اَوِّل قُرِنتیُ 1
1
1اَ طَرَه پولس، که به خواست خدا دعوت بو تا حَواریِ مسیح عیسی بَشِت، و اَ طَرَه کاکامُ سوسْتِنِس، 2به کلیسای خدا که توو شهر قُرِنتُسِن، به کسونی که در مسیح عیسی مقدّس بودَن و دعوت بودَن تا مقدّس زندگی بُکنِن، وا همۀ اُشُویی که همه جا نُم خداوند ما عیسی مسیحُ پرستش اَکُنِن، که هم خداوند ایشُنِن و هم خداوند ما:
3فیض و صُل و سلامتی اَ طَرَه بَپمُ خدا، و خداوندْ عیسی مسیح وا شما بُبوت.
شُکر کِردِن
4مه همیشه خدا خو وا خاطر شما شُکر اَکُنُم وا خاطر اُ فیض خدا که در مسیح عیسی وازتُ بخشیده بودِن. 5چونکه در مسیح به شما اَ هر لحاظ، هر نوع کُدرَت بیانی و هر نوع آگاهی، فَرایُن داده بودِن، - 6همطو که اُ گواهی دربارۀ مسیح میونتُ تأیید بو، - 7ایکَک که همطو که منتظر هُندِن خداوندمُ عیسی مسیحین، اَ هیچ عطایی بی نصیب نهین. 8اُ به شما تا به آخِر کایُم نگه اَکُنت، تا توو روز برگشت خداوندمُ عیسی مسیح بی تقصیر بَشین. 9خدا امینِن، همو خدایی که شمائو به رفاکت با پُسِش، خداوندمُ عیسی مسیح دعوت ایکه.
جدایی توو کلیسا
10ای کاکائُن، به نُم خداوندمُ عیسی مسیح اَ شما خواهش اُمهَستِن که همتُ یَکدل بُبین و میونتُ جدایی نَبَشِت بلکه توو فکر و نظر یکی بُبین. 11چونکه ای کاکائُنُم، اهل لَهَر خْلوئه به مه خبر شُواردِن که میونتُ جر و دعوان. 12منظورُم اَ ایی گَپ این که یه تِیتُ اَگِت، «مه مال پولسُم»؛ یه تِی دگه اَگِت، «مه مال آپولسُم»؛ یه تا اَگِت، «مه مال کیفام»؛ و اُ تِی دگه اَگِت، که «مه مال مسیحُم.»
13مگه مسیح بَش بودِن؟ مگه پولسَ که وا خاطرتُ به صلیب ایشُکِشی؟ یا مگه به نُم پولسَ که غسل تعمید تُگِه؟ 14خدائو شُکر اَکُنُم که جُلَ کْریسپوس و گایوس، به هیچِتاتُ تعمید اُمنَدا، 15تا کسی نَگِت که شما به نُم مه تعمید تُگِه. 16البته به اهل لَهَر اِستِفاناس هم تعمید اُمدا؛ بِشتِه اَ ایی یادُم نی به کِسِ دگه ای تعمید اُمدادِه بَشِت. 17به چه که مسیح بِی مه اینَفِرِستا که تعمید هادَم بلکه ایفِرِستا تا انجیلُ اعلام بُکنُم، ولی نه با کلمه ئُوی کانع کننده ای که اَ حکمت دنیان، تا نَکه کُدرَت صلیب مسیح باطل بَشِت.
مسیح، حکمت و کُدرَت خدا
18چونکه پیغُم صلیب بِی اُشُ که هلاک اَبِن نادونین، ولی بِی ما که نجات پیدا اَکُنیم، کُدرَت خدان.
19چونکه توو کتاب اِشعیای پیغُمبَر نوشته بودِن:
«حکمت آدموی با حکمتُ نابود اَکُنُم
و فهمِ آدموی فهمیده ئُو باطل اَکُنُم.»
20آدم با حکمت کان؟ معلّم تورات کان؟ اُ کسی که توو ایی دوره زمونه بحث و گَپ و گفت اَکُنت، کان؟ مگه خدا حکمت ایی دنیائو به نادونی تبدیل اینَکِردِن؟ 21چون وا خاطریکه طِبکِ حکمت خدا، دنیا اَ طریق حکمت، خدائو اینَشناخت، خدا ایطو صلاح ایدونست که اَ طریق نادونیی که توو گَپُنِمُن، کسونی که ایمُن اَتارِنُ، نجات هادِه. 22به چه که یهودیُن نِشُنه ئُویی شاوات و یونانیُ دُمبال حکمتَن، 23ولی ما مسیحِ مصلوبُ اعلام اَکُنیم که بِی یهودیُن اُ سنگین که جلو پاشُ گیر اَکُنت و به زمین شازَنت و به غیریهودیُن نادونین، 24ولی به کسونی که دعوت بودَن، چه یهودی و چه یونانی، مسیح کُدرَت خدا و حکمت خدان. 25چون اُنچه که دربارۀ خدا نادونی به نظر اَتا، اَ حکمت آدمُ، با حکمت تِرِن و اُنچه که دربارۀ خدا ضعف به نظر اَتا، اَ کُدرَت آدمُ کِویتِرِن.
26چون ای کاکائُن، دعوتتُ وا یاد بیاری: بِشتِرِتُ طِبکِ مِلاکوی دنیا، با حکمت نَهَستِرین؛ بِشتِرِتُ کُدرَتمند یا با اصل و نسب نَهَستِرین. 27ولی خدا اُنچه که توو ایی دنیا نادونین، گُزین ایکه تا به آدموی با حکمت شرمُنده بُکنت؛ خدا اُنچه که توو ایی دنیا ضعیفِن، گُزین ایکه تا به آدموی کِوی شرمُنده بُکنت؛ 28خدا اُنچه که توو ایی دنیا خوار و خفیفِن، و حتی اُ چیزُیی که نیستَن، گُزین ایکه تا اُ چیزُیی که هَستِنُ باطل بُکنت، 29تا هیچ آدمیزادی در محضر خدا به خوش نَباله. 30وا خاطر اُن که در مسیح عیسایین، همو مسیح عیسی که اَ طَرَه خدا بِی ما حکمت بو، صالحی، قدّوسیت و آزادی بو. 31تا همطو که توو کتاب اِرمیای پیغُمبَر نوشته بودِن: «بُوال کسی که اَباله، به خداوند بُباله.»
Currently Selected:
اَوِّل قُرِنتیُ 1: PES
Highlight
Copy
Compare
Share
Want to have your highlights saved across all your devices? Sign up or sign in
©️2024 Korpu Company
