列史官之第二書 30
30
1 希西基亞遣與通以色耳勒輩並如大輩。兼寫書與以法而因輩馬拿色輩。致伊詣耶賀華之堂到耶路撒冷。 2蓋王與厥君輩及全會於耶路撒冷相議欲於二月守吧［口所］咓。 3蓋是時伊不能守之。因祭者輩聖自未敷。並民未聚齊於耶路撒冷。 4是情王與眾民見悅。 5于是立令傳諭。通以色耳勒自比而是巴至打晏令眾來耶路撒冷守吧［口所］咓與以色耳勒之神耶賀華。蓋眾久未如經所載而守之矣。 6郵人得書自王自諸君隨往通如大並以色耳勒照王所命云。爾曹以色耳勒之子輩歸於亞百拉罕。以撒革與以色耳勒之神耶賀華。其則回與爾得脫離西利亞王手之遺輩也。 7爾勿效祖父。勿效兄弟。伊罪犯厥列祖之神耶賀華。故此耶賀華致伊敗壞如爾見焉。 8夫爾曹勿學祖父之硬項。乃一心奉耶賀華進厥聖所。即聖為永遠者。事爾神耶賀華。或其息火怒自爾也。 9若爾轉歸與耶賀華。爾之兄弟兒女必得憐於引爾為奴者之前。致得旋於此方。蓋爾神耶賀華是慈悲。將不轉面離爾。若爾歸與之也。 10郵人自城到城過通以法而因並馬拿色之方亦至洗布倫而眾笑辱之。戲之。 11惟幾許亞實耳人馬拿色人洗布倫人遵諭而來耶路撒冷。 12耶賀華之手給如大人同心而行王與諸君之命以耶賀華之言。 13多民集于耶路撒冷以守無酵餅之禮宴於二月。甚大眾人。 14伊起而毀在耶路撒冷中之各祭臺並毀各香臺。而投之於其得倫小河。 15伊宰吧［口所］咓於二月十四日。祭者輩利未輩見羞。即聖自而捧焚犧之祭進耶賀華之堂。 16照例各立在己位。照依神之人摩西之律。祭者輩灑血。即接自利未輩手之血。 17蓋在會中有許多未聖者。故此利未輩有為各未淨者而宰吧［口所］咓之任。以聖之與耶賀華。 18蓋眾民許多未淨者屬以法而因 馬拿色 以撒革耳與洗布得然伊不依經載嘗食吧［口所］咓。惟希西基亞為伊禱曰。善神赦彼眾。 19以誠心求神者。即求厥列祖之神耶賀華的。其人照聖所之盥滌雖未為淨。 20耶賀華聽希西基亞已痊眾矣。 21以色耳勒之子輩當時在耶路撒冷者以大慶喜而守無酵餅之禮宴七日。祭者輩與利未輩日日頌讚耶賀華。歌和樂器頌耶賀華。 22希西基亞安撫宣耶賀華睿智之利未輩。伊嘗食通禮宴七日。奉獻和祭及向伊列祖之神耶賀華認罪。 23全會相議守別七日。伊守別七日以大喜。 24蓋如大王希西基亞給會一千隻牛。七千隻綿羊。諸君給會一千隻牛。一萬隻綿羊。並大多聖自之祭者。 25如大之全會同祭者輩利未輩與來自以色耳勒之全會。來自以色耳勒方之遠人及居于如大者慶喜。 26如是耶路撒冷中有大慶喜。蓋自以色耳勒王大五得子所羅們之時以來。靡有如是于耶路撒為焉。○ 27祭者輩與利未輩起而祝民。伊聲被聞。禱辭上到神之聖所。即到天。
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列史官之第二書 30: 馬殊曼－拉撒文理譯本
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Digital edition of a Chinese Wenli translation (1823) by Joshua Marshman (1768-1834) and Joannes Lassar (b. 1781). Created by Simon Wong. Digital edition © United Bible Societies, 2018.