Debout, Jérusalem,
Le peuple devenu fidèle reconnaît que Dieu est sa lumière, aussi voit-il l'avenir avec enthousiasme. Les nations plongées dans l'obscurité se tourneront vers l'unique source de la lumière, Sion, la demeure de Dieu (v. 3-9). Elles viendront de partout : Éfa désigne une tribu arabe de Madian (péninsule du Sinaï), Saba une région sans doute située au sud de l'Arabie, Quédar est une tribu du désert, et Nebayoth une autre population arabe.
La mention des bateaux (v. 9) montre que les peuples arrivent aussi de rivages plus lointains. Tous viennent librement.
Ainsi, le salut annoncé se réalise dans ce double mouvement de Dieu vers son peuple et des peuples montant comme un flot puissant vers Jérusalem.
brille de mille feux,
car la lumière se lève pour toi :
la glorieuse présence du Seigneur
t'éclaire comme le soleil levant.