Nombres 6
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Le naziréat
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Jg 13.4-5 ; 1 S 1.11,27-28 ― Am 2.11-12 ― Jn 17.16.L'Éternel parla à Moïse et dit : 2Parle aux Israélites, et tu leur diras : Lorsqu'un homme ou une femme se séparera des autres en faisant vœu de naziréat#6.2 naziréat. Le mot naziréat provient d'une racine qui veut dire s'abstenir (v. 3). Dans la loi israélite, il correspond à une consécration volontaire et temporaire. Cependant, certains hommes pouvaient être, par ordre de Dieu, naziréens perpétuels (Jg 13.5 ; voir aussi 1 S 1.11 ; Lc 1.15). Les Récabites étaient partiellement naziréens (Jr 35). Autres allusions à cet usage : Am 2.11-12 ; Ac 18.18 ; 21.24 et peut-être Mt 2.23., pour se consacrer#6.2 se consacrer. Ce verbe est de la même racine que le mot naziréat ; de même dans la suite du chapitre. à l'Éternel, 3il s'abstiendra de vin et de liqueur forte ; il ne boira ni vinaigre fait avec du vin, ni vinaigre fait avec une liqueur forte ; il ne boira d'aucun breuvage tiré des raisins et il ne mangera ni raisins frais ni raisins secs. 4Pendant tout le temps de son naziréat, il ne mangera rien de ce qui provient de la vigne, depuis les pépins#6.4 pépins. Ce mot, unique dans l'Ancien Testament, pourrait désigner les grains non mûris. jusqu'à la peau (du raisin). 5#Jg 13.5 ; 1 S 1.11.Pendant tout le temps de son vœu de naziréat, le rasoir ne passera pas sur sa tête ; jusqu'à l'accomplissement des jours pour lesquels il s'est consacré à l'Éternel, il sera saint, il laissera pousser librement les cheveux de sa tête. 6Pendant tout le temps qu'il a consacré à l'Éternel, il ne s'approchera pas d'une personne morte ; 7il ne se rendra pas impur pour son père, sa mère, son frère ou sa sœur à leur mort, car il porte sur sa tête la consécration de son Dieu. 8Pendant tout le temps de son naziréat, il sera saint pour l'Éternel.
9Si quelqu'un meurt subitement près de lui, et que sa tête consacrée devienne ainsi impure, il se rasera la tête le jour de sa purification, il se la rasera le septième jour. 10Le huitième jour, il apportera au sacrificateur deux tourterelles ou deux jeunes pigeons, à l'entrée de la tente de la Rencontre. 11Le sacrificateur sacrifiera l'un comme victime pour le péché, et l'autre comme holocauste, et il fera pour lui l'expiation de son péché à l'occasion du mort#6.11 du mort. Litt. : de l'âme. Ce rite fait penser à la purification d'une femme après ses couches (Lv 12.8), ou à celle du lépreux (Lv 14.22).. Le naziréen sanctifiera ainsi sa tête ce jour-là. 12Il consacrera (de nouveau) à l'Éternel le temps de son naziréat et il offrira un agneau d'un an en sacrifice de culpabilité ; les jours précédents ne compteront pas, parce que son naziréat a été souillé.
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Ac 21.23-24,26. Voici la loi relative au naziréen. Le jour où il aura accompli le temps de son naziréat, on le fera venir à l'entrée de la tente de la Rencontre. 14Il présentera son oblation à l'Éternel : un agneau d'un an et sans défaut pour l'holocauste, une brebis d'un an et sans défaut pour le péché, et un bélier sans défaut pour le sacrifice de communion ; 15une corbeille de pains sans levain, de gâteaux de fleur de farine pétris à l'huile et de galettes sans levain arrosées d'huile, avec leur offrande et leur libation. 16Le sacrificateur présentera ces offrandes devant l'Éternel et il offrira la victime pour le péché et l'holocauste ; 17il offrira le bélier en sacrifice de communion à l'Éternel, en plus de la corbeille de pains sans levain ; le sacrificateur présentera l'offrande et la libation. 18#Ac 21.24.Le naziréen rasera, à l'entrée de la tente de la Rencontre, sa tête consacrée ; il prendra les cheveux de sa tête consacrée et les mettra sur le feu qui (brûle) sous le sacrifice de communion. 19Le sacrificateur prendra l'épaule cuite du bélier, un gâteau sans levain de la corbeille et une galette sans levain ; il les déposera entre les mains du naziréen, après qu'il aura rasé sa (tête) consacrée. 20#Ex 29.27.Le sacrificateur, devant l'Éternel, fera le geste de les dédier#6.20 le geste de les dédier. Voir Lv 7.30 et note. : c'est une chose sainte, qui appartient au sacrificateur en plus de la poitrine qu'on dédie et de la cuisse qu'on prélève. Ensuite, le naziréen pourra boire du vin.
21Telle est la loi relative au naziréen qui fait un vœu ; telle est son oblation à l'Éternel pour son naziréat, outre ce que lui permettront ses ressources#6.21 ce que lui permettront ses ressources. Litt. : ce que sa main atteindra.. Il accomplira ce qui est ordonné pour le vœu qu'il a fait, selon la loi de son naziréat.
Formule de bénédiction
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1 Ch 23.13 ; 2 Co 13.13 ; Ps 115.15 ; 1 P 3.9. L'Éternel parla à Moïse et dit : 23Parle à Aaron et à ses fils et dis : Vous bénirez ainsi les Israélites, vous leur direz : 24Que l'Éternel te bénisse et te garde ! 25Que l'Éternel fasse briller sa face sur toi et t'accorde sa grâce ! 26Que l'Éternel lève sa face vers toi et te donne#6.26 donne. Litt. : mette. la paix !
27C'est ainsi qu'ils mettront mon nom sur les Israélites, et je les bénirai#6.27 C'est ainsi… je les bénirai. Comparez une autre formule de bénédiction en Nb 10.35-36..
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Nombres 6: NVS78P
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Nouvelle version Segond révisée (Bible à la colombe) © Société biblique française – Bibli’O, 1978
