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1 Macabeos 14

14
Demetrio II cae prisionero
1En el año ciento setenta y dos,#14.1 Corresponde al período entre octubre del 141 y septiembre del 140 a.C. el rey Demetrio reunió sus ejércitos y se puso en marcha hacia Media en busca de refuerzos para su guerra con Trifón. 2El rey Arsaces de Persia y de Media tuvo noticias de que Demetrio había entrado en su territorio, y envió a uno de sus generales para que lo capturara vivo.#14.2 Arsaces es un nombre común entre los reyes partos y significa «rey». Se trata aquí de Mitrídates I quien llevó el nombre dinástico de Arsaces VI (171-138 a.C.) y fue el fundador del poderío parto. Se había apoderado de Media y Persia. 3El general fue, derrotó al ejército de Demetrio, capturó a este y se lo llevó a Arsaces, quien lo metió en la cárcel.#14.3 La captura tuvo lugar en el año 139 a.C.
Elogio de Simón#14.4-15 El elogio de Simón, tejido con reminiscencias de los relatos sobre los reyes gloriosos del pasado y de las profecías sobre el futuro, sugiere que el autor ve realizadas, al menos parcialmente, las promesas de prosperidad hechas a Israel.
4Mientras Simón gobernó,
hubo tranquilidad en Judea.
Buscó el bien para su pueblo.
La gente estuvo contenta
todo el tiempo que duró su glorioso reinado.
5Entre otras glorias suyas,
conquistó el puerto de Jope,
abriendo una ruta a los países del mar.#1~Mac 12.33.
6Extendió las fronteras de su patria
y se hizo dueño de todo el territorio.
7Hizo que muchos cautivos regresaran a su patria;#14.7 Cf. 1 Mac 5.23; 9.70-72; 10.33.
se adueñó de Guézer,#14.7 Las tres plazas fuertes seléucidas más importantes en el país son: Guézer (13.43-48), Bet-sur (11.65-66) y la ciudadela de Jerusalén (13.49-51). de Bet-sur
y de la ciudadela de Jerusalén,
y sacó de allí todos los objetos impuros.
No hubo nadie que le opusiera resistencia.
8La gente cultivaba en paz sus campos,
la tierra producía sus cosechas,
los árboles de la llanura daban sus frutos.#14.8 La seguridad en las fronteras hizo que floreciera la agricultura.
9Los ancianos, sentados en las plazas,
comentaban la prosperidad de que disfrutaban,
mientras los jóvenes lucían
sus gloriosos uniformes militares.#Zac 8.4.
10Simón procuró alimentos a las ciudades,
y las dotó de medios de defensa.
Su fama llegó hasta los últimos rincones de la tierra.
11Restableció la paz en el país,
e Israel sintió una inmensa alegría.
12Cada uno se sentaba a la sombra de su viña y de su higuera;
no había nadie que les infundiera miedo.#14.12 1 R 4.25; Mi 4.4; Zac 3.10.
13Desaparecieron del país los agresores,
y en aquel tiempo fueron derrotados los reyes enemigos.
14Protegió a los oprimidos de su pueblo,
y exterminó a los impíos y malvados.
Cumplió fielmente la ley,#14.14 Proteger a los oprimidos es función del rey (Sal 72; Is 11.4). Entre los impíos y malvados están los partidarios de la helenización.
15dio esplendor al templo
y lo enriqueció con muchos utensilios sagrados.
Renovación de la amistad con Roma y Esparta#14.16-24 Estas alianzas muestran que Judea es una nación libre en el ámbito internacional. La renovación de la alianza debió haber sido pedida por Simón cuando ascendió al poder.
16Cuando en Roma y en Esparta se recibió la noticia de la muerte de Jonatán, hubo mucho pesar. 17Pero al saber que su hermano Simón lo había sucedido como sumo sacerdote, y que se había adueñado del país y de sus ciudades, 18le escribieron en placas de bronce para renovar la amistad y el pacto que habían hecho con sus hermanos Judas y Jonatán.#1~Mac 8.22. 19Este mensaje fue leído delante del pueblo reunido en Jerusalén. 20Esta es la copia de la carta enviada por los espartanos:
«Los jefes y la ciudad de Esparta saludan a sus hermanos, el sumo sacerdote Simón, los ancianos, los sacerdotes y el resto del pueblo judío. 21Los embajadores que ustedes enviaron a nuestro pueblo nos han informado de su fama y esplendor. Su venida ha sido para nosotros motivo de gran alegría. 22Hemos registrado su informe en las actas de la nación, en los siguientes términos: “Numenio, hijo de Antíoco, y Antípatro, hijo de Jasón, embajadores de los judíos, han venido a renovar la amistad con nosotros. 23Al pueblo le ha parecido bien recibirlos con honores y guardar una copia del mensaje en el archivo de la nación, como recuerdo para el pueblo de Esparta. Se ha sacado una copia de este documento para el sumo sacerdote Simón.”»
24Después de esto, Simón envió a Numenio a Roma con un enorme escudo de oro que pesaba cuatrocientos treinta y seis kilos,#14.24 Los escudos se usaban no sólo para protegerse en la batalla, sino como objeto decorativo; se colgaban a la entrada de los palacios y de los templos. para renovar el pacto con ellos.#14.24 La narración continúa en 15.15.
Decreto en honor de Simón#14.25-49 Este decreto expresa la admiración que muchos tenían por Simón y su familia y por sus acciones en favor del pueblo.
25Cuando los israelitas supieron todo esto, dijeron: «¿Cómo podremos mostrar nuestro agradecimiento a Simón y sus hijos? 26Pues él, sus hermanos y la familia de su padre se han mantenido firmes, han luchado contra los enemigos de Israel y los han alejado, y le han dado al pueblo la libertad.» Entonces grabaron una inscripción en placas de bronce, y la pusieron en un monumento en el monte Sión.#14.26 La inscripción fue colocada probablemente en el atrio del templo. 27Esta es la copia de la inscripción:
«El día dieciocho del mes de Elul del año ciento setenta y dos,#14.27 Esta fecha corresponde a septiembre del año 140 a.C. en el año tercero de ejercer Simón el sumo sacerdocio, en Asaramel,#14.27 Asaramel: probablemente, transcripción del nombre hebreo hasar am-el (atrio del pueblo de Dios), nombre del patio exterior del santuario o atrio de Israel (cf. v. 48). 28en una gran asamblea de sacerdotes, ciudadanos, jefes de la nación y ancianos del país, se nos notificó lo siguiente: 29Mientras que numerosas guerras afligían al país, Simón, hijo de Matatías y descendiente de Joiarib, lo mismo que sus hermanos, se expusieron al peligro resistiendo a los enemigos de su pueblo, para asegurar la preservación del templo y de las leyes; y así han traído gran gloria a su nación.#14.29 El pueblo, el templo y las leyes resumen los valores que defendieron con sus vidas. 30Jonatán reunió a su pueblo y fue sumo sacerdote, hasta que fue a reunirse con sus antepasados difuntos. 31Los enemigos resolvieron invadir el país y atacar el templo. 32Entonces Simón se puso al frente y luchó por su patria; gastó grandes sumas de su propio dinero en proveer de armas y en pagar su salario a los hombres del ejército de su nación;#14.32 Se indica la constitución de un ejército regular y permanente. 33fortificó las ciudades de Judea y a Bet-sur en la frontera de Judea,#14.33 1 Mac 11.65-66; véase Índice de mapas. donde habían estado anteriormente las armas del enemigo, y puso allí una guarnición de judíos. 34También fortificó Jope,#14.34 1 Mac 13.11; véase Índice de mapas. puerto marítimo, y Guézer#14.34 1 Mac 13.43-48; véase Índice de mapas. en la frontera con Azoto, anteriormente ocupada por el enemigo, e instaló allí judíos, proveyendo a estas ciudades de todo lo necesario para su restauración. 35Al ver el pueblo la lealtad de Simón y los deseos que tenía de dar gloria a su nación, lo nombraron su jefe y sumo sacerdote, en reconocimiento de todo lo que había hecho, de su rectitud, de la lealtad que había mostrado para con su nación y de sus continuos trabajos en favor de la grandeza de su pueblo. 36En sus manos tuvo éxito la campaña para eliminar del país a los paganos y a los que se habían establecido en la Ciudad de David, en Jerusalén, donde se habían construido una ciudadela, desde donde salían y contaminaban todos los alrededores del templo, haciendo grave injuria a la santidad de este lugar.#14.36 La ciudadela de Jerusalén, defendida por soldados paganos, estaba cerca del templo. La presencia de paganos, los crímenes que se cometían y los ritos profanos que se practicaban eran causa de impureza. Cf. 1 Mac 1.33-37. 37Instaló soldados judíos en la ciudadela, la fortificó para proteger al país y a la ciudad, y levantó las murallas de Jerusalén. 38El rey Demetrio lo confirmó en el cargo de sumo sacerdote, 39lo hizo formar parte del grupo de los amigos del rey, y le concedió grandes honores, 40pues se enteró de que los romanos habían dado a los judíos el título de amigos, aliados y hermanos, y que habían recibido con honores a los embajadores de Simón; 41que los judíos y los sacerdotes habían decidido confirmar a Simón como jefe y sumo sacerdote para siempre,#14.41 Jefe y sumo sacerdote para siempre: autoridad civil, militar y religiosa con carácter hereditario. Sin embargo, no recibe el título de «rey». Además, la decisión definitiva depende de un profeta acreditado (cf. también 4.46). La dinastía macabea no es de estirpe davídica, ni su sacerdocio desciende de Sadoc. hasta que apareciera un profeta autorizado, 42-43y que fuera su jefe militar y se encargara del templo, nombrando a los encargados de las obras del mismo, de la administración del país, de los armamentos y de las fortalezas, y que fuera obedecido por todos; que todos los documentos oficiales del país se hicieran en su nombre, y que usara vestiduras de púrpura y broche de oro.
44»Nadie del pueblo ni de los sacerdotes tendrá derecho a violar estos decretos, ni a oponerse a las órdenes dadas por Simón, ni a convocar una asamblea sin su consentimiento, ni a llevar vestiduras de púrpura o broche de oro.#14.44 1 Mac 10.89; 11.58. 45El que desobedezca estos decretos, o deje de cumplirlos, será castigado. 46Por decisión unánime del pueblo se ha decretado que Simón tenga el derecho de actuar de acuerdo con lo aquí determinado. 47Simón ha aceptado de buen grado desempeñar el cargo de sumo sacerdote, y ser jefe militar y gobernador de los judíos y de los sacerdotes, y estar al frente de todos los asuntos.»#14.47 Simón aceptó los tres cargos, pero aunque ejerciera los poderes de un rey, seguía siendo vasallo del rey seléucida.
48Se decidió que este documento fuera grabado en placas de bronce, y que estas fueran colocadas en el área del templo, en lugar visible, 49y que en el tesoro#14.49 Cf. 2 Mac 3.6,28; Jn 8.20. se guardaran copias del mismo a disposición de Simón y de sus hijos.

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