লুক ও প্রেরিত এর মধ্যে দিয়ে একটি যাত্রা - বাংলা ভারতSample

লিউকের এই পরবর্তী বিভাগে, যিশু অন্ধদের শারীরিক দৃষ্টিশক্তি দিয়েছেন যখন তিনি ইশ্বরের আপসাইড-ডাউন রাজ্যে বেঁচে থাকার অর্থ কী তা নিয়ে আধ্যাত্মিক অন্তর্দৃষ্টি দিয়ে চলেছেন। তবে যে কেউ দরিদ্রদের কাছে প্রার্থনা ও উদারতার সাথে রাজ্যে বাস করতে শুরু করার আগে তাদের প্রথমে এটিতে প্রবেশ করতে হবে। এমনকি কেউ ইশ্বরের রাজ্যে প্রবেশ করতে পারে না যদি না তারা প্রথমে নিজেকে ইশ্বরের উপর নির্ভর করার জন্য বিনয়ী করে দেয়। কিছু মানুষ নিজের উপর বিশ্বাস রাখে এবং এটি বুঝতে পারে না, তাই তিনি এই দৃষ্টান্তটি বলেছেন। এটা এইভাবেই চলতে থাকে।

দুজন বালক ছিল যারা একদিন মন্দিরে গিয়ে প্রার্থনা করতে যায়। একজন ফারিশেশ, তিনি ধর্মগ্রন্থ সম্পর্কে তাঁর জ্ঞান এবং মন্দিরে তাঁর নেতৃত্বের জন্য সুপরিচিত, অন্যজন একজন কর আদায়কারী, যারা বিক্রয়িক হিসাবে তুচ্ছ হয়েছিলেন যাঁরা দুর্নীতিগ্রস্থ রোমানদের দখলের পক্ষে কাজ করেন। ফারিশেশ সকলের চেয়ে পবিত্র যে সমস্ত উপায়ের জন্য নিজেকে প্রার্থনা করেন। তিনি এ জন্য ইশ্বরকে ধন্যবাদ জানান। কিন্তু অন্য ব্যক্তি, কর আদায়কারী, তিনি প্রার্থনার সময়ও উন্নতি করতে পারেন না। সে দুঃখে বুক চাপড়ে বলে, "ইশ্বর, আমার প্রতি দয়া করুন, আমি পাপী!" যীশু তাঁর গল্পটি শেষ করে বলেছিলেন যে কর আদায়কারীই একমাত্র ব্যক্তি যে সেদিন ইশ্বরের সামনে ন্যায্য থেকে বাড়ি গিয়েছিলেন। তিনি ব্যাখ্যা করেছেন যে তাঁর রাজ্যে এই বিস্ময়কর বৈপরিত্যটি কীভাবে কাজ করে: "যে নিজেকে মহিমান্বিত করে, সে বিনীত হবে, কিন্তু যে নিজেকে বিনীত করে সে মহিমান্বিত হয়।"

লিউক যীশুর জীবনের অন্য একটি দৃশ্যের সাথে যীশুর কথার অনুসরণ করে নম্রতার এই সারবস্তুর উপর জোর দিয়েছিলেন। লিউক ব্যাখ্যা করেছেন কীভাবে কোনো উপলক্ষে, মা ও বাবারা তাঁর বাচ্চাদেরকে তাঁর আশীর্বাদের জন্য ঠিক যীশুর কাছে নিয়ে যায়। শিষ্যরা এই বাধাগুলি অনুচিত বলে মনে করেন। তারা পরিবারগুলি সংশোধন করে এবং তাদের বিদায় দেওয়ার চেষ্টা করে। কিন্তু যীশু ছোটদের পক্ষে দাঁড়িয়ে বললেন, "বাচ্চাগুলি আমার কাছে আসুক এবং তাদের বাধা দেও না, কারণ ইশ্বরের রাজ্য তাদের মতো সকলেরই।" তিনি এই সতর্কতা এবং আমন্ত্রণের সাথে শেষ করেন, "যে সন্তানের মতো ইশ্বরের রাজ্যকে গ্রহণ করে না, সে তাতে প্রবেশ করবে না” "