Apologetika 101Ukázka

Žít jak se ti chce

I když může tolerantně vyznít argumentace, že bychom měli každého povzbuzovat žít jak se mu chce, svět se nemění tak, aby zapadal do našich rozmarů a přání. Jestli má křesťanství pravdu, pak přesně popisuje svět, jaký ve skutečnosti je. Pak odmítnout křesťanství je stejné jako odmítnout samu realitu. Skutečný svět do toho nevyhnutelně naráží a ukazuje důsledky odmítání Božích řádů a pravidel.

Britský lékař a psychiatr Theodore Dalrymple se přes patnáct let v londýnských slumech staral o nejchudší z chudých. V tom procesu pozoroval, že pokusy vlády ukázat chudým soucit, ve skutečnosti jejich situaci ještě zhoršily. Temnota, promiskuita, obžerství a zneužívání byly na denním pořádku spolu se zdravotními důsledky, které od takového životního stylu lze čekat.

Když se Dalrymple rány těch lidí pokoušel uzdravit, ptával se: "Proč takhle žiješ?" Bylo ohromující, že došel k závěru, že tito zranitelní jednotlivci prostě přijali - a praktikovali - myšlenky o pohlaví, sexuální svobodě a smyslu, které se teoreticky učí na nejlepších univerzitách a v médiích.

Ve své knize Life at the Bottom (Život na dně) Dalrymple obrací svůj jízlivý důvtip proti intelektuálům dvacátého století, kteří "usilovali osvobodit sexuální vztahy od všech sociálních, smluvních nebo morálních závazků, ať už znamenají cokoli, aby nadále v našem rozhodování něco znamenala jen syrová sexuální touha." Dalrymple ukazuje, že výsledky přijetí těchto ideí jsou "doslova a masově" děsivé.

“Jestli někdo chce vidět, jaké jsou sexuální vztahy osvobozené od smluvních a sociálních závazků, ať se podívá na chaos osobních životů lidí z nejchudších vrstev…

Jsou tu potraty prováděné abdominálním kung fu; děti, které mají děti a jejich neznámý počet před nástupem chemické antikoncepce a sexuálního vzdělání; ženy opuštěné otci dítěte měsíc před porodem nebo nedlouho po něm; brutální žárlivost, druhá strana mince všeobecné promiskuity, která ústí v nejhroznější útisk a násilí, seriál nevlastních otců, která vede k sexuálnímu a fyzickému zneužívání dětí v masovém měřítku, a každý druh uvolnění rozdílnosti mezi sexuálně přípustným a nepřípustným."

Po přečtení Dalrympleho grafického ztvárnění důsledků vytváření našich vlastních morálních standardů potřebujeme přehodnotit moudrost světa ve světle Boží moudrosti. Potřebujeme znovu objevit rozdíl mezi správným a špatným, dobrem a zlem.