Voyage à travers Luc et les ActesSample

De nombreux Juifs avaient des attentes précises concernant leur Messie. Ils pensaient que le Roi qui leur avait été promis prendrait le trône et les délivrerait de l’oppression romaine. Par conséquent, lorsque Jésus est arrivé et a commencé à s’associer aux exclus de la société et à annoncer humblement le Royaume de Dieu, certains ne l’ont pas reconnu en tant que Messie et se sont même violemment opposés à son règne. Ironiquement, Dieu s’est justement servi de cette opposition comme d’un levier pour établir le règne de Jésus : par sa crucifixion, sa résurrection et son ascension, Jésus a été intronisé au ciel comme Roi des Juifs et de toutes les nations. Dans la section suivante, Luc nous rapporte l’expérience de Paul alors qu’il prêche son message à Thessalonique, Bérée et Athènes.

À Thessalonique, Paul démontre à partir des Écritures hébraïques que les prophètes ont toujours déclaré que le Messie devait souffrir et ressusciter pour régner en tant que Souverain. Paul fait remarquer que Jésus correspond à l’ancienne description des prophètes et il réussit à en persuader plusieurs personnes. Alors que le public de Paul s’agrandit, certains Juifs jaloux excitent des voyous de la ville pour accuser Paul de chercher à inverser l’ordre des choses en annonçant un nouveau Roi. Étant donné que les colonies romaines ne voulaient pas contrarier l’empereur, surtout face à une accusation aussi grave qui aurait pu entraîner l’exécution de Paul, ce dernier est envoyé hors de Thessalonique pour prêcher la bonne nouvelle du Royaume de Jésus dans la ville de Bérée. Et là, Paul rencontre des hommes et des femmes bien disposés à écouter, à étudier et à vérifier que son message correspond bien aux Écritures hébraïques. De nombreuses personnes commencent à suivre Jésus, mais la mission de Paul tourne court lorsque des Juifs de Thessalonique se rendent à Bérée pour le chasser de là également. Ce qui conduit Paul à voyager jusqu’à Athènes, où il se tient sur la place centrale dédiée aux discussions diverses et aux échanges d’idées, pour dévoiler l’identité véritable du « dieu inconnu » des Athéniens et le sens de la résurrection de Jésus.