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Sabiduría 10

10
III. LA SABIDURÍA EN LA HISTORIA#10.1—19.22 Esta tercera sección está dedicada a mostrar cómo se ha manifestado la sabiduría de Dios en la historia, comenzando desde la creación del hombre. El autor se fijará sobre todo en el período del éxodo.
(10.1—19.22)
La sabiduría desde Adán hasta José#10.1-14 En esta sección, el autor describe brevemente la acción de la sabiduría divina en la historia desde Adán hasta José.
1La sabiduría protegió al hombre que fue creado primero,
al padre del género humano, después de ser formado solo,
y ella lo levantó de su caída
2y le dio el poder de dominarlo todo.#Gn 1.26-28.
3En cambio Caín, llevado por su ira, se apartó de ella,
y llevado por el odio dio muerte a su hermano.
De ese modo, él mismo pereció.#Gn 4.5-16.,#10.3 Gn 6.9—8.22; Eclo 14.17-18.
4Por culpa del hombre, el agua inundó la tierra,
pero la sabiduría la salvó de nuevo,
guiando al justo Noé en un simple trozo de madera.
5Cuando las naciones se unieron para hacer el mal
y fueron confundidas,#Gn 11.1-9.
la sabiduría escogió a Abraham, hombre justo,
lo conservó irreprochable ante Dios
y lo mantuvo fuerte a pesar del amor que sentía por su hijo.#10.5 Cf. Gn 12.1-3; 22.1-19; Eclo 44.19-20.
6Cuando Dios exterminó a los perversos,
la sabiduría libró a Lot, otro hombre justo,
del fuego que cayó sobre las cinco ciudades.#10.6 Las cinco ciudades: Sodoma, Gomorra y tres ciudades más, mencionadas en Gn 14.2. La destrucción se describe en Gn 19.1-29.
7En prueba de aquella maldad,
todavía queda el desierto humeante,
plantas cuyos frutos nunca maduran
y una estatua de sal que se levanta
como recuerdo de una persona que no creyó.#10.7 Una persona que no creyó: la mujer de Lot: Gn 19.26.
8Por haberse apartado de la sabiduría,
esa gente no solo se hizo incapaz de conocer el bien,
sino que dejó un recuerdo de su poco juicio,
para que no se olvidaran sus errores.
9La sabiduría, en cambio, sacó de apuros a sus servidores.
10Llevó por caminos seguros a Jacob, hombre justo,
que huía de la ira de su hermano;#Gn 27.41-45.
le mostró el reino de Dios
y le dio el conocimiento de las cosas sagradas;#10.10 Conocimiento de las cosas sagradas: alusión al sueño que Jacob tuvo en Betel: Gn 28.10-22. Cf. también Gn 32.30(31).
le dio éxito en sus trabajos
y multiplicó el fruto de sus fatigas;#10.10-12 Gn 29—33.
11lo ayudó ante la codicia de sus opresores
y lo enriqueció;
12lo defendió de sus enemigos,
lo protegió de los ataques de estos
y lo hizo triunfar en el duro combate,#10.12 Un duro combate: el combate de Jacob con el ángel: Gn 32.22-30(23-31).
para que supiera que nada es tan fuerte como la piedad.
13La sabiduría no abandonó a José, el justo vendido,#10.13 José, el justo vendido: Gn 37.
sino que lo libró de caer en pecado;#10.13 Lo libró de caer en pecado: Gn 39.
14lo acompañó al calabozo
y no lo dejó en la cárcel,#10.14 Gn 40—41.
sino que le entregó el cetro de rey
y le dio poder sobre sus opresores;
demostró la mentira de los que lo acusaron
y le dio gloria eterna.#Gn 41.37-57.
La sabiduría y la salida de Israel de Egipto#10.15—11.14 Hasta ahora el autor se había fijado en personajes particulares de la historia bíblica. A partir de aquí, hasta el final del libro, se refiere a las manifestaciones de la sabiduría divina en favor de todo el pueblo, concentrando su atención en el período crucial del éxodo. El pueblo de Israel aparece idealizado, en contraste con sus enemigos, los egipcios.
15La sabiduría libró a tu pueblo santo,
a tu gente irreprochable,
de la nación que lo oprimía.#10.15-21 Ex 1.1—15.21.
16Entró en el alma de Moisés, tu siervo,
y con milagros y prodigios
hizo frente a reyes temibles.#Eclo 45.1-5.
17Dio a tu pueblo santo la recompensa de sus sufrimientos,
y lo condujo por un camino maravilloso;
durante el día le daba sombra,
y de noche era como la luz de las estrellas.#Ex 13.21-22; Sal 78.14.
18Lo hizo atravesar el Mar Rojo a pie,
y lo guió a través de aguas caudalosas;#10.18 Ex 14; Sal 78.13.
19a sus enemigos, en cambio, los hundió,
y luego los sacó del fondo del abismo.#Ex 14.26-30.
20Así los justos se apoderaron de las riquezas de los impíos,#10.20 Se apoderaron de las riquezas: Cf. Ex 3.22; 12.35-36. Otra posible traducción: se apoderaron de las armas.
alabaron, Señor, tu santo nombre,
y todos a una te dieron gracias porque tú los defendiste:
21la sabiduría enseñó a hablar a los mudos
y soltó la lengua de los niños.#10.21 Los niños: probable alusión a una tradición judía que decía que aun los recién nacidos se unieron al canto de alabanza de Moisés (Ex 15.1-21; Sal 8,2[3]).

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