Chương trình của Chúa cho cuộc đời chúng ta … Đáp ứng của chúng taSample

Phước Lành Khi Chọn Chương Trình của Chúa “Giê-hô-va Đức Chúa Trời truyền phán với con người rằng: “Con được tự do ăn hoa quả các thứ cây trong vườn, nhưng về trái của cây biết điều thiện và điều ác thì con không được ăn, vì ngày nào con ăn trái cây đó, chắc chắn con sẽ chết.”” (Sáng Thế 2:16-17) Tội lỗi là bất tuân mạng lệnh của Chúa. Tội lỗi đầu tiên không phải là nghe lời con rắn, nhưng là bất tuân mạng lệnh của Đức Chúa Trời khi ăn trái từ cây mà Chúa cấm ở trong vườn. Đức Chúa Trời đang dạy họ tin cậy Ngài. Ngài đã thông công thường xuyên với họ mỗi tối. Tôi chắc rằng Chúa đã có thể làm rõ mối nghi ngờ của họ nếu Ê-va đủ cởi mở để cầu hỏi Chúa về điều con rắn nói. Nếu nghi ngờ được làm rõ, có lẽ loài người đã chẳng phạm tội. Trong thế giới đầy những giáo lý mâu thuẫn ngày nay, làm sao chúng ta biết nên theo điều gì? Một nguyên tắc quan trọng mà tôi thấy được trong Kinh Thánh đó là Đức Chúa Trời sẽ không bao giờ đòi hỏi chúng ta phải tin một điều gì đó mà không cho chúng ta đủ chứng cứ. Tôi đã suy ngẫm về một câu hỏi, Chúa Jêsus đã mong đợi gặp lại các môn đồ của Ngài như thế nào, ba ngày sau khi Ngài chết. Có phải Ngài mong muốn các môn đồ có niềm tin tuyệt đối, như một số giáo lý tuyên bố ngày nay? Kinh Thánh ghi lại ba phép lạ khi Chúa Jêsus gọi người chết sống lại. Ngài hồi sinh con gái của Giai-ru ngay tức thì (có thể là vài giờ) sau khi đứa trẻ chết. Chúa Jêsus thực hiện phép lạ này trước mặt ba môn đồ thân cận của Ngài và cha mẹ của đứa trẻ. Trong một trường hợp khác, Ngài hồi sinh đứa con trai của một góa phụ ở Na-in tại cổng thành với sự chứng kiến của các môn đồ, những người dự lễ tang và một số người đứng xem. Cuối cùng, Chúa hồi sinh người bạn thân La-xa-rơ sau bốn ngày nằm trong phần mộ. Nhân chứng là những người Ngài yêu mến và cả những người đang tìm cơ hội để giết Ngài. Vậy thì, Chúa mong đợi các môn đồ của Ngài có niềm tin tuyệt đối vào sự phục sinh của Ngài vào ngày thứ ba chẳng phải là điểu dễ hiểu sao? Các lãnh đạo tôn giáo có còn niềm tin hơn các môn đồ khi họ bảo niêm phong ngôi mộ. Đức Chúa Trời không bao giờ yêu cầu chúng ta tin vô cớ. điểu này có thể thấy trong Kinh Thánh. Phải, Đức Chúa Trời hay đẩy chúng ta ra khỏi vùng an toàn để làm những việc dường như vô lý. Khi không Ngài bảo Nô-ê hãy đóng một con tàu, và dự đoán có mưa. Phước lành độc nhất mà Nô-ê nhận được đó là loài người đã được bảo tồn thông qua ông. Chúng ta có sẵn lòng trở thành một phần trong chương trình của Chúa trong việc sống ảnh hưởng và tác động đến những người xung quanh mình không?