La Bible en 1 an 2024Sample

Les mots, la Parole de Dieu et les "paroles"

L'acteur David Suchet, bien connu pour son rôle-phare dans *Poirot*, raconte qu'il y a quelques années, alors qu’il était allongé dans son bain dans un hôtel en Amérique, il a soudain eu un désir impulsif de lire la Bible. Il a réussi à trouver une Bible des Gédéons et a commencé à lire le Nouveau Testament. Alors qu’il lisait, il a fait une rencontre avec Jésus-Christ. Il a dit : “Ce désir de relire la Bible est né de quelque part. C'est la partie la plus importante de ma conversion. J'ai commencé par les Actes des Apôtres, puis je suis passé aux Lettres de Paul – Romains et Corinthiens. Et ce n'est qu'après que j’ai abordé les Évangiles. Dans le Nouveau Testament, j'ai soudain découvert la manière dont on devait suivre la vie.” Les paroles les plus puissantes jamais écrites se trouvent dans la Bible. Les paroles y sont un thème important, et le mot “parole” est utilisé dans différents sens dans les passages d'aujourd'hui. * Tout d'abord, il est utilisé dans le sens de *nos mots ou de nos paroles*. Les choses que nous disons peuvent être bonnes ou mauvaises (Proverbes 25,11-20). * Il est ensuite également utilisé dans le sens de la *Parole de Dieu*. Avec une référence ultime à Jésus-Christ (Jean 1,1 ; Hébreux 1,2), mais il est également question de la Parole de Dieu dans les Écritures et dans la prédication et l'enseignement (1 Timothée 4,1-16). * Par ailleurs, la Bible utilise également l'expression “*parole du Seigneu*r” pour évoquer la prophétie (Jérémie 42,7). Dieu continue de parler à l'Église par des messages prophétiques (1 Timothée 4,14). Nous devons bien sûr distinguer les prophètes de l'Ancien Testament, dont les “paroles” étaient définitivement “la parole du Seigneur” et qui font maintenant partie des Écritures, des “paroles” prophétiques d'aujourd'hui, qui doivent être mises à l'épreuve des Écritures.

Proverbes 25,11-20

Utilisez vos paroles à bon escient

1. De bonnes paroles
\t Les mots que nous prononçons comptent vraiment. Ils ont parfois un très bon effet. Quand quelqu'un trouve les bons mots pour la bonne occasion, il y a quelque chose de très beau : « Le bon mot au bon moment est comme un bijou fait sur mesure » (v.11) (MSG).

Une chose moins facile à entendre, mais qui est tout aussi précieuse est « la réprimande d’un sage pour une oreille attentive » (v.12b) (TOB). Recevoir des critiques est toujours difficile mais, comme le dit l'auteur des Proverbes, « le reproche d'un sage est comme un anneau ou un collier d'or pur » (v.12). Les amis qui nous aiment suffisamment pour nous reprendre sont très précieux.

De même, les amis ou les messagers dignes de confiance qui tiennent parole sont « comme la pluie qui rafraîchit en pleine chaleur » (v.13).

La langue est tellement puissante : « Par la lenteur à la colère, on peut fléchir un prince, et une langue douce peut briser des os ». Ou, comme le dit la traduction de la Message, « une parole douce brise des défenses rigides. »

2. De mauvaises paroles
\t L'auteur des Proverbes nous met en garde contre certains usages des mots. Les promesses vides conduisent à la déception : « Celui qui promet des cadeaux sans les donner ressemble aux nuages et au vent qui n'apportent aucune pluie » (v.14).

Dans l'ensemble, il n'est pas bon de passer trop de temps à parler à une personne ou à un groupe de personnes : « Ne va pas trop souvent chez ton ami, sinon tu le fatigueras, et il finira par te détester » (v.17). Nous avons besoin d'un équilibre dans nos relations. Les mots doivent être répandus avec sagesse.

Un autre mauvais usage des mots est le « faux témoignage » (v.18) (TOB) – dire ce qui est faux. Cela peut se faire au tribunal ou simplement lors de nos conversations ou en ligne : « Celui qui accuse faussement son prochain est comme un gros bâton, une épée ou une flèche pointue » (v.18). C’est très pénible de lire ou d'entendre des choses qui sont tout simplement fausses.

Seigneur, merci pour le pouvoir qu’ont les mots d'apporter la bénédiction. Aujourd'hui, mets une garde à mes lèvres et veille sur ma langue pour que je ne dise que des bonnes paroles.

1 Timothée 4,1-16

Consacrez-vous à la Parole de Dieu

C’est triste et décevant de constater que des chrétiens qui ont témoigné de leur foi s'écartent de leur foi. Paul écrit que certains abandonnent leur foi et courent après « les idées fausses, et les enseignements qui viennent des esprits mauvais » (v.1).

Protégez-vous contre la tromperie en étudiant la vérité – elle est révélée par le Saint-Esprit dans la Parole de Dieu.

Paul met en garde contre les faux enseignements qui nous disent « de ne pas nous marier » ou « de s'abstenir d'aliments ». Il écrit : « L'Esprit Saint le dit clairement » (v.1) et « tout ce que Dieu a créé est bon, et rien n’est à rejeter si on le prend avec action de grâce » (v.4) (TOB). Rien ne doit être dénigré et rejeté. « La parole de Dieu et la prière font que ces choses deviennent agréables à Dieu » (v.5).

Paul exhorte Timothée à transmettre « l’enseignement juste » qu'il a reçu (v.6). Un exemple de bon enseignement est une parole « digne de confiance » (v.9) (TOB) – indiquant que Dieu « est le Sauveur de tous, surtout de ceux qui croient » (v.10).

Timothée est appelé à “faire passer le message” et à enseigner toutes ces choses ; « Voilà ce que tu dois commander et enseigner » (v.11). Il doit être un exemple pour les croyants en matière de discours autant que sur le plan de la vie, de l'amour, la foi et la pureté. Paul l’encourage à se consacrer à la lecture publique de l'Écriture, à la prédication et à l'enseignement (v.13). Cela doit toujours constituer une grande priorité pour les dirigeants chrétiens (vv.5,17).

Tout cela fait partie de l'entraînement à exercer « la piété » (4,7b) (TOB). Il est bon de faire de l'exercice et de se maintenir en forme : « L'entraînement du corps est utile » (v.8a), mais l'entraînement à la “piété” est bien plus important que l'entraînement physique. « La fidélité à Dieu est utile à tout. En effet, à celui qui est fidèle à Dieu, la vie est promise pour maintenant et pour plus tard » (v.8b).

Dans la vie chrétienne, votre âge ne définit pas votre maturité. Paul écrit : « Personne ne doit te mépriser parce que tu es jeune » (v.11). Quel que soit votre âge, vous pouvez donner l'exemple par votre vie. De plus, l'âge n'est pas un obstacle à l'enseignement de la parole de Dieu.

Paul exhorte Timothée à surveiller de près sa vie et sa doctrine (v.16). « Fais attention à ta façon de vivre et à ton enseignement. Reste fidèle dans tout cela » (v.16).

Il fait également référence à un cadeau qui a été donné à Timothée par un message prophétique lorsque le corps des anciens lui a imposé les mains. C’est un exemple de “parole” du Seigneur dans le Nouveau Testament, donnée par le don de prophétie.

Seigneur, aide-moi à m’entraîner à la piété (v.7b), à me consacrer aux Écritures et à donner l'exemple dans tous les domaines de ma vie (vv.12-13).

Jérémie 40,7-42,22

Écoutez attentivement les “paroles” des prophètes

Avez-vous déjà été dans une situation où vous aviez décidé de ce que vous alliez faire et avez ensuite cherché une parole de Dieu pour confirmer ce que vous aviez déjà décidé de faire dans votre cœur ?

Je suis passé par là. Ce n'est pas une situation confortable. C'est ce dont il est ici question. Le peuple de Dieu avait décidé qu'il voulait se rendre en Égypte, et il voulait que Jérémie leur donne un message de Dieu confirmant que c'était la bonne chose à faire. Cela a conduit à un désastre.

Jérémie était un prophète de l'Ancien Testament qui avait la réputation d'être capable d'entendre “la parole du Seigneur ” (42,1-7).

Israël avait atteint l'un des points les plus bas de son histoire. Guedalia, qui avait été nommé gouverneur sur le reste du peuple qui n'était pas parti en exil (40,7), avait été assassiné (40,7– 41,15). Comme l'approvisionnement en eau était si précieux en Palestine, la dégradation du système était un acte de vandalisme particulièrement irresponsable (41,9).

Yohanan était tout à fait compétent pour régler une situation impliquant des aptitudes militaires. Mais il ne pensait qu’à s'échapper en Égypte pour fuir ce qu'il imaginait être les inévitables représailles babyloniennes. En cela, il devait s'opposer à Jérémie.

Yohanan et tous les officiers de l'armée sont venus voir Jérémie et lui ont demandé de prier le « Seigneur ton Dieu de nous montrer où nous devons aller et ce que nous devons faire » (42,3).

La réponse de Jérémie fut la suivante : « Je vais prier le Seigneur notre Dieu comme vous le demandez. Ensuite, je vous ferai connaître la réponse du Seigneur, je ne vous cacherai rien » (v.4).

Ils promettent alors : « Nous ferons ce qu'il nous dira, que cela nous plaise ou non » (v.6).

C’est intéressant de noter que, même pour Jérémie, la direction n'est pas venue instantanément. Au lieu de cela, « dix jours plus tard, le Seigneur a adressé sa parole à Jérémie » (v.7).

Il l'a fidèlement transmise : « Ainsi parle l'Éternel » (v.9) (Colombe). Il promet la bénédiction s'ils restent dans le pays (vv.10-12) et le jugement s'ils entrent en Égypte (v.13 et suivants).

Il s'est avéré qu'ils avaient déjà décidé de ce qu'ils allaient faire et voulaient simplement que le Seigneur le confirme. Ils ont commis l'erreur de ne pas obéir à la parole du Seigneur (v.21). Comme c’est vital de demander au Seigneur avant de prendre nos décisions plutôt qu'après !

Seigneur, merci de nous parler à travers les Écritures et les prophètes. Aide-moi à écouter attentivement tes paroles et à y obéir.

Pippa Adds

Proverbes 25,17

« Ne va pas trop souvent chez ton ami, sinon tu le fatigueras, et il finira par te détester. »

Très souvent, nous avons beaucoup de monde chez nous pour des réunions et des repas. C’est toujours un plaisir... jusque-là !

References

Bill Bradfield, *Sur la lecture de la Bible : Pensées et réflexions de plus de 500 hommes et femmes* (Dover Publications, 2005), p.121. Sauf indication contraire, les citations bibliques sont tirées de La Bible Parole de Vie © Société biblique française – Bibli’O, 2000. Les extraits marqués (Colombe) sont tirés de La Nouvelle version Segond révisée (Bible à la colombe) © Société biblique française – Bibli’O, 1978. Les extraits marqués (NFC) sont tirés de La Bible Nouvelle Français courant © Société biblique française – Bibli’O, 2019. Les extraits marqués (TOB) sont tirés de La Traduction Œcuménique de la Bible © Société biblique française – Bibli’O et Editions du Cerf, 2010. Les extraits marqués (MSG) sont traduits de la Message.