La personne humaine - l’image de Dieu créée et restaurée

Avec les lectures d’aujourd’hui, nous poursuivons l’étude du Thème 4 : la personne humaine - l’image de Dieu créé et restaurée. Lire ici.

Compréhension chrétienne de l’identité sexuelle

Le récit biblique de la création affirme que les êtres humains sont créés comme des êtres sexués, avec des caractéristiques physiques et relationnelles masculines et féminines clairement identifiables. Le « sexe » d’un individu désigne les caractéristiques biologiques qui distinguent l’homme de la femme, tandis que le « genre » renvoie aux associations psychologiques, sociales et culturelles liées au fait d’être un homme ou une femme. La Bible affirme sans ambiguïté que les êtres humains, hommes et femmes, portent l’image de Dieu et représentent le Créateur en prenant soin de la terre qu’il a créée. (Gn 1.26-28, 2.22-23)

Affligés, nous pleurons toute distorsion de la sexualité. Nous rejetons l’idée que les individus puissent déterminer leur sexe sans tenir compte de leur nature d’êtres créés. Bien qu’il soit possible de faire une distinction entre le sexe biologique et le genre, les deux sont néanmoins inséparables. La masculinité et la féminité sont un fait inhérent à la création humaine – un fait que les cultures expriment en faisant la distinction entre homme et femme. Nous rejetons également la notion de fluidité du genre (la revendication d’une identité ou d’une expression de genre fluctuante, en fonction de la situation et de l’expérience).

Cependant, tout au long de l’histoire, les personnes dont le sexe n’est pas clairement défini à la naissance (généralement appelées aujourd’hui « personnes intersexes ») ont été confrontées à d’importants problèmes psychologiques et sociaux. Dans les Écritures, Dieu exprime sa profonde préoccupation pour les eunuques et leur vécu de rejet et de souffrance, et il a préparé un avenir meilleur pour ceux qui mettent leur confiance en lui, leur promettant de rétablir leur dignité. De la même manière, le peuple de Dieu est appelé à répondre avec compassion et respect à ceux qui sont confrontés à des circonstances similaires aujourd’hui. (És 56.4-5)