Notre pain quotidien - Les bases de la BibleExemple

Colonisation (1440-1050 avant JC)

A la fin de la section “Commencement", Israël était positionné sur la rive du Jourdain, prêt à envahir la Palestine. Le leader d'Israël, Moïse, était mort; mais Dieu avait élevé Josué, un nouveau chef, pour conduire le peuple en Canaan. Leur premier obstacle était le fleuve Jourdain. Marchant derrière l'Arche de l'Alliance, la nation entière a avancé. Lorsque les pieds des sacrificateurs portant l'Arche touchèrent le fleuve, les eaux "formèrent un mur" et le peuple traversa et entra dans la terre promise à Abraham.

Jéricho, une ville fortifiée, se trouvait directement sur leur chemin. Par miracle, les murs s’effondrèrent et la ville fut conquise. Après un bref retard à Aï à cause du péché d'Acan, les armées entrèrent en Canaan. Au cours d'une brillante campagne militaire, elles conquirent la plus grande partie de la terre promise. Les tribus s'installèrent dans les régions que Dieu leur avait attribuées, et les chefs des tribus exercèrent le pouvoir sur le peuple. Les villes conquises devinrent des places-fortes tribales et les gens devinrent des artisans, des agriculteurs et des bergers. Après la mort de Josué, les tribus devinrent de plus en plus indépendantes. Il y avait peu de gouvernement central. Des juges émergèrent pour établir des chefs régionaux - des hommes comme Othoniel, Gédéon, Jephté et Samson - mais les conditions se détériorèrent plutôt jusqu'à ce qu'Israël soit dans un état d'anarchie. On nous dit que "chacun fit ce qu’il tenait pour juste".

Une belle petite histoire d'amour est racontée à propos de Ruth, une veuve moabite d'un israélite, qui a été sauvée de la pauvreté par Boaz. Comme il était un parent par le biais de sa belle-mère Naomi, il put l'épouser et racheter ainsi la terre de son mari pour son héritage.

A l'aube du Xe siècle, les tribus d'Israël furent menacées par les Philistins. Samson les retint pendant un certain temps, mais après sa mort, le danger augmenta. La nécessité pour les tribus d'unir leurs forces devint évidente.

Voir Dieu. Lorsque nous regardons en arrière sur la période de la colonisation d'Israël, nous pouvons voir Dieu d'une manière qui nous aidera à mieux Le connaître. Par exemple, si vous lisez le récit de la traversée du Jourdain par Israël (Josué 3-4), vous pouvez observer ces vérités sur Dieu:

Il tient Ses promesses.

Il donne des directives à Son peuple (3:8).

Il promet d'être avec ceux qui vont de l'avant avec Lui (3:7).

Il soutient Ses dirigeants désignés (3:7).

Il a le pouvoir de transformer de formidables obstacles en voies sûres (3:15).

Il fait connaître Sa présence(3:15-16).

Il a le pouvoir de contrôler la nature (3:15-16).

Il veut qu'on se souvienne de Ses puissantes œuvres et qu'on les raconte à nos enfants (4:1-7).

Il veut que les nations connaissent Sa puissance (4:21-24).

Nous voir nous-mêmes. Les hommes de l'ancien temps nous ressemblait beaucoup. Considérons, par exemple, les points suivants:

Dans la confirmation de l'appel de Josué, nous voyons notre propre besoin d'assurance (Josué 1–2).

Dans le péché d'Acan de convoiter la richesse, nous voyons notre propre avidité (Josué 7).

Dans la toison de Gédéon, nous voyons notre propre désir d'une communication visible de Dieu (Juges 6).

Dans le vœu de Jephté, nous voyons notre propre négociation précipitée avec Dieu (Juges 11).

Dans la situation difficile de Ruth, nous voyons notre propre besoin d'un parent-rédempteur (Ruth 4).

Dans les constantes rechutes d'Israël dans le péché, nous retraçons notre propre expérience spirituelle.