ISAÍAS 24
24
Apocalipsis de Isaías (24—27)#24—27: Apocalipsis de Isaías: Este título, que ya es tradicional en las traducciones y comentarios al libro de Isaías, no hace del todo justicia al contenido de los cps. 24—27. En realidad no se trata de apocalíptica en estado puro, pues faltan los elementos más característicos de este género literario. A lo sumo, el lector se encuentra de vez en cuando con imágenes, fórmulas y expresiones recogidas posteriormente por la literatura apocalíptica.
El mundo sometido a juicio
1Miren, el Señor ha decidido
devastar y asolar la tierra#24,1: tierra: Es decir, Jerusalén concebida como el centro del cosmos (ver 24,13).;
replegará su superficie,
aventará a sus habitantes:
2a pueblo y sacerdotes,
siervos y señores,
siervas y señoras,
comprador y vendedor,
prestatario y prestamista,
acreedor y deudor.
3La tierra será devastada,
será saqueada sin remedio,
que así lo ha dicho el Señor.
4Languidece y se agosta la tierra,
el orbe se agosta y languidece,
el cielo y la tierra se marchitan.#51,6; Jr 12,4; Os 4,3; (ver Ap 20,11).
5Sus habitantes profanan la tierra:
violan las leyes, cambian las normas,
quebrantan la alianza eterna.#Ver Gn 9,16.
6Por eso, la maldición devora la tierra,
son castigados los que habitan en ella.
Por eso, se consumen los que habitan la tierra,
sólo quedan unas pocas personas#24,6: sólo quedan unas pocas personas: Expresión que debe entenderse desde la teología del resto de Israel, que aflora también al final del poema en 24,13 como una promesa de futuro..#Gn 6,11-21.
7Se pierde el mosto, se agosta la vid,
se lamenta la gente dicharachera.
8Enmudece la alegría de los panderos,
han cesado bullicio y diversión,
enmudece la alegría de la cítara.#16,10; Jr 7,34; 16,9; Ez 26,13; Ap 18,22.
9No brindan ya entre canciones,
el licor amarga a los que beben.
10La ciudad, vacía, se desmorona,
no se puede entrar en las casas.
11Se lamentan, sin vino, por las calles,
la alegría declina mortecina,
el gozo escapa de la tierra.
12La ciudad es una escombrera,
con sus puertas heridas de ruina.
13Sucederá en el corazón de la tierra
y en el centro de todos los pueblos
lo mismo que al varear la aceituna,
igual que cuando acaba la vendimia.#17,5-6.
Alegría prematura y conmoción
14Algunos gritan alegres,
cantan la grandeza del Señor,
lo vitorean desde occidente,#Sal 98,4-9.
15honran al Señor en oriente,
en las costas el nombre del Señor,
el nombre del Dios de Israel.
16Desde el confín de la tierra
oímos cantos de alegría:
“Gloria al justo”#24,16: justo: Es improbable que “justo” se refiera aquí al Señor, pues, aunque en el AT funciona a veces como atributo de Yahvé (ver Ex 9,27), nunca se utiliza como título aplicado al Dios de Israel. Lo más probable es que con este calificativo se aluda a los judíos que han perseverado en la alianza (ver 24,5)..
Yo, en cambio, pensaba:
“Pobre de mí, pobre de mí,
ay de mí, los traidores traicionan,
los traidores traman traiciones”.
17Terror, trampa y zanja#24,17: terror, trampa, zanja: Tres sustantivos sobre los que el poeta construye una fuerte aliteración, que suena a acoso omnipresente.
para ti, morador del país.#Jr 48,43-44.
18El que huya del grito aterrador
caerá de lleno en la trampa.
Aquel que salga de la trampa,
será apresado en la zanja.
Las compuertas celestes se abren,
tiemblan los cimientos del orbe;
19se raja y resquebraja la tierra,
se quiebra y agrieta la tierra,
tiembla y retiembla la tierra.
20La tierra se tambalea#24,19-20: tiembla… tambalea: Nótese cómo las imágenes de estos versículos, incluidas las de 24,18c, adquieren dimensiones cósmicas. La apocalíptica aprovechó posteriormente este caudal de imágenes, pero en el texto presente no van más allá del puro recurso estilístico. como un borracho,
insegura, lo mismo que una choza,
soportando el peso de sus faltas:
caerá sin volver a levantarse.#24,4-5.
Juicio y reinado del Señor
21Aquel día juzgará el Señor
al ejército del cielo#24,21: aquel día: Expresión típica de interpolaciones llevadas a cabo por redactores apocalípticos (ver 3,18; 4,2; 19,16-24; 23,15; etc.).— ejército del cielo: Con esta expresión se hace referecia a los astros en cuanto potencias sometidas al Señor. Más tarde la apocalíptica desarrollará estas ideas en el plano de la angelología. en el cielo
y a los reyes de la tierra en la tierra.
22Serán reunidos, amontonados,
encadenados en una mazmorra,
encerrados en un calabozo,
juzgados con el paso del tiempo.
23La luna escapará avergonzada,
el sol se ocultará abochornado,
pues reina el Señor#24,23: reina el Señor: El profeta responsable de este oráculo quiere suavizar las imágenes destructivas de la unidad anterior mediante esta llamada a la esperanza en el futuro glorioso de Jerusalén. Cuando el Señor reine en Jerusalén ya no serán necesarios ni el sol ni la luna. El Señor será su luz inextinguible. del universo
en el monte Sión y en Jerusalén,
honrado en medio de sus ancianos.#13,10.
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ISAÍAS 24: BHTI
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La Biblia Hispanoamericana (BHTI) Traducción Interconfesional versión hispanoamericana Copyright © Sociedad Bíblica de España, 2011 Utilizada con permiso