a béni,
j'ai rattrapé mon retard
et, comme un vendangeur, j'ai rempli mon pressoir.
18Comprenez bien, si j'ai pris de la peine,
ce n'est pas pour moi seul,
mais aussi pour tous ceux qui cherchent l'instruction#33.18 Comparer 24.34..
TROISIÈME RECUEIL D'ENSEIGNEMENTS
(33.19–42.14)
Ne pas dépendre des autres
19Écoutez-moi et soyez attentifs,
vous, les dirigeants politiques,
et vous aussi, les chefs de l'assemblée#33.19 l'assemblée : on ne peut savoir s'il s'agissait de l'assemblée des citoyens de la ville ou de la communauté religieuse qui se réunissait dans les synagogues..
20Durant ta vie, ne donne aucun pouvoir sur toi
ni à ton enfant, ni à ta femme,
ni à ton frère, ni à un ami.
Ne confie pas non plus tes biens à quelqu'un d'autre.
Ainsi, tu n'auras pas à les redemander,
si tu regrettes de l'avoir fait.
21Tant que tu as encore un souffle de vie,
ne laisse personne avoir prise sur toi.
22Vis-à-vis de tes enfants, en effet,
il vaut mieux être en position de donateur
qu'en position de demandeur.
23En tout ce que tu fais, conduis-toi en maître,
pour éviter de ternir ta réputation.
24Quand tu approcheras de la fin de ta vie,
au moment de mourir, fais la répartition
de ce que tu laisses en héritage.
Comment traiter les esclaves
25Fourrage, coups de bâton et lourdes charges : voilà pour l'âne ;
pain, discipline et travail : voilà pour l'esclave.
26Si tu fais travailler ton esclave#33.26 D'après l'hébreu ; grec Si tu travailles avec discipline., tu auras la tranquillité ;
si tu le laisses faire ce qu'il veut, il cherchera à s'évader.
27Avec un joug et des courroies
on fait plier la nuque d'un bœuf ;
pour faire plier les mauvais esclaves,
il y a le dressage au bâton.
28Pousse ton esclave au travail
pour qu'il ne reste pas inoccupé :
29l'oisiveté est la mère de tous les vices.
30Fais-le donc travailler, puisqu'il est là pour ça#33.30 Comparer Prov 29.19. – Certains comprennent Donne-lui un travail qui lui convienne. ;
s'il ne t'obéit pas, mets-lui les fers aux pieds.
Ne sois pourtant trop exigeant envers personne
et ne fais rien qui soit contraire à la justice.
31Si tu ne possèdes qu'un esclave,
traite-le comme toi-même,
puisque tu l'as acquis par le sang.
Si tu n'as que lui, traite-le comme un frère,
car tu as autant besoin de lui que de ta propre vie#33.31 Comparer 7.20-21; Phm 16. – tu l'as acquis par le sang : allusion à la manière dont un esclave était attaché à une famille ; voir Ex 21.2-6..
32Si tu le maltraites et qu'il s'enfuit,
33comment t'y prendras-tu pour le chercher#33.33 La loi de Moïse interdisait de livrer un esclave qui s'était enfui de chez son maître (voir Deut 23.16-17). ?
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