Ésaïe 6

Vocation d'Ésaïe

1 # Ez 1 ; Dn 9 ; 10 ; Ap 4.2 ; Jb 42.5-6. # 2 R 15.7. L'année de la mort du roi Ozias#6.1 Ozias. Vers 737 av. J.-C. (2 Ch 26.21-23)., je vis le Seigneur assis sur un trône très élevé#6.1 élevé. Litt. : haut et élevé. Comp. note 2.13., et les pans (de sa robe) remplissaient le temple#6.1 temple. Le Hékal ou : Lieu Saint, situé après le vestibule et avant le : Débir ou Lieu-Très-Saint. Pour l'ensemble des bâtiments du Temple de Jérusalem, l'Ancien Testament emploie le terme de : Maison. Comp. 1 R 6.1-38.. 2Des séraphins#6.2 séraphins. Le nom de : séraphins, vient de l'hébreu : saraph – brûler ; dans le Pentateuque, il désigne des serpents venimeux vivant dans les déserts et dont la morsure brûlait (Nb 21.6,8 ; Dt 8.15). Ce nom ne réapparaît que dans Ésaïe : dans 14.29 et 30.6. Les séraphins sont aussi des serpents du désert qui ont l'épithète de : volants. Ici, ils apparaissent comme des êtres surnaturels, hérauts de l'Éternel considéré comme roi (v. 5). se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient la face, deux dont il se couvraient les pieds, et deux (dont ils se servaient) pour voler. 3#Ap 4.8.Ils criaient l'un à l'autre et disaient : Saint, saint, saint est l'Éternel des armées#6.3 l'Éternel des armées. Formule reprise dans le N.T., en Ap 4.8. ! Toute la terre est pleine de sa gloire#6.3 Toute la terre est pleine de sa gloire. Litt. : Plénitude de toute la terre sa gloire. ! 4Les soubassement#6.4 soubassement. Le même mot que : coudées.s des seuils frémissaient à la voix de celui qui criait, et la Maison se remplit de fumée.

5Alors je dis : Malheur à moi ! Je suis perdu, car je suis un homme dont les lèvres sont impures, j'habite au milieu d'un peuple dont les lèvres sont impures, et mes yeux ont vu le Roi, l'Éternel des armées#6.5 l'Éternel des armées. Comp. Ex 33.20 et 2 S 6.6.. 6Mais l'un des séraphins vola vers moi, (tenant) à la main une braise qu'il avait prise sur l'autel#6.6 l'autel. Sans doute l'autel dit des parfums, le seul à être situé à l'intérieur ; l'autel des sacrifices se trouvait dans la cour (Ex 40.5-8). avec des pincettes. 7#Jr 1.9 ; Dn 10.16.Il en toucha ma bouche et dit : Ceci a touché tes lèvres ; ta faute est enlevée, et ton péché est expié#6.7 expié. Nb 31.21-23. Le feu : agent purificateur..

8 # Jn 12.39,41 ; Rm 11.1-5. J'entendis la voix du Seigneur, disant :

Qui enverrai-je

Et qui marchera pour nous ?

Je répondis : Me voici, envoie-moi.

9 # Mt 13.14 ; Jn 12.40 ; Ac 28.26 ; Rm 11.8. Il dit (alors) :

Va, tu diras à ce peuple :

Écoutez toujours,

Mais ne comprenez rien !

Regardez toujours,

Mais n'en apprenez rien !

10 # Jr 5.21. Rends insensible#6.10 Rends insensible. Litt. : rends gras. le cœur de ce peuple,

Endurcis ses oreilles

Et bouche-lui les yeux,

De peur qu'il ne voie de ses yeux,

N'entende de ses oreilles,

Ne comprenne avec son cœur,

Qu'il ne se convertisse#6.10 convertisse. Voir note sur 1.27.

Et ne soit guéri#6.10 guéri. Le N.T. cite les v. 9 et 10 à plusieurs reprises d'après la version des Septantes. Mt 13.14-15 ; Ac 28.26-27. Comp. aussi Mc 4.12 ; Lc 8.10 ; Jn 12.40..

11Je dis : Jusques à quand, Seigneur ?

Et il répondit :

Jusqu'à ce que la dévastation

Ait privé les villes d'habitants

Et les maisons d'êtres humains,

Que le sol dévasté soit une désolation ;

12Jusqu'à ce que l'Éternel ait éloigné les êtres humains

Et que le pays soit tout à fait abandonné#6.12 Et que le pays… abandonné. Litt. : et que l'abandon s'accroisse au milieu du pays. L'abandon : le terme s'applique généralement à une ville (60.15 ; 62.4 ; Jr 4.29 ; So 2.4). Quelquefois à une femme (54.6).,

13Et s'il y reste encore un dixième (des habitants),

Il repassera par l'incendie#6.13 l'incendie. Même expression qu'en 5.5. Comp. note sur ce verset qu'elle soit broutée. ;

(Mais), comme le térébinthe et le chêne

Conservent leur souche quand ils sont abattus,

Sa souche donnera une sainte descendance#6.13 descendance. Même mot que semence. Le même mot que : race, lignée. Comp. Gn 3.15..

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Ésaïe 6: NVS78P

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Isaiah 6

Isaiah's Vision and Call

1In the year that king Uzziah died I saw also the Lord sitting upon a throne, high and lifted up, and his train filled the temple. 2Above it stood the seraphims: each one had six wings; with twain he covered his face, and with twain he covered his feet, and with twain he did fly. 3And one cried unto another, and said, Holy, holy, holy, is the LORD of hosts: the whole earth is full of his glory. 4And the posts of the door moved at the voice of him that cried, and the house was filled with smoke.

5Then said I, Woe is me! for I am undone; because I am a man of unclean lips, and I dwell in the midst of a people of unclean lips: for mine eyes have seen the King, the LORD of hosts. 6Then flew one of the seraphims unto me, having a live coal in his hand, which he had taken with the tongs from off the altar: 7and he laid it upon my mouth, and said, Lo, this hath touched thy lips; and thine iniquity is taken away, and thy sin purged. 8Also I heard the voice of the Lord, saying, Whom shall I send, and who will go for us? Then said I, Here am I; send me.

9And he said, Go, and tell this people, Hear ye indeed, but understand not; and see ye indeed, but perceive not. 10Make the heart of this people fat, and make their ears heavy, and shut their eyes; lest they see with their eyes, and hear with their ears, and understand with their heart, and convert, and be healed. 11Then said I, Lord, how long? And he answered, Until the cities be wasted without inhabitant, and the houses without man, and the land be utterly desolate, 12and the LORD have removed men far away, and there be a great forsaking in the midst of the land. 13But yet in it shall be a tenth, and it shall return, and shall be eaten: as a teil tree, and as an oak, whose substance is in them, when they cast their leaves: so the holy seed shall be the substance thereof.

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