Psalm 9
9
1Dem Sangmeister, nach (der Melodie des Liedes:) "Stirb für den Sohn"#Der hier gebrauchte hebräische Ausdruck Mût-Labbên ist dunkel. Vielleicht bedeutet er: "Stirb für den Sohn!" Dann sind diese Worte wohl der Anfang eines Liedes, nach dessen Weise dieser Psalm gesungen werden sollte. — Ps. 9 ist der erste von den 9 alphabetisch angelegten Psalmen (s. Einleitung). (?). Ein Psalm Davids. 2Anbetend preisen will ich Jahwe von ganzem Herzen, / All deine Wunder will ich erzählen; 3Auch will ich mich freuen und jauchzen in dir; / Aufspielen deinem Namen, du Höchster! 4Bedenk ich doch: meine Feinde sind rückwärts gewichen, / Sie sind gestrauchelt und umgekommen vor dir. 5Denn du hast mein Recht geführt und meine Sache, / Du sitzest auf dem Thron als ein gerechter Richter. 6Grimmig schaltest du Völker, verderbtest den Frevler, / Ihren Namen hast du vertilgt auf immer und ewig. 7Ha die Feinde! Dahin sind sie, vernichtet für immer; / Ihre Städte hast du zerstört, vertilgt ihr#Der Feinde. Gedächtnis: 8Während Jahwe auf ewig thront;#Und zwar als Richter, wie V8b zeigt. / Er hat zum Gericht seinen Stuhl gestellt. 9Er richtet den Erdkreis recht, / Er spricht den Völkern ein gerades Urteil.#Ein gerechtes, ihren bösen Werken entsprechendes Urteil. 10Werden wird Jahwe ein Hort dem Bedrückten, / Ein Hort in Zeiten der Not. 11Drum trauen dir, die deinen Namen kennen; / Denn du verlässest nicht, die dich, o Jahwe, suchen. 12Singt Jahwe, der auf Zion wohnt, / Verkündet inmitten der Völker sein Tun! 13Denn als Rächer des Bluts hat er ihrer#Der Elenden und Bedrückten. gedacht, / Nicht vergessen des Schreiens der Dulder. 14Gnädig#Mit Ch können wir im Deutschen kein Wort beginnen; ich habe deshalb das G gewählt. sei mir, o Jahwe! Sieh an das Leid, / Das mir meine Hasser bereiten, — / Du, der mich erhebt aus des Todes Toren!#Gemeint sind die Tore des Totenreichs. Wer aus ihnen emporgehoben wird, der entgeht dem Tod. 15Dann will ich erzählen all deinen Ruhm; / In den Toren der Tochter Zion / Will ich ob deiner Hilfe jubeln.#Die Tochter Zion ist die heilige Gemeinde Jahwes. Den unterirdischen Todestoren stehen die oberirdischen Tore der Tochter Zion entgegen. 16Tief sind versunken die Völker / In der Grube, die sie gegraben;#Die Gottes Volk mit dem Tod bedrohten, sind nun selbst dem Tod verfallen. / In dem Netz, das sie heimlich gelegt, / Hat sich ihr Fuß gefangen. 17Kund geworden ist Jahwe:#Jahwe hat seine Macht und Herrlichkeit durch die Vollziehung seines Gerichtes kundgemacht. er hat Gericht geübt; / In seiner Hände Werk / Hat sich der Böse verstrickt. (Higgajôn,#Dieses dunkle hebräische Wort bedeutet vielleicht "Nachsinnen." Wie das folgende Sela möglicherweise auf eine Pause im Psalmengesang hinweist, so soll auch der Leser der Psalmen hier eine Pause machen, um über das bisher Gelesene nachzusinnen. Sela.) 18Ja, müssen die Frevler zur Hölle#Wörtlich: "in die Scheôl". fahren, / Alle Heiden, die Gottes vergessen.#Auch den Heiden hat sich Gott nicht unbezeugt gelassen. Ihre Gottvergessenheit ist deshalb selbstverschuldet. 19Kann denn des Armen auf immer vergessen werden? / Ist's mit der Elenden Hoffnung aus für ewig?#Die Armen und Elenden sind die Frommen, die stillen Dulder in Israel. 20Komm, Jahwe, daß der Mensch nicht trotze, / Laß die Heiden vor dir gerichtet werden! Schick ihnen, Jahwe, Schreckenswarnung! / Dann erkennen die Heiden, daß sie nur sterbliche Menschen sind.#Vielleicht stammt Ps. 9 aus einer Zeit, wo David schon als König auf dem Zion thronte, aber noch von manchen Feinden bedroht wurde. Sela.
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Psalm 9: GANTP
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