එස්තර් 2:1-10

මින් අනතුරුව, අහෂ්වේරොෂ් රජුගේ කෝපය සංසිඳී ගිය කල ඔහු වෂ්තී ගැනත්, ඇය කර තිබූ දේ ගැනත්, ඇයට එරෙහිව පනවා තිබූ නියෝගය ගැනත් සිත් යොමු කළේ ය. එවිට රජුට මෙහෙවර කළ පරිවාරකයෝ රජුට කතා කරමින්, “රජු උදෙසා රූමත් තරුණ කන්‍යාවන් සොයන්නට කටයුතු කෙරේවා! ඒ සියලු රූමත් යොවුන් කන්‍යා ළඳුන් බළකොටු නුවර වූ ෂූෂන්හි අන්තඃපුරය වෙත ගෙන ඒමට, රජු තම රාජධානියේ හැම ප්‍රාන්තයකට ම නිලධාරීන් පත් කෙරේවා. මෙම ළඳුන්, රජුගේ කාන්තාවන් බාර ව සිටින නපුංසක නිලධාරී හේගයිගේ බාරකාරත්වයට පත් කෙරේවා; එම ළඳුනට රූපලාවණ්‍ය සත්කාර කරනු ලැබේවා! ඉන්පසු රජු ප්‍රසන්න කරවන යෞවනිය, වෂ්තී වෙනුවට බිසෝකමට පත් කෙරේවා!” යි පැවසූහ. මෙම උපදෙස රජුට ප්‍රසන්න වූයෙන්, ඔහු ඒ අනුව ක්‍රියා කළේ ය. මෙකල මොර්දෙකයි නම් වූ යුදෙව්වරයෙක් ෂූෂන් බළකොටුවේ සිටියේ ය. ඔහු, බෙන්යමින් ගෝත්‍රික කීෂ්ගේ පුත්‍ර, ෂිමෙයිගේ පුත්‍ර, යායීර්ගේ පුත්‍රයා ය. කීෂ්, යූදාහි රජු වූ යෙකොනියා සමඟින් යෙරුසලමේ සිට පිටුවහල් කොට ගෙන යන ලද්දවුන් අතරෙහි බබිලෝනියේ රජු වූ නෙබුකද්නෙසර් විසින් පිටතට ගෙන යන ලද්දවුන් අතරෙහි සිටියේ ය. මොර්දෙකයි ඔහුගේ මාමාගේ දියණිය වූ හදස්සා එනම් එස්තර් හදා-වඩා ගත්තේ ය. මන්ද ඇයට පියාවත්, මවවත් සිටියේ නැත. මෙම යෞවනිය, අඟ පසඟින් ද රූ සිරියෙන් ද සොබමන් තැනැත්තියක් වූවා ය. ඇගේ පියාත්, මවත් මළ පසු, මොර්දෙකයි ඇය තමාගේ ම දියණියක කොට ගෙන තිබිණි. රජුගේ විධානය හා නියෝගය, නිවේදන කරනු ලැබූ කල, යෞවනියන් බොහෝ දෙනෙක් ෂූෂන් බළකොටුවට ගෙනෙනු ලැබ, හේගයිගේ රැකවරණ යටතට පත් කරන ලදහ. එස්තර් ද රජුගේ මාලිගයට ගෙනෙනු ලැබ, කාන්තාවන් බාරකාර හේගයිගේ බාරකාරත්වයට පත් කරන ලද්දී ය. තරුණිය ඔහු ප්‍රසන්න කර, ඔහුගේ ප්‍රසාදය දිනා ගත්තා ය. ඔහු නොපමාව ඇගේ රූපලාවණ්‍ය කටයුතු හා ඇගේ ආහාර සලාකය ද ඇයට ලැබෙන්නට සැලසී ය. ඇගේ ආවතේව සඳහා රාජ මාලිගයේ පරිවාර ළඳුන් හත්දෙනකු පත් කළ ඔහු, අන්තඃපුරය තුළ වූ හොඳ ම තැනක් වෙන් කොට, ඇය ද ඇගේ පරිවාර ළඳුන් ද එහි යැවී ය. එස්තර්, තම ජාතිකත්වය හා පවුල් පසුබිම ගැන හෙළි කොට තිබුණේ නැත. ඒ කරුණු හෙළි නො කරන ලෙස මොර්දෙකයි ඇයට අණ කොට තිබිණි.