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JOB 29

29
Final del diálogo (29—31)#29—31: En esta sección los tres amigos desaparecen de la escena. Para preparar su defensa, Job ofrece un resumen de su vida pasada y presente (cps. 29—30), y reclama su inocencia bajo juramento ante un eventual tribunal (cp. 31).
Quejas y autodefensa de Job: el pasado
1Job continuó así su discurso:
2¡Si pudiera revivir el pasado,
cuando Dios se ocupaba de mí,#1,10; Sal 127,3-4; 128,3.
3cuando su lámpara#29,3: lámpara: Es aquí imagen de la cercanía amorosa del Señor a través de los peligros —oscuros pasos— de la vida.
brillaba sobre mi cabeza
y su luz iluminaba mis tinieblas!
4¡Aquellos días de mi otoño#29,4: de mi otoño: Es decir, de mi madurez, por cuanto para la cultura semita el otoño no es principalmente la antesala del invierno, sino el momento en que culmina la recogida de frutos.,
cuando Dios era un íntimo en mi tienda,
5cuando sentía al Todopoderoso conmigo
y todos mis hijos me rodeaban!
6Cuando lavaba mis pies en leche
y la roca me daba arroyos de aceite#29,6: leche… aceite: Son, en este contexto, símbolos de abundancia y prosperidad..
7Cuando iba a la puerta de la ciudad
y, al tomar asiento en la plaza,
8los jóvenes se escondían al verme,
los ancianos se ponían de pie;
9la gente principal callaba,
tapándose la boca con la mano;#Ver Sb 8,11-12.
10enmudecía la voz de los notables,
se les pegaba la lengua al paladar.
11La gente que me oía me felicitaba,
quien lo veía se ponía de mi parte;
12yo libraba al pobre suplicante,
al huérfano carente de ayuda;#Is 11,4-5; 59,17; Sal 72,12-14.
13recibía la gratitud del moribundo,
devolvía la alegría a las viudas.
14La justicia me cubría como un vestido,
me arropaba lo mismo que un manto,
y el derecho me servía de turbante.
15Yo era ojos para el ciego,#Pr 29,7.
era pies para los cojos;
16era padre de los pobres,
abogado#29,14-16: … justicia… derecho… padre… abogado: Según el autor, Job reúne las condiciones necesarias, tal como son definidas al final del capítulo anterior, para que le sea concedida la sabiduría: veneración-respeto (temor) al Señor y alejamiento del mal. de extranjeros.
17Rompía los colmillos del malvado
y arrancaba la pieza de sus dientes.
18Pensaba: “Moriré en mi nido,
prolongaré mi vida como el Fénix,
19con mis raíces a la orilla del agua
y el rocío de la noche en mi ramaje;#Sal 1,3.
20mi prestigio irá en aumento
y mi arco#29,20: arco: Sinónimo de fortaleza y poder. se reafirmará en mi mano”.
21La gente#29,21-25: Según numerosos especialistas, estos versículos parece que están desplazados y deberían situarse entre los vv. 10 y 11. De todos modos, revelan también aquí un gran sentido narrativo, pues constituyen el precedente que justifica el Pero ahora… de 30,1. me escuchaba expectante,
en silencio, esperando mi consejo;
22nada añadían cuando yo terminaba,
recibían mis palabras como rocío;
23me esperaban como a lluvia temprana,
boquiabiertos al agua de primavera.
24Les sonreía y no daban crédito,
los animaba la luz de mi rostro.
25Les mostraba el camino y los guiaba,
lo mismo que un rey ante sus tropas;
los guiaba y se dejaban conducir.

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JOB 29: BHTI

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