ROMANOS 8
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La vida en el Espíritu
1Ninguna condena, por tanto, pesa ya sobre los que pertenecen a Cristo Jesús, 2pues la ley del Espíritu que da vida en Cristo Jesús me ha liberado#8,2: me ha liberado: Algunos importantes mss. dicen: te ha liberado. de la ley del pecado y de la muerte.#2 Co 3,6.17; Ga 5,18; Jr 31,33; Ez 36,27; 37,14. 3Es decir, lo que era imposible para la ley a causa de la debilidad humana, lo llevó a cabo Dios enviando a su propio Hijo que compartió nuestra condición pecadora y, a fin de eliminar el pecado#8,3: eliminar el pecado: Texto de traducción problemática; algunos lo sitúan en el contexto del vocabulario sacrificial del AT y traducen: como sacrificio de expiación por el pecado; otra posible traducción sería: en relación con el pecado., dictó sentencia condenatoria contra el pecado a través de su naturaleza mortal.#2 Co 5,21; Heb 2,14-18; 4,15. 4De esta manera nosotros, los que vivimos bajo la acción del Espíritu y no bajo el dominio de nuestros desordenados apetitos, podemos dar pleno cumplimiento a lo que manda la ley.
5Los que viven entregados a sus desordenados apetitos, se preocupan de satisfacer esos apetitos; en cambio, los que viven según el Espíritu, se preocupan de hacer lo que es propio del Espíritu. 6Ahora bien, el afán por satisfacer los apetitos desordenados conduce a la muerte; el de hacer lo que es propio del Espíritu lleva a la vida y a la paz. 7Y es que el afán por satisfacer nuestros desordenados apetitos nos hace enemigos de Dios, a cuya ley ni nos sometemos ni tenemos siquiera posibilidad de hacerlo. 8En definitiva, los que viven entregados a sus desordenados apetitos no pueden agradar a Dios. 9Pero ustedes no viven entregados a esos apetitos, sino al Espíritu, ya que#8,9: ya que: También podría traducirse: si verdaderamente. En cuanto a la contraposición: Espíritu-apetitos desordenados (carne), ver nota a 7,5. el Espíritu de Dios mora en ustedes. El que carece del Espíritu de Cristo, no pertenece a Cristo.#1 Co 3,16. 10Pero si Cristo está en ustedes, aunque el cuerpo muera a causa del pecado, el espíritu vive#8,10: el espíritu vive: ¿De qué espíritu se trata? La presente traducción entiende que Pablo se refiere aquí al espíritu humano. Pero otros intérpretes consideran que se trata del Espíritu divino y consiguientemente traducen: el Espíritu da vida por la fuerza salvadora de Dios. Para la expresión fuerza salvadora de Dios, ver 1,16. en virtud de la fuerza salvadora de Dios. 11Y si el Espíritu del que resucitó a Jesús de entre los muertos habita en ustedes, el mismo que resucitó a Cristo Jesús infundirá nueva vida a sus cuerpos mortales por medio del Espíritu que ha hecho habitar en ustedes.#1 Co 6,14; 2 Co 4,14.
12Por tanto, hermanos, si con alguien estamos en deuda, no es con nuestros apetitos desordenados para comportarnos según ellos. 13Porque si ustedes se comportan según esos apetitos, morirán; pero si, con la ayuda del Espíritu, dan muerte a las obras del cuerpo#8,13: las obras el cuerpo: Teniendo en cuenta el contexto parece que el término “cuerpo” es aquí sinónimo de “carne” (= apetitos desordenados). Ver 6,6 donde la expresión cuerpo de pecado ha sido traducida por condición pecadora., vivirán. 14Los que se dejan conducir por el Espíritu de Dios, esos son hijos de Dios. 15En cuanto a ustedes, no han recibido un Espíritu que los convierta en esclavos, de nuevo bajo el régimen del miedo. Han recibido un Espíritu que los convierte en hijos y que nos permite exclamar: “¡Abba!”, es decir, “¡Padre!”#8,15: ¡Padre!: La palabra aramea abba, que traducimos como “padre”, tiene una clara connotación afectiva y equivale más bien a “papá”. Es la expresión que Jesús utiliza cuando se dirige a su Padre (Mc 14,36; ver nota a Ga 4,6) y subraya la relación de intimidad y ternura existente entre ambos.. #Ga 4,6-7. 16Y ese mismo Espíritu es el que, uniéndose al nuestro, da testimonio de que somos hijos de Dios. 17Y si somos hijos, también somos herederos: herederos de Dios y coherederos con Cristo, ya que ahora compartimos sus sufrimientos para compartir también su gloria.#Lc 24,26; 2 Co 4,17; 1 Pe 4,13.
La esperanza del premio
18Considero, por lo demás, que los sufrimientos presentes no tienen comparación con la gloria que un día se nos descubrirá. 19La creación, en efecto, espera con impaciencia que se nos descubra lo que serán los hijos de Dios. 20Sometida a la caducidad#8,20: sometida a la caducidad: Probable alusión a la maldición que en Gn 3,17 cae sobre el mundo material como consecuencia del pecado humano. El tema de la solidaridad entre el mundo material y el ser humano, tanto para bien como para mal, está muy enraizado en la Biblia (ver Gn 9,12-13; Sal 135; Col 1,20; Ef 1,10; 2 Pe 3,13; Ap 21,1-5)., no voluntariamente, sino porque Dios así lo dispuso, abriga la esperanza 21de compartir, libre de la servidumbre de la corrupción, la gloriosa libertad de los hijos de Dios.#2 Pe 3,12-13; Ap 21,1. 22Y es que la creación entera está gimiendo, a una, con dolores de parto#8,22: dolores de parto: En el judaísmo se utilizaba esta imagen para aludir a las calamidades del tiempo final, calamidades que darían paso al nacimiento de un mundo nuevo; designa, pues, simultáneamente, una situación actual dolorosa y la esperanza en un futuro glorioso. hasta el día de hoy.#Jr 13,21; Is 66,6-8; Jn 16,21-22. 23Pero no sólo ella; también nosotros, los que estamos en posesión del Espíritu como primicias del futuro, suspiramos en espera de que Dios nos haga sus hijos#8,23: como primicias del futuro: La posesión actual del Espíritu es firme garantía (primicias) de la definitiva y plena salvación que esperamos recibir en el futuro.— nos haga sus hijos: Estas palabras no aparecen en varios mss., alguno de cierta importancia. y libere nuestro cuerpo.#1 Co 15,53-54; 2 Co 5,2-5; Flp 3,20-21. 24Porque ya estamos salvados, aunque sólo en esperanza. Es lógico que esperar lo que uno tiene ante los ojos no es verdadera esperanza, pues ¿cómo seguir esperando lo que ya se tiene ante los ojos? 25Pero si esperamos algo que no vemos, es que aguardamos con perseverancia.
26Asimismo, a pesar de que somos débiles, el Espíritu viene en nuestra ayuda; aunque no sabemos lo que nos conviene pedir, el Espíritu intercede por nosotros de manera misteriosa. 27Y Dios, que sondea lo más profundo del ser, conoce cuál es el sentir de ese Espíritu que intercede por los creyentes de acuerdo con su divina voluntad. 28Estamos seguros, además, de que todo colabora#8,28: todo colabora: Algunos importantes mss. añaden aquí la palabra Dios, lo que haría modificar la traducción como sigue: Estamos seguros, además, de que Dios todo lo hace para bien de quienes lo aman. al bien de los que aman a Dios, de los que han sido elegidos conforme a su designio. 29Porque a quienes Dios conoció de antemano, los destinó también desde el principio a reproducir la imagen de su Hijo, que había de ser el primogénito entre muchos hermanos.#1 Co 15,49; 2 Co 3,18; Col 1,15.18. 30Y a quienes Dios destinó desde un principio, también los llamó; a quienes llamó, los restableció en su amistad; y a quienes restableció en su amistad, los hizo partícipes de su gloria.#2 Ts 2,13-14; Ef 1,11-13.
Canto al amor de Dios
31¿Qué añadir a todo esto? Si Dios está a nuestro favor, ¿quién podrá estar contra nosotros? 32El que no escatimó a su propio Hijo, sino que lo entregó a la muerte por nosotros, ¿cómo no va a hacernos el don de todas las cosas juntamente con él?#5,6-8; Gn 22,16; Jn 3,16. 33¿Quién acusará#8,33-34: acusará: Hay mucha variedad de pareceres sobre la puntuación exacta de los vv. 33-34, hasta el punto de que algunas traducciones hacen a Dios y a Jesucristo, respectivamente, los responsables de la acusación y de la condenación a la que se refiere el pasaje. Esta traducción del texto es posible, pero difícilmente encaja en el contexto. a los elegidos de Dios? ¡Dios es quien salva! 34¿Quién se atreverá a condenar? ¡Cristo Jesús es quien murió, más aún, resucitó y está junto a Dios, en el lugar de honor#8,34: en el lugar de honor: Lit. a la derecha de Dios., intercediendo por nosotros!#Heb 7,25; 1 Jn 2,1. 35¿Quién podrá arrebatarnos el amor que Cristo nos tiene? ¿El sufrimiento, la angustia, la persecución, el hambre, la desnudez, el peligro, el miedo a la muerte#8,35: la muerte: Lit. la espada, sin duda en cuanto arma mortífera.? 36Ya lo dice la Escritura:
Por tu causa estamos en trance de muerte cada día;
nos tratan como a ovejas destinadas al matadero. # Sal 44,23; 2 Co 4,11.
37Pero Dios, que nos ha amado, nos hace salir victoriosos de todas estas pruebas. 38Estoy seguro de que ni muerte, ni vida, ni ángeles, ni potestades cósmicas, ni lo presente, ni lo futuro, ni poderes sobrenaturales#8,38: potestades cósmicas… poderes sobrenaturales: Se hace eco aquí Pablo de expresiones astrológicas propias de la cultura de su tiempo. No pretende el Apóstol ofrecer una exposición detallada del mundo sobrenatural; simplemente quiere resaltar que ni siquiera los poderes que entonces se tenían por más fuertes, serán capaces de separar al cristiano de Cristo., 39ni lo de arriba, ni lo de abajo, ni cualquier otra criatura, será capaz de arrebatarnos este amor que Dios nos tiene en Cristo Jesús, Señor nuestro.
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ROMANOS 8: BHTI
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La Biblia Hispanoamericana (BHTI) Traducción Interconfesional versión hispanoamericana Copyright © Sociedad Bíblica de España, 2011 Utilizada con permiso