Matej 13
13
Poređenja o Božijem carstvu 13:1 – 52
Sijač
1Istoga dana Isus izađe iz kuće te sjedne pored mora. 2K njemu nagrne puno svijeta, tako da je morao ući u lađicu. Sjeo je u nju, a narod je stajao na obali. 3Mnogo je govorio i upoređivao: „Neki je ratar sijao sjeme. 4Dok je sijao, dio sjemena padne na stazu, pa dođu ptice i pozobaju ga. 5Dio sjemena padne na kamenito tlo, gdje je zemlja plitka, pa zbog toga odmah nikne, 6ali kad je granulo sunce, izgori i osuši se, jer nije imalo duboka korijena. 7Dio sjemena padne u trnje, a ono poraste i uguši ga. 8Preostalo sjeme, napokon, padne na dobru zemlju i donese rod: jedno stostruk, drugo šezdeseterostruk, treće trideseterostruk. 9Ko ima uši, neka čuje!”
Svrha upoređivanja
10Priđu mu učenici i upitaju ga: „Zašto drugima uvijek govoriš upoređujući?” 11On im odgovori: „Zato što je vama dato da razumijete tajne Nebeskoga carstva, a drugima nije. 12Onome ko ima, dat će se još više, i imat će u izobilju. A onome ko nema, oduzet će se i ono što ima. 13Govorim upoređujući zato što gledaju a ne vide, što slušaju a ne čuju, niti razumiju. 14Tako se na njima ispunjava Izaijino predskazanje koje glasi:
Slušat ćete, ali nećete razumjeti;
gledat ćete, ali nećete vidjeti.
15Jer su se srca ovih ljudi kamenila,
uši njihove ogluhnule,
a oči su zatvorili –
tako njihove oči ne vide
i njihove uši ne čuju,
a srca im ne mogu razumjeti.
Zato se ne mogu obratiti da ih izliječim.
16Blago vašim očima zato što vide i blago vašim ušima zato što čuju. 17Zaista vam kažem, mnogi su vjerovjesnici i pravednici željeli vidjeti to što vi gledate, ali nisu vidjeli; željeli su čuti to što vi slušate, ali nisu čuli.
Objašnjenje poredbe o sijaču
18Stoga poslušajte poredbu o sijaču. 19Svakome ko čuje riječ o Carstvu a ne razumije je, dođe Zli i otme mu ono što mu je u srcu posijano. To je sjeme prosuto oko puta. 20Kamenito tlo su oni koji čuju Riječ i odmah je radosno prihvate, 21ali nemaju duboka korijena i nestalni su. Čim ih zbog Riječi snađe nevolja ili progonstvo, odaljuju se od vjere. 22U trnje bačeno sjeme su oni koji čuju Riječ ali je životne brige i zavodljivost bogatstva uguše, te ona ne donese roda. 23Sjeme zasijano u dobro tlo je onaj koji čuje Riječ i prima je, te ona donese rod – stostruk, šezdeseterostruk ili trideseterostruk.”
Žito i kukolj
24Iznese im još jednu poredbu: „S Nebeskim je carstvom kao s čovjekom koji je u svoju njivu zasijao dobro sjeme. 25Ali dok se spavalo, došao je neprijatelj, te posijao među žito kukolj i otišao. 26Kad je usjev porastao i urodio klasom, pokazao se i kukolj. 27Domaćinu tada dođu njegove sluge i upitaju ga: Gospodaru, nisi li ti na svojoj njivi posijao dobro sjeme? Odakle kukolj? 28Neprijatelj je to učinio, odgovori on. Hoćemo li počupati kukolj?, upitaju sluge. 29Nemojte, reče im. Čupajući kukolj, mogli biste počupati i pšenicu. 30Pustite neka oboje raste do žetve. U vrijeme žetve reći ću žeteocima: Pokupite najprije kukolj i svežite ga u snopove da se spali, a žito mi spremite u žitnicu.”
Gorušicino sjeme i kvasac
31Iznese im još jednu poredbu: „Sa Carstvom nebeskim je kao s gorušicinim sjemenom koje neko posije na svojoj njivi. 32Ono je zaista sitnije od svakog sjemenja, ali izraste više od svake druge biljke u vrtu, razvije se u stablo, te se ptice nebeske dolaze gnijezditi u njegovim granama.” 33Zatim im iznese slijedeću poredbu: „Nebesko je carstvo poput kvasca. Žena ga pomiješa sa tri mjere brašna, a on ipak sve ukvasi.” 34Sve je ovo Isus govorio narodu upoređujući. Zapravo, bez poređenja ništa i nije govorio, 35da se ispuni ono što je rečeno po vjerovjesniku:
Progovorit ću u poredbama;
otkrit ću ono što je skriveno
još od stvaranja svijeta.
Isus objašnjava poredbu o žitu i kukolju
36Isus otpusti narod i uđe u kuću. Učenici dođu njemu i zamole ga: „Objasni nam poredbu s kukoljem na njivi.” 37On nato odgovori: „Sijač dobroga sjemena je Sin Čovječiji. 38Njiva je svijet, a dobro sjeme su djeca Carstva. Kukolj su djeca zloga. 39Neprijatelj koji ga je posijao jeste Đavo; žetva je svršetak svijeta, a žeteoci su anđeli. 40Kao što se kukolj skuplja i spaljuje, tako će biti i na svršetku svijeta. 41Sin Čovječiji će poslati svoje anđele da iz Carstva izdvoje one koji navode na grijeh i sve bezakonike 42te će ih oni baciti u ognjenu peć. Tamo će biti plača i škripe zuba. 43Tada će pravednici u Carstvu svojega Oca zasjati poput sunca. Ko ima uši, neka čuje!”
Blago, biser i mreža
44„S Nebeskim je carstvom kao s blagom skrivenim u polju. Kad ga pronađe, čovjek ga prikrije, pa sav radostan ode prodati sve što ima samo da kupi to polje.” 45„Isto tako, s Nebeskim je carstvom kao s trgovcem koji traga za lijepim biserima. 46Kad pronađe dragocjeni biser, ode prodati sve što ima i kupi ga.”
47„Nadalje, s Nebeskim je carstvom kao s mrežom koja, bačena u more, zahvati svakovrsne ribe. 48Kad se napuni, ribari je izvuku pa sjednu i pokupe dobru ribu u posude, a lošu izbace. 49Tako će biti i na svršetku svijeta. Izaći će anđeli, odvojit će zle od pravednika 50i baciti ih u ognjenu peć, gdje će biti plača i škripe zuba.
Učenik Nebeskoga carstva
51Jeste li razumjeli?”, upita ih. „Jesmo”, odgovore. 52On nato reče: „Zato je svaki pismoznanac koji postane učenikom Nebeskoga carstva poput domaćina što iz svoje riznice iznosi i novo i staro.”
Isus u Galileji i okolici 13:53 – 17:27
53Budući da je iznio sve te poredbe, Isus pođe odatle. 54Došao je u svoj zavičaj, pa je u tamošnjoj sinagogi tako poučavao da su ljudi zadivljeni pitali: 55„Odakle ovome tolika mudrost i takva čudesna moć? Zar on nije tesarov sin? Nije li mu majka Marija, a braća: Jakov, Josip, Simon i Juda? 56Nisu li mu i sve sestre ovdje među nama? Odakle mu onda sve to?” 57I sablaznili su se zbog njega. Tada im Isus reče: „Vjerovjesniku jedino u njegovu zavičaju i u domu njegovu ne ukazuju čast.” 58Zbog njihove nevjere tu nije učinio mnogo čudesa.
Currently Selected:
Matej 13: Bba
Highlight
Copy
Compare
Share
Want to have your highlights saved across all your devices? Sign up or sign in
Krstjanska zajednica u Bosni i Hercegovini
Matej 13
13
Poređenja o Božijem carstvu 13:1 – 52
Sijač
1Istoga dana Isus izađe iz kuće te sjedne pored mora. 2K njemu nagrne puno svijeta, tako da je morao ući u lađicu. Sjeo je u nju, a narod je stajao na obali. 3Mnogo je govorio i upoređivao: „Neki je ratar sijao sjeme. 4Dok je sijao, dio sjemena padne na stazu, pa dođu ptice i pozobaju ga. 5Dio sjemena padne na kamenito tlo, gdje je zemlja plitka, pa zbog toga odmah nikne, 6ali kad je granulo sunce, izgori i osuši se, jer nije imalo duboka korijena. 7Dio sjemena padne u trnje, a ono poraste i uguši ga. 8Preostalo sjeme, napokon, padne na dobru zemlju i donese rod: jedno stostruk, drugo šezdeseterostruk, treće trideseterostruk. 9Ko ima uši, neka čuje!”
Svrha upoređivanja
10Priđu mu učenici i upitaju ga: „Zašto drugima uvijek govoriš upoređujući?” 11On im odgovori: „Zato što je vama dato da razumijete tajne Nebeskoga carstva, a drugima nije. 12Onome ko ima, dat će se još više, i imat će u izobilju. A onome ko nema, oduzet će se i ono što ima. 13Govorim upoređujući zato što gledaju a ne vide, što slušaju a ne čuju, niti razumiju. 14Tako se na njima ispunjava Izaijino predskazanje koje glasi:
Slušat ćete, ali nećete razumjeti;
gledat ćete, ali nećete vidjeti.
15Jer su se srca ovih ljudi kamenila,
uši njihove ogluhnule,
a oči su zatvorili –
tako njihove oči ne vide
i njihove uši ne čuju,
a srca im ne mogu razumjeti.
Zato se ne mogu obratiti da ih izliječim.
16Blago vašim očima zato što vide i blago vašim ušima zato što čuju. 17Zaista vam kažem, mnogi su vjerovjesnici i pravednici željeli vidjeti to što vi gledate, ali nisu vidjeli; željeli su čuti to što vi slušate, ali nisu čuli.
Objašnjenje poredbe o sijaču
18Stoga poslušajte poredbu o sijaču. 19Svakome ko čuje riječ o Carstvu a ne razumije je, dođe Zli i otme mu ono što mu je u srcu posijano. To je sjeme prosuto oko puta. 20Kamenito tlo su oni koji čuju Riječ i odmah je radosno prihvate, 21ali nemaju duboka korijena i nestalni su. Čim ih zbog Riječi snađe nevolja ili progonstvo, odaljuju se od vjere. 22U trnje bačeno sjeme su oni koji čuju Riječ ali je životne brige i zavodljivost bogatstva uguše, te ona ne donese roda. 23Sjeme zasijano u dobro tlo je onaj koji čuje Riječ i prima je, te ona donese rod – stostruk, šezdeseterostruk ili trideseterostruk.”
Žito i kukolj
24Iznese im još jednu poredbu: „S Nebeskim je carstvom kao s čovjekom koji je u svoju njivu zasijao dobro sjeme. 25Ali dok se spavalo, došao je neprijatelj, te posijao među žito kukolj i otišao. 26Kad je usjev porastao i urodio klasom, pokazao se i kukolj. 27Domaćinu tada dođu njegove sluge i upitaju ga: Gospodaru, nisi li ti na svojoj njivi posijao dobro sjeme? Odakle kukolj? 28Neprijatelj je to učinio, odgovori on. Hoćemo li počupati kukolj?, upitaju sluge. 29Nemojte, reče im. Čupajući kukolj, mogli biste počupati i pšenicu. 30Pustite neka oboje raste do žetve. U vrijeme žetve reći ću žeteocima: Pokupite najprije kukolj i svežite ga u snopove da se spali, a žito mi spremite u žitnicu.”
Gorušicino sjeme i kvasac
31Iznese im još jednu poredbu: „Sa Carstvom nebeskim je kao s gorušicinim sjemenom koje neko posije na svojoj njivi. 32Ono je zaista sitnije od svakog sjemenja, ali izraste više od svake druge biljke u vrtu, razvije se u stablo, te se ptice nebeske dolaze gnijezditi u njegovim granama.” 33Zatim im iznese slijedeću poredbu: „Nebesko je carstvo poput kvasca. Žena ga pomiješa sa tri mjere brašna, a on ipak sve ukvasi.” 34Sve je ovo Isus govorio narodu upoređujući. Zapravo, bez poređenja ništa i nije govorio, 35da se ispuni ono što je rečeno po vjerovjesniku:
Progovorit ću u poredbama;
otkrit ću ono što je skriveno
još od stvaranja svijeta.
Isus objašnjava poredbu o žitu i kukolju
36Isus otpusti narod i uđe u kuću. Učenici dođu njemu i zamole ga: „Objasni nam poredbu s kukoljem na njivi.” 37On nato odgovori: „Sijač dobroga sjemena je Sin Čovječiji. 38Njiva je svijet, a dobro sjeme su djeca Carstva. Kukolj su djeca zloga. 39Neprijatelj koji ga je posijao jeste Đavo; žetva je svršetak svijeta, a žeteoci su anđeli. 40Kao što se kukolj skuplja i spaljuje, tako će biti i na svršetku svijeta. 41Sin Čovječiji će poslati svoje anđele da iz Carstva izdvoje one koji navode na grijeh i sve bezakonike 42te će ih oni baciti u ognjenu peć. Tamo će biti plača i škripe zuba. 43Tada će pravednici u Carstvu svojega Oca zasjati poput sunca. Ko ima uši, neka čuje!”
Blago, biser i mreža
44„S Nebeskim je carstvom kao s blagom skrivenim u polju. Kad ga pronađe, čovjek ga prikrije, pa sav radostan ode prodati sve što ima samo da kupi to polje.” 45„Isto tako, s Nebeskim je carstvom kao s trgovcem koji traga za lijepim biserima. 46Kad pronađe dragocjeni biser, ode prodati sve što ima i kupi ga.”
47„Nadalje, s Nebeskim je carstvom kao s mrežom koja, bačena u more, zahvati svakovrsne ribe. 48Kad se napuni, ribari je izvuku pa sjednu i pokupe dobru ribu u posude, a lošu izbace. 49Tako će biti i na svršetku svijeta. Izaći će anđeli, odvojit će zle od pravednika 50i baciti ih u ognjenu peć, gdje će biti plača i škripe zuba.
Učenik Nebeskoga carstva
51Jeste li razumjeli?”, upita ih. „Jesmo”, odgovore. 52On nato reče: „Zato je svaki pismoznanac koji postane učenikom Nebeskoga carstva poput domaćina što iz svoje riznice iznosi i novo i staro.”
Isus u Galileji i okolici 13:53 – 17:27
53Budući da je iznio sve te poredbe, Isus pođe odatle. 54Došao je u svoj zavičaj, pa je u tamošnjoj sinagogi tako poučavao da su ljudi zadivljeni pitali: 55„Odakle ovome tolika mudrost i takva čudesna moć? Zar on nije tesarov sin? Nije li mu majka Marija, a braća: Jakov, Josip, Simon i Juda? 56Nisu li mu i sve sestre ovdje među nama? Odakle mu onda sve to?” 57I sablaznili su se zbog njega. Tada im Isus reče: „Vjerovjesniku jedino u njegovu zavičaju i u domu njegovu ne ukazuju čast.” 58Zbog njihove nevjere tu nije učinio mnogo čudesa.
Currently Selected:
:
Highlight
Copy
Compare
Share
Want to have your highlights saved across all your devices? Sign up or sign in
Krstjanska zajednica u Bosni i Hercegovini