Симни ја апликацијатаПодготвување на нашите срца за Велигден: Побожност за Великите постиПримерок
„Ден 32: Прељубницата“
Законот беше јасен - прељубата беше голем престап со две виновни страни: „Ако некој маж биде најден како лежи со жена мажена за друг, двата - и мажот кој лежеше со жената и самата жена - нека бидат погубени“ (Второзаконие 22:22). Според тоа, во согласност со Законот, книжниците и фарисеите дојдоа кај Исус со една жена прељубница која требаше да биде каменувана. Каде беше мажот? Не им беше гајле за него. Всушност, ним воопшто не им беше грижа за Законот. Тие само сакаа да го тестираат Исус.
Но, Исус не беше измамен. Тој рече: „Оној кој е без грев меѓу вас, да биде прв кој ќе фрли камен на неа“. Се разбира, Исус не направи препорака за некој нов судски систем; ниту еден криминалец нема да биде повикан на одговорност доколку судиите мора да бидат без грев. Исус сакаше да поентира - нешто што често го правеше со фарисеите. Често пати им кажуваше: „Одете и дознајте што значи ова: Милост сакам, а не жртва“ (Матеј 9:13; Матеј 12: 1-8, Јован 7: 21-23). Со други зборови, им кажуваше дека им недостасува најважниот дел од Законот - дека неговата основа е љубовта (Матеј 22: 34-40, Матеј 7:12, Галатите 5:14). Така, иако се чинеше дека се заинтересирани да го почитуваат Законот, тие всушност го кршат затоа што не дејствуваат врз основа на љубов, благодат, понизност и сочувство.
И така тие си отидоа. А Исус ѝ рече на жената: „Ни Јас не те осудувам; оди, и од сега не греши повеќе“. Тој не рече: „Не е важно дали ќе згрешиш“. Наместо тоа, Тој всушност рече: „Јас Самиот те оправдувам врз основа на љубов и благодат. Затоа, не греши повеќе - не затоа што се плашиш од казната, туку затоа што ме сретна Мене и си спасена по благодат.“
Молитва
Господи, ние го величаме името на Исус, бидејќи Неговата правда ни е припишана нам само преку благодатта! Затоа, дури и кога се трудиме да не грешиме повеќе, да се залагаме за светост и праведност кои произлегуваат од длабокото познавање на тоа дека сме спасени по благодат. Во името на Христос, Амин.
Авторско право (С) 2012 од „Redeemer Presbyterian Church“.
Законот беше јасен - прељубата беше голем престап со две виновни страни: „Ако некој маж биде најден како лежи со жена мажена за друг, двата - и мажот кој лежеше со жената и самата жена - нека бидат погубени“ (Второзаконие 22:22). Според тоа, во согласност со Законот, книжниците и фарисеите дојдоа кај Исус со една жена прељубница која требаше да биде каменувана. Каде беше мажот? Не им беше гајле за него. Всушност, ним воопшто не им беше грижа за Законот. Тие само сакаа да го тестираат Исус.
Но, Исус не беше измамен. Тој рече: „Оној кој е без грев меѓу вас, да биде прв кој ќе фрли камен на неа“. Се разбира, Исус не направи препорака за некој нов судски систем; ниту еден криминалец нема да биде повикан на одговорност доколку судиите мора да бидат без грев. Исус сакаше да поентира - нешто што често го правеше со фарисеите. Често пати им кажуваше: „Одете и дознајте што значи ова: Милост сакам, а не жртва“ (Матеј 9:13; Матеј 12: 1-8, Јован 7: 21-23). Со други зборови, им кажуваше дека им недостасува најважниот дел од Законот - дека неговата основа е љубовта (Матеј 22: 34-40, Матеј 7:12, Галатите 5:14). Така, иако се чинеше дека се заинтересирани да го почитуваат Законот, тие всушност го кршат затоа што не дејствуваат врз основа на љубов, благодат, понизност и сочувство.
И така тие си отидоа. А Исус ѝ рече на жената: „Ни Јас не те осудувам; оди, и од сега не греши повеќе“. Тој не рече: „Не е важно дали ќе згрешиш“. Наместо тоа, Тој всушност рече: „Јас Самиот те оправдувам врз основа на љубов и благодат. Затоа, не греши повеќе - не затоа што се плашиш од казната, туку затоа што ме сретна Мене и си спасена по благодат.“
Молитва
Господи, ние го величаме името на Исус, бидејќи Неговата правда ни е припишана нам само преку благодатта! Затоа, дури и кога се трудиме да не грешиме повеќе, да се залагаме за светост и праведност кои произлегуваат од длабокото познавање на тоа дека сме спасени по благодат. Во името на Христос, Амин.
Авторско право (С) 2012 од „Redeemer Presbyterian Church“.
Опис за овој план
Што е Великиот пост? Тоа е време во кое ја очекуваме победата на светлината и животот на Христос над темнината на гревот и смртта. Додека патуваме од почетокот на постот па сè до Велигден, се потсетуваме на реалноста на нашата слабост и Божјата откупителна благодат.
More
Текстот за оваа побожност е создаден од персоналот на црквата „Redeemer Presbyterian Church“ и првично беше објавена на www.redeemer.com во 2012 година. Употребено со дозвола.
