1. TimotheusbriefBeispiel

Mit dem folgenden Kapitel beginnt der zweite Teil des Briefes (Kapitel 4-6), in dem die Person des Timotheus als Lehrer und Seelsorger der Gemeinde im Mittelpunkt steht. Im ersten Abschnitt ermutigt Paulus ihn, eindeutige Stellung zu beziehen zu verführerischen Irrlehren (Vers 1-11) und im zweiten Abschnitt ermutigt er ihn, seinen Dienst mutig, treu und ausdauernd auszuüben (Vers 12-16).

Paulus nennt einige Merkmale der Irrlehre, gegen die Timotheus sich wenden soll. Es handelte sich wahrscheinlich wie beim Kolosserbrief um eine Frühform der sog. "Gnosis". Paulus spricht in Kapitel 6,20 von ihr als einer fälschlicherweise genannten Erkenntnis, deren Vertreter in die urchristlichen Gemeinden eingedrungen waren. Insbesondere die leibliche Enthaltsamkeit war für sie ein Weg zu höherer Erkenntnis. Sie gingen davon aus, Gott und die Welt mit ihrem Verstand ergründen zu können. Paulus gewährt einen Blick hinter die Kulissen dieser Bewegung:

• Ihre Quelle: Verführerische Geister, d.h. Dämonen (Vers 1)
• Ihre Verkündiger: Menschen mit abgestumpftem Gewissen (Vers 2)
• Ihre Botschaft: Körperliche Askese in Bezug auf Ehe und Essensvorschriften (Vers 3-4)
• Ihre Wirkung: Abfall vom Glauben (Vers 1)

Paulus weist Timotheus an, diese falschen Lehren abzuweisen, da keine Speise verwerflich ist, wenn sie in Dankbarkeit aus Gottes Hand verzehrt wird. Als Diener Gottes soll er das lehren, was dem Glauben und dem Wort Gottes entspricht und durch sein Vorbild zeigen, worauf es ankommt: Gottseligkeit oder anders übersetzt: ein Leben, das Gott verherrlicht.

Zum Nachdenken:

Es tauchen immer wieder neue Lehren auf, die durch die Hintertür eine Form von Gesetzlichkeit einführen wollen. Sie behaupten: Wenn du auf dieses oder jenes verzichtest, ehrst du Gott mehr als andere Gläubige. Das führt dazu, dass man stolz wird auf seine vermeintliche Demut.

Frage zum Austausch:

Was meint Paulus damit, wenn er sagt, dass die Gottesfurcht für alles nützlich ist, während die leibliche Askese wenig nützt? (Vers 8)