Rimljanenđe 9
9
O Del či odbacisardas e Židoven
1Čačipe phenav ando Hristo, či hohavav – svedoko si manđe mungri savest ando Sveto Duho: 2mungri žalost si bari thaj si man duk ando ilo savi či ačhel. 3Kaj kamlemas te avav prokleto thaj odvojime katar o Hristo pale mungre phral thaj mungro them, kana godova šaj pomognisardas lenđe. 4Von si Izraelcurja: O Del usvoisarda len te aven lešće čhave thaj objavisarda lenđe piri slava, e savezurja, o Zakon, služba e Devlešći thaj e obećanja. 5Lenđe pradada sas bare Devlešće manuša, thaj lendar avel o Hristo sago Židovo po telesno poreklo, savo si Del pe savorende. Lešće slava pale uvek. Amin.
6Ali, godova či značil kaj o Del či inćarda piro obećanje. Kaj naj savora save si potomkurja e Izraelcošće,#9,6 Izrael sas alav savo o Del dija e Jakove. Dik ando Postanko 32:28. čače Izraelcurja. 7Thaj naj savora e Avraamešće čače čhavra samo zato kaj si lešće potomkurja. O Del phendas e Avraamešće: “Ćiro potomstvo đinavela pe e Isaakostar.” 8Godova značil kaj naj sa e Avraamešće potomkurja save si bijande e telostar e Devlešće čhavra, nego sago lesko potomstvo đinaven pe samo e čhavra save o Del obećisarda e Avraamešće. 9A akala si e alava savenca si dino o obećanje: “Boldava man tute ande akaja vrjama po brš, thaj e Sara avela čhavo.”
10A na samo godova: vi e Reveka ačhili khamni amare pradadestar e Isaakostar thaj inđarelas blizancurja. 11Ali majsigo nego so e čhave bijandile thaj ćerdine vareso lačhe ili bilačhe, voj primisardas poruka katar o Del. Godoja poruka si dokaz kaj o Del losarel prema piro vlastito plano, a na prema amare lačhe ili bilačhe dela. 12Nego zavisil katar okova savo akharel. O Del phendas laće: “O purano čhavo služila e terne čhavešće.” 13Sago kaj si ramome ando Sveto lil: “E Jakove zavolisardem, a e Isave zamrzisardem.”
14So te phenas? Kaj o Del si nepravedno? 15Nisar! Kaj, o Del phendas e Mojsiješće: “Smiluiva man kašće me kamav te smiluiv man thaj sažaliva man pe kaste me kamav te sažaliv man.” 16Gajda, dakle, či zavisil katar okova savo kamel, niti katar okova savo trudilpe, nego katar o milostivo Del. 17Kaj, ando Sveto lil o Del phenel e Faraonešće: “Andar godova vazdem tut te pe tute sikavav mungri sila thaj te mungro alav džanel pes pe sasti phuv.” 18Prema godova, o Del smiluil pe kašće kamel, thaj ćerel tvrdoglavo kas kamel.
19Akana tu phučeja man: “Sostar askal vi majdur došarel men? Ko te odupril pe lešće voljaće?” 20Ali, ko san tu, manušeja, te trades tut e Devlesa? Zar okova so si stvorime phenela pire stvoritelješće: “Sostar gajda ćerdan man?” 21Pa naj li e manuše savo ćerel bući e glinava vlast te katar e isto smesa ćerel jek čaro pale čast, a jek palo ladžavo?
22A so ako o Del kamla te sikavel piri bari holji thaj te objavil piri sila? Ande bari strpljivost podnosilas okolen pe save sas holjariko thaj save sas pripremime palo uništenje, 23te sikavel o barvalipe pire slavako pe okola save primin o milosrđe, saven majanglal pripremisarda pale slava. 24Amen sam godola saven akharda na samo maškar e Židovurja, nego vi maškar okola save naj Židovurja? 25Sago kaj o Del phenel ando Sveto lil ando Osije:
“Okolen save naj mungro them akharava mungre themesa
thaj voliva okolen save majsigo či volivas”
26thaj:
“Po okova than kaj sas lenđe mothodo:
‘Naj sen mungro them’,
avena akharde ‘čhave e džude Devlešće.’ ”
27A o proroko Isaija phenel palo Izrael:
“Vi ako si o Izraelsko them brojno sago morsko pesko,
ipak o cikno brojo spasila pe.
28Kaj o Gospod uskoro thaj potpuno pherela piro alav pe phuv.”
29Isto sago kaj o Isaija prorokuisardas:
“Te o Gospod pe vojske
či mukla amenđe potomstvo,
avilamas uništime sago e Sodoma
thaj ličisardamas pe Gomora.”
E Izraelosko bipaćipe
30So te phenas? Kaj okola save naj Židovurja thaj save či rodenas pravednost, steknisardine pravednost – pravednost savi avel katar o paćipe. 31A o Izrael, savo manđelas pravednost katar o Zakono, či dostiginsardas godova Zakono. 32Sostar? Zbog godova kaj či trudilaspe te dostignil les e paćimava, nego kroz e dela. Gajda peline po bar pe savo e manuša spotakninpe. 33Sago kaj si ramome ando Sveto lil:
“Dićhen, po Sion čhav bar
pe save e manuša spotakninpe,
stena zbog savi perena,
ali okova savo paćal ande leste,
či ladžavola.”
Currently Selected:
Rimljanenđe 9: RČB
Highlight
Share
Copy
Want to have your highlights saved across all your devices? Sign up or sign in
Rimljanenđe 9
9
O Del či odbacisardas e Židoven
1Čačipe phenav ando Hristo, či hohavav – svedoko si manđe mungri savest ando Sveto Duho: 2mungri žalost si bari thaj si man duk ando ilo savi či ačhel. 3Kaj kamlemas te avav prokleto thaj odvojime katar o Hristo pale mungre phral thaj mungro them, kana godova šaj pomognisardas lenđe. 4Von si Izraelcurja: O Del usvoisarda len te aven lešće čhave thaj objavisarda lenđe piri slava, e savezurja, o Zakon, služba e Devlešći thaj e obećanja. 5Lenđe pradada sas bare Devlešće manuša, thaj lendar avel o Hristo sago Židovo po telesno poreklo, savo si Del pe savorende. Lešće slava pale uvek. Amin.
6Ali, godova či značil kaj o Del či inćarda piro obećanje. Kaj naj savora save si potomkurja e Izraelcošće,#9,6 Izrael sas alav savo o Del dija e Jakove. Dik ando Postanko 32:28. čače Izraelcurja. 7Thaj naj savora e Avraamešće čače čhavra samo zato kaj si lešće potomkurja. O Del phendas e Avraamešće: “Ćiro potomstvo đinavela pe e Isaakostar.” 8Godova značil kaj naj sa e Avraamešće potomkurja save si bijande e telostar e Devlešće čhavra, nego sago lesko potomstvo đinaven pe samo e čhavra save o Del obećisarda e Avraamešće. 9A akala si e alava savenca si dino o obećanje: “Boldava man tute ande akaja vrjama po brš, thaj e Sara avela čhavo.”
10A na samo godova: vi e Reveka ačhili khamni amare pradadestar e Isaakostar thaj inđarelas blizancurja. 11Ali majsigo nego so e čhave bijandile thaj ćerdine vareso lačhe ili bilačhe, voj primisardas poruka katar o Del. Godoja poruka si dokaz kaj o Del losarel prema piro vlastito plano, a na prema amare lačhe ili bilačhe dela. 12Nego zavisil katar okova savo akharel. O Del phendas laće: “O purano čhavo služila e terne čhavešće.” 13Sago kaj si ramome ando Sveto lil: “E Jakove zavolisardem, a e Isave zamrzisardem.”
14So te phenas? Kaj o Del si nepravedno? 15Nisar! Kaj, o Del phendas e Mojsiješće: “Smiluiva man kašće me kamav te smiluiv man thaj sažaliva man pe kaste me kamav te sažaliv man.” 16Gajda, dakle, či zavisil katar okova savo kamel, niti katar okova savo trudilpe, nego katar o milostivo Del. 17Kaj, ando Sveto lil o Del phenel e Faraonešće: “Andar godova vazdem tut te pe tute sikavav mungri sila thaj te mungro alav džanel pes pe sasti phuv.” 18Prema godova, o Del smiluil pe kašće kamel, thaj ćerel tvrdoglavo kas kamel.
19Akana tu phučeja man: “Sostar askal vi majdur došarel men? Ko te odupril pe lešće voljaće?” 20Ali, ko san tu, manušeja, te trades tut e Devlesa? Zar okova so si stvorime phenela pire stvoritelješće: “Sostar gajda ćerdan man?” 21Pa naj li e manuše savo ćerel bući e glinava vlast te katar e isto smesa ćerel jek čaro pale čast, a jek palo ladžavo?
22A so ako o Del kamla te sikavel piri bari holji thaj te objavil piri sila? Ande bari strpljivost podnosilas okolen pe save sas holjariko thaj save sas pripremime palo uništenje, 23te sikavel o barvalipe pire slavako pe okola save primin o milosrđe, saven majanglal pripremisarda pale slava. 24Amen sam godola saven akharda na samo maškar e Židovurja, nego vi maškar okola save naj Židovurja? 25Sago kaj o Del phenel ando Sveto lil ando Osije:
“Okolen save naj mungro them akharava mungre themesa
thaj voliva okolen save majsigo či volivas”
26thaj:
“Po okova than kaj sas lenđe mothodo:
‘Naj sen mungro them’,
avena akharde ‘čhave e džude Devlešće.’ ”
27A o proroko Isaija phenel palo Izrael:
“Vi ako si o Izraelsko them brojno sago morsko pesko,
ipak o cikno brojo spasila pe.
28Kaj o Gospod uskoro thaj potpuno pherela piro alav pe phuv.”
29Isto sago kaj o Isaija prorokuisardas:
“Te o Gospod pe vojske
či mukla amenđe potomstvo,
avilamas uništime sago e Sodoma
thaj ličisardamas pe Gomora.”
E Izraelosko bipaćipe
30So te phenas? Kaj okola save naj Židovurja thaj save či rodenas pravednost, steknisardine pravednost – pravednost savi avel katar o paćipe. 31A o Izrael, savo manđelas pravednost katar o Zakono, či dostiginsardas godova Zakono. 32Sostar? Zbog godova kaj či trudilaspe te dostignil les e paćimava, nego kroz e dela. Gajda peline po bar pe savo e manuša spotakninpe. 33Sago kaj si ramome ando Sveto lil:
“Dićhen, po Sion čhav bar
pe save e manuša spotakninpe,
stena zbog savi perena,
ali okova savo paćal ande leste,
či ladžavola.”
Currently Selected:
:
Highlight
Share
Copy
Want to have your highlights saved across all your devices? Sign up or sign in