امثال 27:30-33 - مقایسه همه نسخهها
امثال 27:30-33 NMV (هزارۀ نو)
مَلَخان را پادشاهی نیست، اما گروه گروه پیش میروند؛ مارمولک را با دست توان گرفت، اما در قصرهای شاهان یافت میشود. «سه چیز است که با وقار راه میرود، بلکه چهار چیز که با متانت میخرامد: شیر که بین وحوش تواناست، و در برابر هیچ چیز واپس نمینشیند؛ خروسِ خرامان، بُزِ نر، و شاهی که سپاهیانش همراه او باشند. «اگر حماقت کرده، خویشتن را برافراشتهای، و اگر بدی اندیشیدهای، دست بر دهان خویش بگذار! زیرا از فشردن شیر، کره به دست میآید، از فشردن بینی، خون، و از فشردن خشم، نزاع.»
امثال 27:30-33 TPV (مژده برای عصر جدید)
ملخها: هر چند رهبری ندارند، ولی در دستههای منظّم حرکت میکنند، و مارمولکها: که میتوان آنها را با دست گرفت، امّا در قصرهای پادشاهان هم راه دارند. چهار موجود هستند که با وقار راه میروند: شیر که پادشاه حیوانات است و از چیزی نمیترسد، طاووس، بُز نر، و پادشاهی که سپاهیانش همراه او هستند. اگر از روی حماقت مغرور شده و نقشههای پلیدی کشیدهای، از این کارهایت دست بکش. همچنانکه از زدن شیر کره به دست میآید و از ضربه زدن به بینی خون جاری میشود، از برانگیختن خشم نیز نزاع برپا میگردد.
امثال 27:30-33 PCB (کتاب مقدس، ترجمۀ معاصر)
ملخها که رهبری ندارند ولی در دستههای منظم حرکت میکنند، و مارمولکها که میتوان آنها را در دست گرفت، اما حتی به کاخ پادشاهان نیز راه مییابند. سه چیز است که راه رفتنشان باوقار است، بلکه چهار چیز که با متانت میخرامند: شیر که سلطان حیوانات است و از هیچ چیز نمیترسد، طاووس، بز نر، و پادشاهی که سپاهیانش همراه او هستند. اگر از روی حماقت مغرور شدهای و اگر نقشههای پلید در سر پروراندهای، به خود بیا و از این کارت دست بکش. از زدن شیر، کره به دست میآید؛ از ضربه زدن به دماغ خون جاری میشود؛ و از برانگیختن خشم، نزاع درمیگیرد.
امثال 27:30-33 POV-FAS (Persian Old Version)
ملخها را پادشاهی نیست، اما جمیع آنهادسته دسته بیرون میروند. چلپاسهها بهدستهای خود میگیرند و درقصرهای پادشاهان میباشند. سه چیز است که خوش خرام است، بلکه چهار چیز که خوش قدم میباشد: شیر که در میان حیوانات تواناتر است، و ازهیچکدام روگردان نیست. تازی و بز نر، و پادشاه که با او مقاومت نتوان کرد. اگر از روی حماقت خویشتن رابرافراشتهای و اگر بد اندیشیدهای، پس دست بردهان خود بگذار، زیرا چنانکه از فشردن شیر، پنیر بیرون میآید، و از فشردن بینی، خون بیرون میآید، همچنان از فشردن غضب نزاع بیرون میآید.