圣经日日行Sample

### 当你看不懂神时 约翰.纽顿 —— 我们昨天读过他的生平 —— 是威廉.考博William Cowper（1731-1800）的人生导师。考博的一生也历尽患难。他六岁时母亲就去世了；几年之后父亲也离开人间。考博最终成了一名庭审律师。表面上看，他很成功，但他实际患有严重抑郁症。一次，考博申请了上议院的一个行政职务，在面试前，他精神极度紧张，几近崩溃。考博后半生都笼罩在精神疾病的阴影中。 为了帮助考博走出抑郁困扰，约翰.纽顿鼓励他谱写赞美诗歌。考博非常善于描写普通人的喜怒哀乐。1774年，考博的精神疾病再度发作，不得不放弃迎娶未婚妻玛丽.尤恩。在经历这次打击后不久，考博写出了他最著名的作品： 神的道路奥妙无穷 他的大能不可测度…… 神是良善的。神就是爱。神爱你。神在耶稣身上完全彰显了他自己。这些真理都是我们清楚知道的。然而，圣经中还有很多内容超出我们的认知能力；不但如此，人生中的很多经历也超出我们对神的认识。 你不能把神放在盒子里。神比你想象的奇妙、伟大得多。圣经有很多地方是奥妙难懂的。耶稣有一次说：“我所做的，你们如今不知道，后来必明白”（约翰福音13:7）。有些事，我们要在日后才晓得神的用意；但有些事，我们只有见主面的那一天才会明白。 当你看不懂神的用意时，又该如何做呢？ ### 诗篇 74:1-9 ## 对神诚实 面对患难，人往往感到茫然无措；感到神将自己弃绝了。如果你也有这样的经历，那你和历史中的以色列人真是同病相怜。本诗篇的开头就写道：“神阿，你为何永远丢弃我们呢？”（1节） 有时，神看起来默不作声，并不施以援手。就像诗人所说：“我们不见我们的标帜。不再有先知。我们内中也没有人知道这灾祸要到几时呢？”（9节） 面对这样的境况，你会感到苦难是没有尽头的（9节）。你不断追问，为什么会陷入如此境地？到底是哪里出了错？或许，你对神的体验是：他遥不可及。克洛斯的圣约翰St. John of the Cross用“灵魂的暗夜“来描述这样的时刻。 身处灵魂的暗夜，你该怎么办？ 1.向神发问 诗人并没有靠抽打草丛来出闷气，他向神倾吐心意。他问了神一个非常难的问题：“神阿，你为何永远丢弃我们呢？你为何向你草场的羊发怒如烟冒出呢？”（1节） 2.求答案 “求你记念你古时所得来的会众，就是你所赎作你产业支派的 …… 求你举步去看那日久荒凉之地，仇敌在圣所中所行的一切恶事。”（2-3节） 你并非唯一一个充满疑问，向神赌气的人。《诗篇》表明，面对患难，你完全可以向诗人一样放胆发问。当你在心中默念这些经文时，就能在神的话语中找到安慰！这是《诗篇》给我们的一大祝福。 > 主啊，感谢你。虽然我对所发生的事常常不明所以，但我可以对你诚实、向你敞开。愿我的祷告是最真实的，愿我把心意向你倾吐。 ### 使徒行传 9:32-10:23 ## 向神敞开 耶稣命令门徒要医治病人，让死人复活，传扬福音。初代教会就是这样做的。信徒们一定为所发生的一切大感诧异，但他们却对神的带领很敞开。 1.神奇的医治 初代教会不断有神迹奇事显现。彼得对那个瘫痪在床八年的人说：“耶稣基督医好你了。起来收拾你的褥子”（9:34）。以尼雅“立刻就起来”（34节），“凡住吕大和沙仑的人都看见了他，就归服主”（35节）。 但神为什么不医治所有人？这是个奥秘，我们不知道。有时，我们为某个人祷告了很久，但神就是没有医治他（她）。 2.让死人复活 接下来的事更令人称奇，彼得竟然让死人复活！圣经中死人复活的事件并不多。旧约中有两次，分别是以利亚和以利沙。在新约中，耶稣三次令死人复活；保罗也行过一样的神迹，此外就是我们今天看到的，彼得令多加复活。耶稣虽然命令门徒让死人复活，但此命令只在新约出现了一次（马太福音10:8）。 在所有复活的例子中，起死回生的人几乎都是年轻人。他们复活后也没有长生不老，只是享受了正常人的寿命而已。神以如此方式介入自然世界是非常偶然的，我们不知道他为何让死人复活。这是一个奥秘。 神再一次以不可思议的方式介入人类生活。多加，一位“广行善事，多施周济”（9:36）的女信徒死了。彼得跪下向神祈求。多加睁开眼睛，坐了起来。彼得扶起她来！结果，“这事传遍了约帕，就有许多人信了主”（42节）。 3.福音的奥秘 福音的奥秘是什么？使徒保罗后来解释道：“这奥秘就是外邦人在基督耶稣里，借着福音，得以同为后嗣，同为一体，同蒙应许”（以弗所书3:6）。 初代教会的信徒主要是犹太人。这些犹太裔基督徒从来没有想到外邦人也可以成为神的子民。但神让他们大吃一惊。神给彼得一个异象。彼得魂游体外，他看到天开了，神命令他吃那些“不洁净”的动物和鸟。彼得的回答是：“主啊，万万不可！”（使徒行传10:14） 除了异象之外，彼得还听到了神的声音，命令彼得不要擅自判断（13-15节）。最终，彼得明白了这个异象的意义：不要以自己的标准区别“洁净与不洁净”，不要把犹太人和外邦人分隔开来。彼得说：“无论什么人，都不可看作俗而不洁净的”（28节）。 但一开始，彼得被神搞糊涂了，“他心里猜疑，不知所看见的异象是什么意思”（17节）。神的计划比人的计划伟大得多：耶稣基督的好消息不会被禁锢在犹太人中——它是神为全人类准备的。也许是因为看到异象，也许“圣灵向他说话”（19节），彼得的心眼明亮了，他顺服了神的带领。 > 主啊，感谢你，即便我们无法知晓生命中的奥秘之事，但我们可以信靠你，并且知道你做事总有原因。 ### 撒母耳记下 23:8-24:25 ## 神的作为不可测度 可以说，本段经文是整本圣经中最令人困惑的篇章之一。一切看起来都不错。大卫身边的人都很好，特别是那三位勇士，他们忠心耿耿辅佐大卫。此外，还有三十七个领袖支持他。 然而，一件非常可怕的事发生了。是谁促使大卫数点军队？本段经文显示是神。但与本篇对应的另一篇经文，即《历代志上》中有这样一段话：“撒但起来攻击以色列人，激动大卫数点他们。”（历代志上21:1）。旧约圣经仅仅三次记录撒旦的工作，这是其中之一。 大卫显然知道自己做了错事（“大卫数点百姓以后，就心中自责”24:10）他对神说：“我行这事大有罪了。耶和华阿，求你除掉仆人的罪孽，因我所行的甚是愚昧”（10节）。 先知给大卫几条出路，大卫选择接受神的处罚，因为“他有丰盛的怜悯。我不愿落在人的手里”（14节）。大卫“不肯用白得之物作燔祭献给耶和华”（24节）。大卫献祭后，“耶和华垂听国民所求的，瘟疫在以色列人中就止住了”（25节）。 人们尽力解释这篇经文，但整个事件还是有很多不解之谜。然而，本段经文以大卫和神重新修复关系为结尾，其中充满了盼望。 > 主啊，请帮助我在迷惑和彷徨中信靠你。感谢你，终有一天，你的用意会被完全彰显出来。感谢你，你如此良善，你的爱存到永远。 ### Pippa Adds 撒母耳记下24章 复杂人口普查会不会把大家都搞懵了？ 今日金句： “凡住吕大和沙仑的人都看见了他，就归服主。”（使徒行传9：35） #### References St John of the Cross (Mirabai Starr Tr.), The Dark Night of the Soul (Riverhead Books, 2003). Unless otherwise stated, Scripture quotations taken from the Holy Bible, New International Version Anglicised, Copyright © 1979, 1984, 2011 Biblica, formerly International Bible Society. Used by permission of Hodder & Stoughton Publishers, an Hachette UK company. All rights reserved. ‘NIV’ is a registered trademark of Biblica. UK trademark number 1448790. Scripture marked (MSG) taken from The Message. Copyright © 1993, 1994, 1995, 1996, 2000, 2001, 2002. Used by permission of NavPress Publishing Group.