LEVÍTICO 7
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La ofrenda de reparación#5,14-26.
1Asimismo este es el ritual para la ofrenda de reparación#7,1: ritual para la ofrenda de reparación: Se recogen en este pasaje algunas instrucciones omitidas en 5,14-26.; se trata de algo muy sagrado. 2La víctima de la ofrenda de reparación será degollada en el lugar donde se degüella el holocausto y con su sangre se rociará el altar por todos sus lados. 3Luego se ofrecerá toda la grasa de la víctima, la de la cola y la que cubre las vísceras, 4los dos riñones, la grasa que los cubre y la que está sobre los lomos; y con los riñones quitará la grasa que está sobre el hígado. 5El sacerdote lo quemará sobre el altar como ofrenda para el Señor. Es una ofrenda de reparación. 6Cualquier sacerdote varón podrá comer de ella; será comida en lugar sagrado pues, es algo muy sagrado.
7Tanto la ofrenda de purificación como la ofrenda de reparación se regirán por la misma normativa. La víctima le pertenece al sacerdote que haga la expiación. 8Al sacerdote que ofrezca el holocausto, le pertenece la piel de la víctima que se ofrece. 9De igual manera, será para el sacerdote que la presente toda ofrenda de cereal preparada en horno, sartén o cazuela.#Ver 5,13 y Ez 44,29. 10Pero toda ofrenda de cereal, tanto la seca como la amasada con aceite, pertenecerá por igual a todos los descendientes de Aarón.
El sacrificio de comunión#3,1-17+.
11Este es el ritual para el sacrificio de comunión ofrecido al Señor: 12Si se presenta en acción de gracias, se ofrecerá acompañado de tortas sin levadura amasadas con aceite, de hojaldres sin levadura untados con aceite, y de flor de harina preparada en forma de tortas amasadas con aceite.#22,29.
13Con el sacrificio de comunión ofrecido en acción de gracias#7,13.15: sacrificio de comunión en acción de gracias: Parece tratarse de un mismo sacrificio en ambos casos; sin embargo, en 22,21.29 son presentados más bien como dos sacrificios distintos., presentará una ofrenda con tortas de pan fermentado. 14Y de todas estas ofrendas se reservará una porción como tributo al Señor, porción que será para el sacerdote que rocíe la sangre de los sacrificios de comunión. 15La carne de este sacrificio de comunión en acción de gracias se comerá el mismo día que en que se ofrece, sin dejar nada para otro día.
16Si es un sacrificio voluntario o en cumplimiento de un voto, la carne de la víctima será comida el mismo día en que se ofrece; lo que sobre podrá comerse al día siguiente;#22,18. 17pero si quedase algo para el tercer día, será quemado. 18Si se come algo de la carne del sacrificio de comunión en el tercer día, el sacrificio no será aceptado, no se le tendrá en cuenta al que lo ofreció; será considerado como algo detestable, y la persona que lo haya comido sufrirá las consecuencias de su pecado.#19,6-8.
19No se podrá comer la carne que haya estado en contacto con cualquier cosa impura; será consumida por el fuego.
Toda persona en estado de pureza ritual podrá comer la carne; 20pero la persona que en estado de impureza ritual coma la carne del sacrificio de comunión ofrecido al Señor, será extirpada de su pueblo#7,20.21.25: extirpada de su pueblo: Esta fórmula de castigo implica que no solo la persona directamente responsable, sino toda su descendencia deja de pertenecer a su pueblo..
21La persona que toque algo impuro, sea impureza humana, animal impuro#7,21: animal impuro: En concreto cualquiera de los consignados en el cp. 11. o cualquier otra cosa impura, y luego coma carne del sacrificio de comunión ofrecido al Señor, será extirpada de su pueblo.
Prohibición de comer grasa y sangre#3,17+.
22Dijo el Señor a Moisés:
23— Di a los israelitas: no comeréis grasa de buey ni de cordero ni de cabra. 24La grasa de un animal muerto o despedazado por las fieras se usará para cualquier otra cosa, pero no la comeréis. 25Porque la persona que coma la grasa de un animal ofrecido al Señor, será extirpada de su pueblo. 26No comeréis la sangre de aves o bestias en ningún lugar en donde habitéis. 27La persona que se alimente de cualquier clase de sangre, será extirpada de su pueblo.
La parte de los sacerdotes
28Dijo el Señor a Moisés:
29— Di a los israelitas: El que ofrezca un sacrificio de comunión al Señor, traerá ante el Señor la víctima de dicho sacrificio de comunión; 30con sus propias manos traerá lo que ha de ofrecerse al Señor: traerá la grasa con el pecho para hacer el rito de la elevación#7,30.34: el rito de la elevación: El término hebreo utilizado aquí, y en varios otros lugares del libro, ha sido también traducido por “mecido”, “sometido al rito del balanceo” o “rito de presentación”; sin embargo, tal vez describe sencillamente el acto de elevar la ofrenda como gesto que expresa la dedicación de la misma a Dios. Ver 9,21; 10,14; 14,12; 23,11.15.17.20; Ex 29,24.27; Nm 5,25; 6,20; 8,11.13.15.21; 9,15; 18,11.26; 31,41.52. en presencia del Señor; 31la grasa será quemada por el sacerdote en el altar, y el pecho será para Aarón y sus descendientes. 32Daréis también al sacerdote, como tributo, el muslo derecho de vuestros sacrificios de comunión,#2,3; 5,13; Dt 18,3-4; (ver Ne 12,44). 33pues al descendiente de Aarón que ofrezca la sangre y la grasa de los sacrificios de comunión, le pertenece el muslo#7,31.33: el pecho… el muslo: De estas dos porciones que corresponden a los sacerdotes, la primera (sometida al “rito de la elevación”) es para los sacerdotes en general, la segunda sólo para el sacerdote oficiante. derecho como su ración. 34Reservo#7,34: reservo: De la misma manera que Dios ha “reservado” a Israel (Ex 6,7) y a los levitas (Nm 3,12; 18,6) como su propiedad., pues, el pecho sometido al rito de la elevación y el muslo ofrecido como tributo de los sacrificios de comunión de los israelitas, y se los doy al sacerdote Aarón y a sus descendientes. Será esta una norma perpetua para los israelitas. 35Esta es la parte de las ofrendas hechas al Señor que corresponde a Aarón y a sus descendientes desde el día en que fueron consagrados para ser sacerdotes del Señor. 36Esto es lo que el Señor ha ordenado que les den los israelitas desde el día que él los ungió. Es esta una norma perpetua para las futuras generaciones.
37Este es el ritual#7,37-38: este es el ritual…: Estos versículos cierran a modo de conclusión las instrucciones sobre los sacrificios. La enumeración de ofrendas sigue el orden en que han sido presentadas en los capítulos 6—7. en relación con el holocausto, la ofrenda de cereal, la ofrenda de purificación, la ofrenda de reparación, la ofrenda de consagración#7,37: la ofrenda de consagración: Es la descrita en Ex 29ss y Lv 8; se diferencia de las otras ofrendas en que se realiza sólo una vez, en el momento de la ordenación-consagración de Aarón y de sus descendientes. y el sacrificio de comunión; 38esto es lo que el Señor mandó a Moisés en el monte Sinaí, el día que ordenó a los israelitas que presentaran sus ofrendas al Señor estando en el desierto de Sinaí.
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LEVÍTICO 7: BTI
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La Biblia, Traducción Interconfesional (BTI) versión española Copyright © Sociedad Bíblica de España, 2008 Utilizada con permiso