YouVersion Logo
Search Icon

रोमी 9

9
परमेश्‍वरक र्‍वाजल मनै
1म्‍वार कहलागल बात सत्‍य बा। मै ख्रीष्‍टक हुइटुँ ओ मै झूट नैबोल्‍टुँ। पवित्र आत्‍मक अधीनम रहल म्‍वार विवेक मै झूट नैबोल्‍टुँ कैक साक्षी देठा। 2म्‍वार प्रिय इस्राएली दादुभैयन्‍हक लाग म्‍वार हृदयम धेर दुःख ओ पीर निरन्‍तर पलिबा। 3यदि मै पैना श्रापद्वारा म्‍वार आपन जाति तथा कुलघरानक इस्राएली दादुभैयन बच्‍ना हो कलसे, ख्रीष्‍टसे दूर हुइना श्राप पाइक लाग फे मै खुशी हुइनेरनहुँ। 4हिँक्र इस्राएलीहुँक्र हुइट ओ परमेश्‍वर हिँकन आपन छाई-छावन बनैल। उहाँ आपन महिमा हुँकन्‍हकम प्रकट कर्ल। हुँकनसे बाचा बहन्‍ल, व्‍यवस्‍था देल, आराधना कर सिखैल। ओ उहाँक प्रतिज्ञा हुँक्र पैल।#प्रस ९:४ 5इस्राएलीहुँक्र नाउँ चलल् पुर्खन्‍हक सन्‍तान हुइट, येशू ख्रीष्‍ट फे यिह वंशमसे जन्‍मल। उहाँ त सब जातिन्‍कहम राज्‍य कर्ना परमेश्‍वर हुइट। उहाँक सड्‌डभर प्रशंसा हुइटीरह! आमेन।
6इस्राएलीहुँक्र ख्रीष्‍टम विश्‍वास नैकर्ल कटिम, परमेश्‍वर हुँकन करल प्रतिज्ञा विफल होगैल् कना बात नैहो। काकरकि इस्राएलक वंशम जन्‍मल् सक्‍कुक-सक्‍कु मनै त परमेश्‍वरक मनै#९:६ परमेश्‍वरक मनै: ग्रीक भाषमसे शाब्‍दिक रूपले अनुवाद कर्लसे यी ठाउँम “इस्राएली” हुइठा। नैहुइट। 7अब्राहामक सन्‍तान हुइटीम सक्‍कु हुँकहार छाई-छावन नैमान्‍जैट। काकरकि अब्राहामह परमेश्‍वरक कहल बात धर्मशास्‍त्रम असिक लिखल बा, “इसहाकक्‌मसे जन्‍मल् सन्‍तान जो टुँहार सन्‍तान मान्‍जैनेबाट।”#उत २१:१२ 8याकर अर्थ, अब्राहामक सक्‍कु सन्‍तान परमेश्‍वरक छाई-छावन नैहुइट, तर परमेश्‍वर देहम कैक प्रतिज्ञा करल छाई-छावन केल अब्राहामक सन्‍तान हुइट। 9काकरकि परमेश्‍वर असिक प्रतिज्ञा कैरख्‍लह, “मै त्‍वाकल समयम घुम्‍क अइनेबाटुँ, ओ टुँहार गोसिन्या सारक छावा हुइनेबा।”#उत १८:१०
10अत्र केल नाही, रिबेकह फे हेरो ना। रिबेका हमार पुर्खा इसहाकक्‌मसे जुम्‍ल्‍याहा छावन जन्‍मैली। 11तर जुम्‍ल्‍याहा लर्का जन्‍मनासे आघहेँ, हुँक्र मजा नैमजा कर्नासे आघहेँ परमेश्‍वर एकजहन रोज्‍ल। असिक परमेश्‍वरक रोज्‍ना काम मनैन्‍हक काम हेर्क नाही तर उहाँक इच्‍छानुसार हुइठा कना बात स्‍पष्‍ट देखपर्ठा। उहाँक उद्देश्‍यअनुसार 12जुम्‍ल्‍याहा लर्का गर्भहेम रहबेर रिबेकह असिन कैगिल् रह, “बर्का छावा छोट्‌कक् सेवा करी।”#उत २५:२३ 13यी बात धर्मशास्‍त्रम और ठाउँम लिखल बातसे फे मिल्‍ठा। उ ठाउँम यी दुनु भाइक बारेम परमेश्‍वरक कहल बात असिक लिखल बा, “याकूबह मै प्रेम कर्नु, तर एसावह हेल्‍हा कर्नु।”#मला १:२-३
14आब हम्र का कही? का परमेश्‍वर अन्याय कर्ठ त? बिलकुल नाही!
15काकरकि उहाँ मोशह कल, “जेहीह मै दया कर चहठुँ, ओहीह मै दया कर्ठुं ओ जेहीह स्‍वगाइ चहठुँ, ओहीह मै स्‍वगैठुँ।”#प्रस ३३:१९ 16उहओर्से परमेश्‍वरक निर्णय त मनैन्‍हक इच्‍छा या वाकर परिश्रमम आधारित नैरहट्‍, तर परमेश्‍वरक दयम आधारित रठा। 17एक जन मिश्री राजा फारोह परमेश्‍वरक कहल बात धर्मशास्‍त्रम असिक लिखल बा, “टुँहीन बलाक म्‍वार शक्ति देखैना ओ सारा संसारभर म्‍वार नाउँ चलैना उद्देश्‍यले जो टुँहीन मै राजा बनैनु।”#प्रस ९:१६ 18उहओर्से परमेश्‍वर जेहीह दया कर चहठ, ओहीह दया कर्ठ ओ जेहीह कठोर पार चहठ ओहीह कठोर पर्ठ।
19कौनो कहसेकी, “असिन हो कलसे, ओ सब चिज परमेश्‍वरक इच्‍छा अनुसार हुइठा कलसे, काकर परमेश्‍वर मनैन दोष लगैठ त?” 20हेरो मनै, परमेश्‍वरक मुहमुह लग्‍ना हम्र के हुइटी? “का माटीक कौनो भाँरा बनुइयह ‘काकर महीह असिन बनैल्‍या’ कैक कठा?”#यशै २९:१६; ४५:९ 21कुम्‍हार आपन सानल माटीले आपन इच्‍छा अनुसारक भाँरा बनैठ। माटीक एकठो ढेल्‍कीमसे कौनो भाँरा एकदम विशेष कामक लाग ओ कौनो भाँरा साधारण कामक लाग बनैना कुम्‍हारन्‍हक आपन इच्‍छक बात हुइटन।#यर १८:१-१०; २ तिमो २:२०-२१
22ओसहँक मनैनसे कसिन व्‍यवहार कर्ना कना त परमेश्‍वरक आपन इच्‍छक बात हुइटन। आपन रिस देखैना ओ शक्ति देखैना उहाँक इच्‍छा रलसे फे, उहाँ नाश करपर्ना मनैन एकदम धीरजसे सहलबाट। 23हुँकन असिक काजे सहल? काकरकि उहाँ आपन दया करल मनैन आपन महान महिमा देखाइ चहल। उहाँक दया कैगिल् ओ महिमा पाइक लाग आघहेँ तयार पारगैल् मनै हम्रहे हुइटी। 24काकरकि उहाँक बलाइल मनै हम्रहे हुइटी। उहाँ हमन यहूदीमध्‍येमसे केल नैबलैल तर और जातिक मनैमध्‍येमसे फे बलैल। 25परमेश्‍वरक कहल बात होशे नाउँक अगमवक्ता असिक लिख्‍रख्‍ल,
“जौन म्‍वार मनै नैरलह,
हुँकन मै ‘म्‍वार प्रजा’ कैक बलैनेबाटुँ,
मै प्रेम नैकरल मनैन,
‘म्‍वार प्रिय’ कैक बोलैनेबाटुँ।”#होशे २:२३
26ओ,
“जौन ठाउँम यहूदी बाहेक और मनैन असिक कैगिल् रह,
‘टुह्र म्‍वार प्रजा नैहुइटो’
उह ठाउँम आब ‘जीवित परमेश्‍वरक सन्‍तान’ कैक बोलाजैनेबाट।”#होशे १:१०
27यशैया नाउँक और अगमवक्ता इस्राएलीन्‍हक बारेम असिक कठ,
“इस्राएलीन्‍हक सन्‍तानन्‍हक संख्‍या
समुद्रक बालुरअस धेर रलसे फे
बाँकी रहल डान्‍चे मनै केल बचाजैहीँ।
28काकरकि प्रभु यी पृथ्‍वीम पूर्ण दण्‍ड देना वचन
झट्‌टहेँ पूरा करुइयाबाट।”#यशै १०:२२-२३
29यी बात फे यशैया पैल्‍हहेँ अगमवाणी कैरख्‍ल,
“यदि सर्वशक्तिमान् परमप्रभु
हमार लाग सन्‍तान बाँकी नैढर्लरट कलसे
हम्र इस्राएलीहुँक्र परमेश्‍वरक सजायले
सदोम ओ गमोरा सहरक मनै नाश ह्‍वाएअस
नाश हुइने रलही।”#यशै १:९
इस्राएलक अविश्‍वास
30म्‍वार कहख्‍वाजल बात यिह हो, और जातिक मनै व्‍यवस्‍था पालन कैक परमेश्‍वरक सामुन्‍नेम धर्मी ठहर्ना कोसिस नैकर्लसे फे हुँक्र विश्‍वासद्वारा जो परमेश्‍वरक सामुन्‍नेम धर्मी ठहर्ल। 31तर इस्राएलीहुँक्र व्‍यवस्‍था पालन कैक परमेश्‍वरक सामुन्‍नेम धर्मी ठहर्ना धेर कोसिस कर्ल, उहफे असफल हुइल। 32काजे असफल हुइल? काकरकि हुँक्र विश्‍वास नैकैक धर्मकर्म केल कैक परमेश्‍वरक आघ धर्मी ठह्र ख्‍वाजलरलह। असिक धर्मकर्म कैक हुँक्र ख्रीष्‍टसे सित्तैम पैना दानह पाइ नैसेक्‍ल, उहओर्से हुँकन्‍हक लाग ख्रीष्‍ट ठ्‌यास लग्‍ना पत्‍थ्रा केल हुइल। 33ख्रीष्‍टक बारेम परमेश्‍वरक कहल बात धर्मशास्‍त्रम असिक लिख्‍गैल् बा,
“हेरो, मै सियोनम#९:३३ सियोन कलक यरूशलेमक और नाउँ हो। एकठो पत्‍थ्रा ढर्नेबाटुँ,
उहिँम धेर जहन ठ्‌यास लगहिन,
मै एकठो पत्‍थ्रा ढर्नेबाटुँ, उहिँम मनै उस्‍टनेबाट,
तर उहाँकम विश्‍वास कर्ना मनैया निराश हुइनेनैहो।”#यशै २८:१६

Currently Selected:

रोमी 9: thl

Highlight

Copy

Compare

Share

None

Want to have your highlights saved across all your devices? Sign up or sign in