Послание к Римлянам 3
3
1Итак, в чём же преимущество Иудея, или какая польза от обрезания? 2Великое преимущество во всех отношениях, и прежде всего в том, что им вверены слова Божии. 3Ибо что же? Если некоторые неверны были, неверность их упразднит ли верность Божию? 4Отнюдь нет. Но Бог да будет истинен, всякий же человек лжец, как написано:
Чтобы Ты оправдан был в словах Твоих
и победил, когда судили бы Тебя.
5Если же неправда наша являет Божию праведность, что скажем: неужели неправеден Бог, наводящий Свой гнев? Я говорю по человечеству. 6Отнюдь нет. Как же тогда будет Бог судить мир? 7Но если моей ложью истина Божия преизобиловала во славу Его, за что же я еще судим, как грешник? 8И как злословят нас, и как некоторые утверждают, что мы это говорим, — будем делать зло, чтобы вышло добро. Этих осуждение справедливо.
9Итак, что же? Имеем ли мы превосходство? Нет, не имеем. Ибо мы уже произнесли суд, что, как Иудеи, так и Еллины — все под грехом, 10как написано:
Нет праведного ни одного,
11нет разумеющего,
никто не ищет Бога;
12все сбились с пути, разом пришли в негодность;
нет творящего доброе,
нет ни одного.
13Гортань их — открытый гроб,
языками своими они обманывали.
Змеиный яд у них под губами.
14Уста их полны проклятия и горечи.
15Ноги их быстры на пролитие крови,
16разрушение и бедствие на путях их,
17и пути мира они не познали.
18Нет страха Божия пред очами их.
19Но мы знаем, что то, что Закон говорит, он говорит к находящимся под Законом, так чтобы всякие уста были заграждены и весь мир стал виновен пред Богом, — 20потому что делами Закона не будет оправдана пред Ним никакая плоть: ибо чрез Закон — познание греха.
21Но теперь, помимо Закона, явлена праведность Божия, о которой свидетельствуют Закон и Пророки, 22— праведность Божия чрез веру в Иисуса Христа для всех верующих; ибо нет различия. 23Ибо все согрешили и лишены славы Божией, 24будучи оправдываемы даром, по Его благодати, чрез искупление, которое во Христе Иисусе. 25Его поставил Бог в умилостивление кровью Его чрез веру к показанию праведности Его — при невменении прошлых грехов, 26в долготерпении Божием, — для показания праведности Его в настоящее время, чтобы быть Ему праведным и оправдывающим верующего в Иисуса.
27Итак, где же похвала? Исключена раз навсегда. Каким законом? Законом дел? Нет, но законом веры. 28Ибо мы считаем, что человек оправдывается верою, помимо дел Закона. 29Или Бог — Иудеев только? Не Он ли и язычников? Да, и язычников, — 30если действительно Бог един, Он, Который оправдает обрезанных по вере и необрезанных чрез веру. 31Итак, упраздняем ли мы Закон верою? Отнюдь нет, но Закон утверждаем.
Currently Selected:
Послание к Римлянам 3: CASS70
Highlight
Share
Copy
Want to have your highlights saved across all your devices? Sign up or sign in
перевод Еп. Кассиана © 1970, BFBS