JEREMÍAS 34
34
Predicción del futuro de Sedecías
1Palabra que recibió Jeremías de parte del Señor mientras Nabucodonosor, rey de Babilonia, al mando de su ejército y de todos los reinos de la tierra bajo su dominio, luchaba contra Jerusalén y contra sus ciudades:#21,1-7; 32,1-5; 2 Re 25,1-2.
2— Así dice el Señor, Dios de Israel: Di a Sedecías, rey de Judá, lo siguiente#34,2: Di a Sedecías... lo siguiente: Este anuncio de la derrota, destierro y muerte de Sedecías, a pesar de su duro e intenso dramatismo, es notablemente menos trágico y humillante que el que recibiera años antes el rey Joaquín (ver 22,18-20).: Así dice el Señor: Voy a entregar esta ciudad en manos del rey de Babilonia, que la incendiará.#32,2-5+; 2 Re 25,2-13. 3Y tú no escaparás, pues serás capturado y entregado en sus manos: verás cara a cara al rey de Babilonia y hablarás directamente con él. Y acabarás en Babilonia. 4Y ahora escucha la palabra del Señor, Sedecías, rey de Judá: Esto dice el Señor sobre ti: No morirás a espada. 5Morirás tranquilamente, y del mismo modo que quemaron perfumes en los funerales de tus antepasados, los reyes que te precedieron, también a ti te quemarán perfumes y plañirán por ti diciendo: ¡Ay, Señor! Esta es mi palabra —oráculo del Señor—.#Ver 2 Re 25,6-7 y 2 Cr 16,14.
6El profeta Jeremías transmitió todas estas palabras a Sedecías, rey de Judá, en Jerusalén. 7Por entonces el ejército de Babilonia estaba atacando Jerusalén y las ciudades que aún quedaban en Judá: Laquis y Acecá. Eran las plazas fuertes de Judá que todavía resistían.
Liberación de esclavos
8El Señor dirigió su palabra a Jeremías con motivo del pacto que hizo Sedecías con la gente de Jerusalén proponiéndoles que dejasen en libertad a los esclavos#34,8: dejaran en libertad a los esclavos: La liberación de esclavos durante un asedio respondía generalmente a motivos humanitarios: era mejor que cada esclavo o esclava decidiera su futuro ante la inminente caída de la ciudad, en lugar de compartir obligatoriamente el destino del propietario. Sobre la legislación judía en relación con la remisión de esclavos, ver Ex 21,2-6; Dt 15,12-18.: 9cada uno debía poner en libertad a su esclavo hebreo o a su esclava hebrea, de modo que nadie impusiera la servidumbre a un hermano judaíta. 10Todos los nobles y toda la gente que se habían comprometido mediante el pacto a liberar a su esclavo o a su esclava, de modo que no volvieran a servirles, los dejaron en libertad tras escuchar lo estipulado. 11Pero después se desdijeron e hicieron volver a los esclavos y esclavas que previamente habían puesto en libertad, reduciéndolos así a su condición previa#34,11: su condición previa: La acción era gravísima, pues ahora la liberación se convertía en una nueva reducción forzosa e injustificada a la esclavitud. Por eso, el Señor la interpreta, en el marco de la alianza, como un desprecio a la santidad de su persona (han profanado mi nombre).. 12Entonces Jeremías recibió esta palabra de parte del Señor:
13— Así dice el Señor, Dios de Israel: Yo pacté una alianza con los antepasados de ustedes cuando los saqué del país de Egipto, de la casa de la esclavitud, en estos términos: 14Pasados siete años, dejarán en libertad al hermano hebreo que hayan comprado y que les haya servido durante seis años; lo dejarán marchar libre. Pero sus antepasados no me escucharon ni me prestaron atención.#Dt 15,12. 15Ahora se habían convertido y habían hecho lo que considero justo: proclamar una remisión entre ustedes sellando un pacto en mi presencia, en el Templo que lleva mi nombre. 16Pero se han arrepentido de lo hecho y han profanado mi nombre, haciendo volver cada cual a su esclavo o esclava, después de haberlos dejado en libertad, y los han reducido así a su condición previa.#Lv 19,12. 17Por eso, así dice el Señor: Por no haber hecho caso a mi deseo de que cada cual proclamase la liberación de su hermano y su prójimo, ahora voy a proclamar yo —oráculo del Señor— la liberación por la espada, la peste y el hambre, y voy a hacer de ustedes ejemplo de escarmiento para todos los reinos de la tierra.#14,12+; 15,4. 18A quienes rompieron mi pacto y no cumplieron lo convenido en el pacto sellado en mi presencia, los trataré como al novillo que partieron para pasar entre sus dos mitades#34,18: sus dos mitades: Alusión al rito de la alianza (ver Gn 15,9-10).. 19A los dignatarios de Judá y de Jerusalén, a los eunucos, sacerdotes y a toda la gente que pasó entre las dos mitades del novillo, 20los entregaré en manos de sus enemigos y de los que quieren quitarles la vida. Sus cadáveres servirán de alimento a las aves del cielo y a las bestias de la tierra.#7,33; Dt 28,26. 21También a Sedecías, rey de Judá, y a sus cortesanos los entregaré en manos de sus enemigos y de los que quieren quitarles la vida, y en manos del ejército del rey de Babilonia, que acaba de retirarse.#37,8-10. 22Ahora voy a dar la orden —oráculo del Señor— de que regresen a esta ciudad para atacarla, conquistarla y prenderla fuego, y convertiré las ciudades de Judá en tierra desolada sin habitantes.
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JEREMÍAS 34: BHTI
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La Biblia Hispanoamericana (BHTI) Traducción Interconfesional versión hispanoamericana Copyright © Sociedad Bíblica de España, 2011 Utilizada con permiso